贛州三中2004～2005學(xué)年度第一學(xué)期高三語(yǔ)文期中試卷(2)

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)資源 2009-10-23 10:18:28

[標(biāo)簽：試卷期中高三語(yǔ)文]

12、對(duì)下列各句中加點(diǎn)字意義用法判斷正確的一項(xiàng)是（）

①后不許，猶坐免官

②文備坐事下獄，有功出之

③不可以私害公

④后以此重之

A．兩個(gè)"坐"字相同，兩個(gè)"以"字不同

B．兩個(gè)"坐"字不同，兩個(gè)"以"字也不同

C．兩個(gè)"坐"字相同，兩個(gè)"以"字也相同

D．兩個(gè)"坐"字不同，兩個(gè)"以"字相同

13、以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明徐有功持平守正的一組是（）

①為政仁，不忍杖罰，訖代不辱一人

②于是置總監(jiān)牧院諸獄

③獨(dú)有功數(shù)犯顏爭(zhēng)枉直

④后不許，猶坐免官

⑤文備坐事下獄，有功出之

⑥凡三坐大辟，將死，泰然不憂

A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥

14、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．徐有功為政仁慈，深得百姓敬服，武則天當(dāng)政時(shí)，株連鉤捕，大開(kāi)殺戒，朝廷上下沒(méi)有人敢主持正義出來(lái)說(shuō)話，只有徐有功多次犯顏力爭(zhēng)。

B．韓紀(jì)孝在接受徐敬業(yè)偽職之前就已經(jīng)死去，他家還是受到牽連。圣旨已下，徐有功仍進(jìn)諫，堅(jiān)持依法辦事。有類似情況的"數(shù)十百姓"也因他這次說(shuō)情而得以赦免。

C．徐有功為李仁褒兄弟說(shuō)情不成，反遭周興彈劾致最終被免官。待重新起用后，又遭同僚皇甫文備誣陷。但在皇甫文備被捕入獄時(shí)，徐有功仍依法公正無(wú)私救出了他。

D．徐有功斷案，總是堅(jiān)持平等公正，堅(jiān)持依靠事實(shí)憑據(jù)來(lái)判決冤屈誣枉的案子，不曾以私廢公，因而深受武后器重。

第 II 卷（共108分）

四、（18分）

15、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

①所緣之人亡，則所因之罪減。

譯文：

②有功故出反囚，罪當(dāng)誅，請(qǐng)按之。

譯文：

16、閱讀下面一首詩(shī)，完成后面的題目。（6分）

寒食寄京師諸弟

韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

[注]韋應(yīng)物：長(zhǎng)安人。杜陵：地名，在長(zhǎng)安。

人們?cè)谠u(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō)，第二句的"獨(dú)"字在全詩(shī)中有穿針引線的作用，請(qǐng)你據(jù)此作具體解釋，并分析最后一句詩(shī)的妙處。

答：

17、補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（任選兩小題）（4分）

（1）奇文共欣賞，。（陶淵明《移居》）

（2），幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）

（3）城中桃李愁風(fēng)雨，。（辛棄疾《鷓鴣天》）

五、（18分）

閱讀下面的文字，完成18-21題。

陽(yáng)臺(tái)上的遺憾

韓少功

從某種意義上來(lái)說(shuō)，建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻，化外之地，建筑上也就多有蠻風(fēng)的留影。尤其到海口一看，盡管這里地勢(shì)平坦并無(wú)重疊式的山巒起伏，但前人留下的老街幾乎很少有直的，正的，這些隨意和即興的作品，呈禮崩樂(lè)壞綱紀(jì)不存之象，總是令初來(lái)的北方人吃驚。可以想象，種種偏門和曲道，很合適隱藏神話、巫術(shù)和反叛，要展示天子威儀和官府陣仗，卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的，是一種天高皇帝遠(yuǎn)的自由和活潑，是一種封建正統(tǒng)文化的稀疏和渙散。雖然免不了給人一點(diǎn)混亂之虞，卻也生機(jī)勃勃。它們不像北方四合院，儼然規(guī)規(guī)矩矩的順民和良仆，一棟一檐的定向，都嚴(yán)格遵循天理和祖制，不越雷池。

