“有的說”與“說得好”

　　許多同學不愛寫作，苦于“沒話說”和“說不好”。把“沒話說”歸因于生活面的狹窄，把“說不好”歸因于讀書不多。這不能說沒有道理。

　　但是，即使我們長期生活在“三點一線”，甚至是“全封閉”的環(huán)境中，十多年來，依然認識了不少同學和老師，接受了不少知識和信息，領略了不少生活的色彩，親歷了許多細微的事情。家庭、學校和所感知的外部世界，這一切該引發(fā)起我們多少甜美的或是苦澀的回憶，勾起我們多少思緒綿長的聯(lián)想和想象？它又蘊含了多少啟人心智的哲理？日月星辰、雨雪風霜、酸甜苦辣、喜怒哀樂…這一切，可以言說的實在是太多了。

　　“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”，生活對我們并不刻薄，我們缺少的倒是靈敏地感悟、辯證地思考、真誠的展現(xiàn)和自由地抒寫，缺少的是發(fā)觀美的眼睛和知情明理的才識。

　　當然，這樣說并不是否定廣泛地接觸社會和深入生活，但中學生涉世未久，畢竟不可能有豐富的閱歷，所以論及寫作，敏于感悟，勤于采擷，就近開掘是非常重要的。

　　其次，談“說不好”。這和“沒話說”很有關系，但“說不好”還難在思維不清晰和語言不規(guī)范。這要通過“多讀多寫多修改”(葉圣陶語)和學會思考，提高思維能力來解決。

　　歐陽修說：“作文無他術，惟勤讀書多為之自工。”這是強調要讀寫結合，勤于寫作。賈島做詩講究“推敲”，那是在調整思路、錘煉語言上下功夫。有人把杜甫做詩的成熟、煉句的純青，歸之于經(jīng)受了“安史之亂”的劫難，稱為“國家不幸詩人幸”，其實，和杜甫有相似境遇的，甚至比他更為痛苦的不知有多少，而像他那樣“下筆如有神”的，能有幾人？這不能不歸因于他青少年時代憑著“讀書破萬卷”所煉就的“胸次才情”和運用語言的非凡功力。若沒有大量閱讀的基礎，老杜雖歷經(jīng)喪亂，敏于感悟，也是決不可能成為一代“詩圣”的。

　　由此看來，作文要做到“說得好”、“亮點多”，主要靠平時多讀書、讀好書；勤寫作、多修改，以增強自己運用語言的能力：這一點．馬虎不得。

　　常見有同學追求語言的優(yōu)美，可寫作時又苦于語匯的短缺，想“說得好”，可就是想不出好詞語，而課堂作文和考場作文又不能不寫，怎么辦？方法很簡單，那就是返璞歸真——用樸樸實實的語言自然貼切地寫出自己的真情實感來，做到平易流暢，讓作品輝映出純真的亮色。須知，語言的樸實也是一種美，這是每個初學寫作者都可以做到的。學寫作，不妨以此試步。當然，對語言不是不可以打扮得靚麗一些，但關鍵是要量力而行，適可而止。如果好高騖遠，一味雕琢，那就不好了，因為這樣不但寫得慢，而且很容易使文章失去鮮活動人的情味，蹈入矯揉造作的誤區(qū)。

　　最后，還有一個很切近的話題：要寫好作文必須充分利用語文課本。現(xiàn)行語文課本中的寫作教材加強了對寫作過程的指導，構建了作文教學的序列。我們要認真閱讀其中的“寫作指導”，參看“示例”，研究范文，按寫作教材的要求進行，分解訓練和綜合練習，以便拾級而上，掌握幾種常用文體的一般寫法，增強自主寫作的能力。對拙于表達、尚未養(yǎng)成良好的寫作習慣的同學來說，從學習一些“套路”入手，以求入格，是切實有用的。但“入格”并不是要求“格式化”；熟悉“套路”絕不是要做“套中人”。借鑒摹仿，有所依傍，這只是一種起步練習，它決不能替代自己的創(chuàng)造。“文貴出新”，新就新在有創(chuàng)見，有個性特色。

　　于漪說“每個學生都是一個獨特的藝術品”，“每個人的內心世界都是獨一無二的”。我們要通過寫作。把獨一無二的心靈，把個人的生活體驗，把對外部世界的感知和認識，真誠而恰當?shù)乇憩F(xiàn)出來，以促成個性的健康發(fā)展和人格的逐步完善。這樣，我們寫作該不愁“沒話說”，也不會愁“說不好”吧？