高三語文復(fù)習(xí)：中學(xué)文言常用實(shí)詞說解

　　[析形]

　　道，形聲。從辵首聲。“辵”chuò，甲文作“ ”，會(huì)意。“ ”，行，大道。“ ”腳的象形。“ ”表示人民大道上行走。現(xiàn)代漢字中“辵”不能成字，只作偏旁，寫作“辶”。從“辵”的字記寫的詞義大都與行走有關(guān)。《說文》：“道，所行道也(道，是人走的道路)。

　　[釋義]

　　本義：道路，名詞

　　有棧之車，行彼周道。 《詩經(jīng)·小雅·何草不黃》

　　——不加漆飾的白木車，奔走在那大道上。

　　有碑仆道。 《游褒禪山記》

　　——有塊石碑歪倒在路上。

　　[引申義]

　　1.引導(dǎo)，動(dòng)詞，讀dǎo，由本義引申，(引路)，這個(gè)意義后來加“寸”寫作“導(dǎo)(導(dǎo))”，道與導(dǎo)，古今字。

　　或道之以德教，或歐之以法令 《治安策》

　　——有的用德加以引導(dǎo)，有的用法加以驅(qū)使。

　　2.取道，經(jīng)過，動(dòng)詞，由“1”引申(引導(dǎo)是領(lǐng)著選擇路)。

　　從酈山下，道芷陽間行 《史記·鴻門宴》

　　——從酈山下，取道芷陽，抄小路走

　　3.途徑、方法，名詞，由“1”引申(引導(dǎo)辦事)。

　　為其開資財(cái)之道也 《論貴粟疏》

　　——是因?yàn)樗麄?cè)有開辟資源的方法。

　　4道理，規(guī)律，名詞，由本義引申(由此及比的路引申為正確做人辦事應(yīng)遵循的法則)。

　　師者，所以傳道授業(yè)解惑也 《師說》

　　——老師是用來傳授道理，馭授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人啊。

　　5.主張，學(xué)說，名詞，由“4”引申(闡述道理，規(guī)律的觀點(diǎn))。

　　陳良，楚產(chǎn)也，悅周公仲尼之道 《孟子·滕文公上》

　　——陳良，楚國人，喜歡周公、仲尼的學(xué)說。

　　6.說，談?wù)摚瑒?dòng)詞，由“5”引申(主張，學(xué)說，是須講述的)。

　　然此可謂智者道，難為俗人言也 《報(bào)任安書》

　　——然而這些只可以向有智慧的人去說，難對世俗人去講。

　　7.稱道，動(dòng)詞，由“5”引申(對主講學(xué)說的贊賞)。

　　上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，從刺世事 《史記·屈原列傳》

　　——遠(yuǎn)古稱頌帝嚳，近代稱道齊桓公，中古稱述商湯，周武王用這些來影射政事。

　　8.謀略，名詞，由“3”引申(為達(dá)到某一目的而預(yù)先設(shè)置的方法)。

　　深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道 《過秦論》

　　——深謀遠(yuǎn)慮，用兵作戰(zhàn)的謀略。

　　9.法令，制度，名詞，由“4”引申(治國的規(guī)律，行成條文)。

　　于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首

　　——于是廢棄的前代親王的法令制度，焚毀了諸子百家的書籍，來愚弄百姓。

　　10.道德，道義，名詞，由“4”引申(為人的道理、規(guī)律)。

　　伐無道，誅暴秦 《史記·陳涉世家》

　　——討伐沒有道義的政局，消滅暴虐的秦朝。

　　11風(fēng)尚，名詞，由“5”引申(某一時(shí)期流行的主張、學(xué)說)。

　　師道之不傳也久矣！ 《師說》

　　——古代拜師求學(xué)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了。

　　12原因，名詞，由“1”引申(引導(dǎo)是達(dá)到級地的原因)。

　　賂秦而力虧，破滅之道也 《六國論》

　　——賄賂秦國，國力削弱，這是滅國的原因啊。

　　13從，由，介詞，由“2”引申。

　　諸使者道長安來 《漢書·淮南王傳》

　　——各個(gè)使者從長安來。