閱讀資料：《〈紅樓夢〉的思想與研究流派》段啟明 張俊 孫玉明

　　閱讀資料：《〈紅樓夢〉的思想與研究流派》段啟明張俊孫玉明

　　內容簡介

　　張俊：講到《紅樓夢》的時候，說《紅樓夢》的名義很多，因為讀者的眼光不一樣，就認為《紅樓夢》的思想也有沖突。比如說“經學家看見義，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看的是排滿，流言家看的是宮闈秘事”。實際上一部作品的主題思想，由于讀者的思想感情和他的立場角度不一樣，那么就會有不同的看法，所以我覺得看《紅樓夢》也是這樣，首先我們就說還是應該肯定《紅樓夢》是有主體思想的。當時脂硯齋他講到說《紅樓夢》描寫的什么呢？他就說作者是要借這個故事來寫他心里面的積郁，積郁就是悲愁和苦悶。曹雪芹通過《紅樓夢》要把他自己心里邊的悲痛的一些事情講出來，這是比較早的。索隱派它重要的興趣是考察《紅樓夢》它的本質是什么？最流行的一個就是認《紅樓夢》里邊寫的是順治皇帝和董小宛的故事，順治皇帝就是賈寶玉，董小宛就是林黛玉，寫他們兩個的故事。索隱派里最有代表性的人物就是蔡元培先生，蔡元培認為《紅樓夢》是政治小說，里頭寫的女子就是漢人，男子就是滿人。所以他認為《紅樓夢》主要是要批判滿清王朝的。那么下來就是考證派，考證派認為《紅樓夢》就是曹雪芹的自傳，寫他自己的家世的。

　　孫玉明：曹雪芹活了四十歲也罷，活了五十歲也罷，咱們知道他的都只是些零零星星、點點滴滴的東西。好多是解不開的謎《紅樓夢》又是一部未完的作品，正因為它有魅力，大家要去解這謎，越解謎越多，越有吸引力。許許多多的大學者，都加入紅學研究隊伍中來，不是說能搞《紅樓夢》就能成為大學者，而是他本身有深厚的文學功底、文學修養(yǎng)，他才有《紅樓夢》的研究，歷史上熟悉的人物像蔡元培先生，胡適之先生、俞平伯先生，到后來的周汝昌先生，馮其庸先生，李希凡先生等等。甚至于說咱們政治領袖的參與，更把這個紅學熱潮給掀起來，就是說有許許多多《紅樓夢》愛好者在，愛好《紅樓夢》不是別人能煽呼起來的，我在這兒推銷一個產品，我做什么廣告，而是《紅樓夢》本身具備這樣的魅力，為廣大的讀者所認同，所喜好，所以說紅學的形成不是單方面的，原因也不是單一的。《紅樓夢》有許多謎，曹雪芹有許多謎，《紅樓夢》有這么大的藝術魅力，那么有許多人，就是說作者在前面有一個誤導就是說“將真事隱去，用假語村言，敷衍出一段故事來，這種情況下，有好多人，就要去索隱《紅樓夢》背后隱去的真事到底是什么，然后就出現(xiàn)了種種說法。