高中生心理發(fā)展的基本特點(diǎn)有哪些

　　高中生心理的發(fā)展主要表現(xiàn)出如下基本特點(diǎn)：

　　1、不平衡性

　　青年期是個(gè)體在生物性和社會(huì)性的發(fā)展尚走向成熟的時(shí)期。作為青年初期的高中生，正處在從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時(shí)期，處于與兒童的外界獲得十七向?qū)��?yīng)的內(nèi)部獲得時(shí)期。在這一時(shí)期，高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對(duì)了落后于生理的發(fā)展，他們?cè)诶碇恰⑶楦小⒌赖潞蜕缃坏确矫妫�竇還未達(dá)到成熟的指標(biāo)，還處在人格化的過程中。也就是說，高中生的生理與心理、心理與社會(huì)關(guān)系是不同步的，具有異時(shí)性和較大的不平衡性。

　　2、動(dòng)蕩性

　　高中生生理、心理發(fā)展的不平衡性，以及生理和某些心理發(fā)展通道德或其他社會(huì)意識(shí)發(fā)展之間的不平衡性，一方面創(chuàng)造了個(gè)性發(fā)展以及道德和社會(huì)意識(shí)發(fā)展的條件，但另一方面也早就了高中生心理過程的種種矛盾和沖突，表現(xiàn)出一種成熟前的動(dòng)蕩性。例如，他們思維敏銳，但片面性較大，容易偏激；他們熱情，但容易沖動(dòng)，又較大的波動(dòng)性；他們的意志品質(zhì)在發(fā)展，但在克服困難中毅力還不夠，往往把堅(jiān)定與執(zhí)拗、勇敢與蠻干混同起來。在對(duì)社會(huì)、他人與自我之間的關(guān)系上，常易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，對(duì)家長(zhǎng)和老師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。

　　3、自主性

　　高中生隨著身體的迅速發(fā)育、自我意識(shí)明顯增強(qiáng)、獨(dú)立思考和處事能力的發(fā)展，在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來，開始積極嘗試脫離父母的保護(hù)和管理。他們具有很強(qiáng)的自信心和自尊心，在對(duì)人生與社會(huì)的看法上，也有了自己的主張。他們已不滿足于父母、老師的講解，或書本上現(xiàn)成的結(jié)論，對(duì)成人的意見不輕信、不盲從，要求有實(shí)事求是的證明和邏輯的說服力。對(duì)許多事物都敢于發(fā)表個(gè)人意見，并常為堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)而爭(zhēng)論不休。

　　4、前瞻性

　　青年時(shí)期是連接過去與將來的中間環(huán)節(jié)，是從過去通向未來的過渡階段。處于青年初期的高中生有著最廣闊的未來前景和最佳的前景距離，他們對(duì)發(fā)展與未來充滿了憧憬和向往，發(fā)展與未來是高中生最向往也是最廣闊的領(lǐng)域。這種面對(duì)未來的前瞻性使得高中生特別富于理想，它引發(fā)高中生批哦且地追求自我實(shí)現(xiàn)。

　　5、取性

　　由于生理上的迅速走向成熟，加上心理上的迅速發(fā)展，使得高中生經(jīng)歷充沛、血?dú)夥絼偂⒎从趁艚荨⑸线M(jìn)心強(qiáng)、不安現(xiàn)狀、富于進(jìn)取，頗具“初生牛犢不怕虎”的勁頭。他們樂于開拓、敢于創(chuàng)新、積極向上。

　　6、閉鎖性

　　高中生不像兒童時(shí)期那樣經(jīng)常向成人敞開自己的心扉，他們的內(nèi)心世界變得更加豐富多彩，但又不輕易表露出來，心理的發(fā)展呈現(xiàn)閉鎖性特點(diǎn)。他們非常希望有單獨(dú)的空間，有個(gè)人的抽屜，并喜歡把抽屜鎖起來，好像有什么秘密似的。他們不大愛對(duì)長(zhǎng)輩說話了，喜歡自己寫日記。這種心理發(fā)展的閉鎖性使得高中生容易感到孤獨(dú)，因此又產(chǎn)生了渴望被人李杰的強(qiáng)烈愿望。他們熱衷于尋找理解自己的人，對(duì)知心朋友坦率地說出內(nèi)心的秘密。

　　7、社會(huì)性

　　與小學(xué)生和初中生相比，高中生的心里發(fā)展越來越多地受到社會(huì)的影響，他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的很多現(xiàn)象都感興趣，喜歡探聽新鮮事，很想像大人一樣對(duì)周圍的問題做出褒貶的評(píng)論，對(duì)社會(huì)活動(dòng)的參與日益活躍。喜歡“假如我是校長(zhǎng)”這類角色扮演活動(dòng)，對(duì)自治、自理、自立、自行結(jié)社、創(chuàng)辦協(xié)會(huì)及刊物等的要求，充分表明他們思考問題已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)校的范圍，做集體、國家主人的思想日益強(qiáng)烈，尤其是對(duì)未來生活道路的選擇，成為他們意識(shí)中的重要問題。