當(dāng)然，南北文化一直在悄悄融匯。建筑外觀上的南北差異，并不妨礙南方的宅院，尤其是一些富宅，其實(shí)與北方的四合院一樣，也是很見(jiàn)等級(jí)的，有一些耳房或偏間，可供主人安置侍衛(wèi)和女傭；很講究家庭封閉與諧和的，有東西兩廂，甚至有前后幾進(jìn)，可供主人安排兒孫及其寶眷，包容兒孫滿堂笑語(yǔ)喧嘩的節(jié)日大團(tuán)圓。在那正廳大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三綱五常的感覺(jué)油然而生。倘若在庭院中春日觀花，夏日聽(tīng)蟬，蕭吹秋月，酒飲冬霜，也就免不了生出一種陶潛式的清淡和曹雪芹式的傷感，漢文化一直也在這樣的南國(guó)宅院里咳血和低吟。

這一類宅院，在現(xiàn)代化的潮流面前紛紛傾頹，當(dāng)然是無(wú)可避免的結(jié)局。金錢成了比血緣更為強(qiáng)有力的社會(huì)紐帶，個(gè)人成了比家庭更重要的社會(huì)單元，大家庭開(kāi)始向小家庭解體，小家庭又正在被獨(dú)身風(fēng)氣蠶食，加上都市生活一胎化，已使舊式宅院的三進(jìn)兩廂之類十分多余。要多家合住一院，又不大方便保護(hù)現(xiàn)代人的隱私，誰(shuí)愿意起居出入喜怒哀樂(lè)都在鄰居的眾目睽睽之下？

如今高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會(huì)結(jié)構(gòu)，展拓著新的心理空間，但一般來(lái)說(shuō)缺少個(gè)性，以其水泥和玻璃，正在統(tǒng)一著每一個(gè)城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯，推開(kāi)同樣的窗戶，坐上同樣的馬桶，在同一時(shí)刻關(guān)閉電視并在同一時(shí)刻打出哈欠。長(zhǎng)此下去，環(huán)境也可以反過(guò)來(lái)侵染人心，會(huì)不會(huì)使它的居民產(chǎn)生同樣流行的話題，同樣的購(gòu)物計(jì)劃，同樣的戀愛(ài)經(jīng)歷以及同樣的懷舊情緒？以前有一些人說(shuō)，儒家造成文化的大一統(tǒng)，其實(shí)，現(xiàn)代工業(yè)對(duì)文化趨向的推動(dòng)作用，來(lái)得更加猛烈和廣泛，行將把世界上任何一個(gè)天涯海角，都制成建筑的仿紐約，服裝的假巴黎，家用電器的贗日本東京--所有的城市，越來(lái)越成為一個(gè)城市。

這種高樓大廈的新神話拔地升天，也正在把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎，正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清，正在使田野和鳥語(yǔ)變得十分稀罕和遙遠(yuǎn)。清代張潮說(shuō)："因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水而想得意詩(shī)文。"如此清心和雅趣，似乎連同產(chǎn)生它的舊式宅院，被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們，相當(dāng)多已習(xí)慣于一邊吃快餐食品，一邊因雪想堵車，因花想開(kāi)業(yè)，因酒想公關(guān)，因月想星球大戰(zhàn)，因山水想開(kāi)發(fā)區(qū)批文。當(dāng)然，在某一天，我們也可以步入陽(yáng)臺(tái)，在鐵籠般的防盜網(wǎng)里，或者在汽車疾馳的沙沙聲里，一如既往地觀花或聽(tīng)蟬，月下吹蕭或霜中飲酒，但那畢竟有點(diǎn)像勉勉強(qiáng)強(qiáng)的代用品，有點(diǎn)像二胡拉貝多芬，或者是在泳池里遠(yuǎn)航，少了一點(diǎn)真趣；這不能不使人遺憾。這遺憾常常是歷史進(jìn)步后寂寞的影子。

18、文中第1段寫古代南北建筑的特點(diǎn)有哪些不同？由此反映出的南北人心又有什么不

同？作者寫此要闡明一個(gè)什么觀點(diǎn)？（5分）

（1）古代南方建筑特點(diǎn)是（不超過(guò)20字）：

（2）古代北方建筑特點(diǎn)是（不超過(guò)12字）：

（3）反映出南方人的心理是（不超過(guò)25字）：

（4）反映出北方人的心理是（不超過(guò)12字）：

（5）闡明的觀點(diǎn)是（不超過(guò)15字）：

19、第2段說(shuō)："漢文化一直也在這樣的南國(guó)宅院里咳血和低吟。"此句用了什么修辭手法？

如何理解這句話？（3分）

（1）此句使用的修辭手法是_____________。

（2）這句話的意思是（不超過(guò)40字）：

20、第3段說(shuō)："這一類宅院，在現(xiàn)代化的潮流面前紛紛傾頹，當(dāng)然是無(wú)可避免的結(jié)局。"