詞性和詞類活用16

　　（二）使動(dòng)用法

　　使動(dòng)用法是古文中一種常見而又特殊的動(dòng)賓關(guān)系。所謂特殊，是相對(duì)于一般的動(dòng)賓關(guān)系而言的。一般的動(dòng)賓關(guān)系是主語(yǔ)發(fā)出的動(dòng)作涉及到賓語(yǔ)，而使動(dòng)用法卻是主語(yǔ)使賓語(yǔ)發(fā)出動(dòng)作或發(fā)生變化。表面上看，結(jié)構(gòu)是一樣的，如“孟子朝王”（《孟子?公孫丑下》）和“武丁朝諸侯”（《孟子?公孫丑下》），都是主語(yǔ)＋謂語(yǔ)（動(dòng)詞）＋賓語(yǔ)，但意義關(guān)系卻不同。“孟子朝王”中的“朝”是孟子發(fā)出的，意思是“孟子朝見王”，而“武丁朝諸侯”的“朝”是武丁使諸侯發(fā)出的動(dòng)作，意思是“武丁使諸侯朝見”。由此可見，使動(dòng)用法就是“主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣”，這可以用“主語(yǔ)＋使＋賓語(yǔ)＋原謂語(yǔ)詞”的格式來(lái)表示。

　　1．動(dòng)詞的使動(dòng)用法

　　①能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）

　　②遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。（《論語(yǔ)?季氏》）

　　③先生果將揖遜救焚溺而鳴鑾避寇盜耶？（《中山狼傳》）

　　④其意蓋將死我于囊而獨(dú)竊其利也。（《中山狼傳》）

　　①晉侯飲（yìn）趙盾酒。（《左傳?宣公二年》）

　　例句①“聞”的人是“寡人”，例句②“來(lái)”的人是“遠(yuǎn)人”，例句③“鳴”的東西是“鑾”，例句④“死”的人是“我”，例句⑤“飲”的人是“趙盾”，都居于賓語(yǔ)的位置，只有用使動(dòng)用法來(lái)理解準(zhǔn)確。

　　2．形容詞的使動(dòng)用法

　　①王者不卻眾庶，故能明其德。（李斯《諫逐客書》）

　　②諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。（賈誼《過(guò)秦論》）

　　③既來(lái)之，則安之。（《論語(yǔ)?季氏》）

　　④工師得大木，匠人斫而小之。（《孟子?梁惠王下》）

　　⑤強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。……本荒而用侈，則天不能使之富。（《荀子?天論》）

　　例句①的“明”、例句②的“弱”、例句③的“安”、例句④的“小”、例句⑤“貧”、“富”都是形容詞的使動(dòng)用法。

　　3．名詞的使動(dòng)用法

　　①大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐。（《史記?淮陰侯列傳》）

　　②先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼傳》）

　　③筑室百堵，西南其戶。（《詩(shī)?小雅?斯干》）

　　④項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯（《韓信拜將》）

　　例句①的“霸”、例句②的“肉”、例句③的“西南”、例句④的“臣”都是名詞的使動(dòng)用法。

　　動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法一般都可以用“使＋賓語(yǔ)＋原謂語(yǔ)詞”的格式來(lái)翻譯，如“聞寡人之耳”可以翻譯為“使寡人的耳朵聽到”，“安之”可以翻譯為“使遠(yuǎn)方之人安定”，雖然有時(shí)會(huì)感到生硬，但不影響正確理解句子的意思。名詞的使動(dòng)用法在賓語(yǔ)前還要根據(jù)上下文增加合適的動(dòng)詞才能理解，如“肉骨”就要加一個(gè)“長(zhǎng)”，翻譯成“使白骨長(zhǎng)肉”。