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          2010虎年春節年畫圖片大全(13)

          2010-02-03 14:16:06高考網綜合


          迷人館捉拿九花娘

            山東濰坊寒亭(楊家埠)年畫

            其次要說到寒亭年畫,寒亭鎮是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方;但年畫的制作并不在寒亭鎮內,而是在寒亭附近的幾個小村莊里,其中以西楊家埠最為著名,差不多有一百余家經營年畫,多半只是家庭的副業,專門以此為業的不過幾家,其中以"同順堂"一家為最大,資本雄厚,出品除行銷于山東境內各縣外,南至大江流域,北自東北各省,西則直到鄭州一帶,不可謂之不廣。

            寒亭的年畫一共可分為六類:

            第一類是神馬像,門神、財神、灶王、八仙等是。

            第二類是莊稼生活,像春耕圖、秋收圖,過新年圖等是。

            第三類是吉祥畫像,富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。

            第四類是怡情畫像,漁樵耕讀、春夏秋冬等是。

            第五類是故事畫像,廿四孝、梁山伯祝英臺等是。

            第六類是戲劇畫像,唐僧取經、桃園結義等是。畫中每個人物的表情動作,都有恰如其份的刻劃。

            寒亭戲劇畫,多取材于舞臺上的扮相,其中又可分為兩種:一種是完全按照舞臺上的形態而畫;另一種則是把舞臺上的形態加以點綴,例如:戰士便都有騎馬,戰場上則配搭山水樹木,室內也能加上門窗和陳設。但是人物的服裝,仍是模仿舞臺上的裝束,尤其是花臉,也都依照演劇的方式來勾抹的。據說寒亭的戲劇畫是得到天津名畫師王壽田不少新的稿本,因此遂一躍而與楊柳青齊名。

            上述六類年畫中,以第一類面世為最早;但門神、灶王還不能滿足人們藝術欣賞的要求,于是第二類乃至第三類便陸續出籠了。不過寒亭一帶所出的戲畫,看來和楊柳青的出品很相近,只是在色彩上略有變化而已。

            江蘇蘇州桃花坊年畫

            再次是蘇州桃花塢的年畫,其開業年代約在太平天國以后,當時與天津楊柳青、廣東佛山,是鼎足而三的年畫名產地。除了蘇州各地是它的銷場中心以外,更遠及湖南、湖北和云南、貴州、閩、贛諸地,若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊,他的字體很秀逸,富書卷氣,尤其用山水畫的現實筆法,寫西湖風景,稱為一絕。

            桃花塢的年畫,最時興的除了三星圖,天官賜福圖等外,還有滑稽年畫和常識年畫。前者如:"老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等,皆寓有諷刺意味。后者如:"十二生肖"、"百鳥圖。"、"五倫圖"、"西湖十八景"。"歲寒三友"等,皆足供人查考和欣賞的。它也側重戲畫,如梁山伯與祝英臺、秦香蓮、孔雀東南飛、西廂記、秋江、賈寶玉與林黛玉等,都出自名畫家手筆,絕非俗不可耐。

            國家非常重視非物質文化遺產的保護,2007年6月8日,江蘇省桃花塢木刻年畫博物館獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。

            廣東佛山年畫

            最后便是廣東佛山的年畫了。佛山原是南海縣一個大鎮,其年畫銷路的最鼎盛時期,是在清末民切之間,以農村為主要銷場,包括廣東、廣西全境,和福建、湖南、貴州一部分地區,并遠至南洋群島。但至中國對日抗戰以前,即逐漸衰落,這原因有四:

            ①是佛山的商業地位被廣州取而代之;

            ②是石印代替了傳統的棕刷木版拂印的古老方法;

            ③是民智漸開、帶有濃厚迷信色彩的神像畫,不能適應大眾需要;

            ④是農村經濟衰退,購買力薄弱了。

            四川綿竹年畫

            除了上述南北兩大年畫中心之外,四川的綿竹市也產年畫;但只行銷于四川內和西南若干地區。綿竹年畫的歷史遠在明末時便已開始了,它發展得最蓬勃的時期是在清朝乾嘉(乾隆,嘉慶)年間,當時綿竹經營年畫的成行成市,最興旺時有二三百家年畫店,擁有成萬名的年畫制作工匠。

            有兩種原因可能是綿竹年畫發達的原動力:

            其一是綿竹曾經出現過大量民間畫工,他們應聘到四川各地從事建筑的裝飾、 彩繪和寺院的 雕塑、 壁畫等工作。這些畫工有一定的繪畫造詣,當他們回到故鄉閑居的時候,偶爾技癢,便成了年畫的制作家。

            二是綿竹的造紙業,自古以來就很發達,年畫印刷就地取材,份量充足而成本殊輕,該縣擁有一種特產粉尖紙,可以較長時期保持鮮艷色彩而不褪。

            由于地區關系,楊柳青和桃花塢的年畫,比較易于吸收外來形式的影響;但綿竹因為地處西陲,過去交通不便,當地的畫工很少受外來影響,因而他們繪制的年畫,更有濃厚的民間氣息,更富粗擴、古拙的趣味。

            大抵年畫的制作,木版比石印更富情趣,首先是構圖的設計,設計圖稿要顧到大眾的心理,那些木板的吉祥喜慶年畫,永遠占著行銷的首席地位。

            圖稿設計的第二個要點,便是畫工的精拙,凡是線條細致,調色適宜的,必受大眾歡迎。但圖稿設計,各家有各家的版樣,互不相同,即使同一畫稿,也必設法做出一些差異來,或是姿勢部位稍變,或是線條顏色稍改,總以能表現出工整細致的為上品。

            木版年畫雖為中國的傳統民間藝術;但因木版不易保存太久,用過幾年必需翻刻,翻一次不免失去一部分神采。最初是用木刻套色,之后改用了五彩石印,雖其紙質和顏色都很拙劣,卻代表了民間藝術的樸實形式,而且取價低廉,所以仍能滿足廣大群眾的愛好。

            因為印刷技術的突飛猛進, 年畫也跟著出現了新貌。 它利用舊形式, 注入新內容,所選取的題材, 也多至數百種。 用七彩橡皮版影印,彩色艷麗,形象鮮明,抗戰前后的新年畫,叫做月份牌,曾經喧賓奪主了一段時期,便是由楊柳青與挑花塢的木刻畫蛻變而來。那時畫人物的推周慕興為巨擘,次為徐詠青的風景畫、謝之光的時裝美人畫,鄭曼陀、杭揮英的仕女畫,都富有時代的氣息,都成為家喻戶曉的名手。

            正統的年畫,多數是對開、三開、四開的條屏,而且是采用道林紙彩色印刷,堪與流行的美女月份牌爭雄,于是石印膠版代替了木刻藝術,以后更有了柯式影印術,原有的農村手工副業就不免轉而為城市的輕工業,成為可以大量復印的彩色印刷品。

          [標簽:歷史 藝術 高中生活 哲理故事 藝術特長]

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