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          優(yōu)等生的秘訣之:滿足所有的好奇心

          2010-02-03 17:23:20E度社區(qū)

            學(xué)習(xí)的答案就在我們身邊的生活里,

            考試的答案就在我們的人生里。

            美聯(lián)儲(chǔ)主席艾倫·格林斯潘稱得上是舉世無雙的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。過去很長一段時(shí)間內(nèi),美國的股市往往因?yàn)樗囊痪湓挾舷虏▌?dòng)。所以,股民的眼睛一直盯著他的金口。從克林頓

            政府一直到布什政府,他作為聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的主席,一手掌管了美國的利率、國際金融流通、貨幣發(fā)行等重要工作。格林斯潘的名字在全球金融界和企業(yè)界無人不曉。

            格林斯潘是紐約大學(xué)的畢業(yè)生,是紐約大學(xué)的驕傲。所以,每次招生的時(shí)候,學(xué)校總是把他的名字推到前面,吸引優(yōu)秀學(xué)生入學(xué)。我是紐約大學(xué)的學(xué)生,為有這么杰出的校友而感到非常自豪。當(dāng)年教過格林斯潘的愛涅斯特·克魯諾教授至今還在講臺(tái)上教我們。他回憶說:“當(dāng)時(shí)他還不能算是好學(xué)生。有點(diǎn)傲慢,不怎么用功。”

            艾倫·格林斯潘上大學(xué)的時(shí)候,沒有搞好與老師、同學(xué)的關(guān)系。克魯諾教授說:“那時(shí)的格林斯潘并不怎么聰明,知識(shí)也不多,還缺乏人情味,往往當(dāng)著大家的面斥責(zé)自己的同學(xué),使他們下不來臺(tái)。”克魯諾教授說到這兒,又補(bǔ)充道;“當(dāng)然啦,學(xué)生時(shí)期嘛,誰都可能傲慢。他現(xiàn)在可不一定那樣。上了歲數(shù)了嘛,見多識(shí)廣會(huì)有長足的進(jìn)步。”

            學(xué)著營銷學(xué),又不會(huì)數(shù)學(xué),加上缺少人情味兒,也不會(huì)交朋友。就這么一個(gè)人,怎么當(dāng)上美聯(lián)儲(chǔ)主席的呢?學(xué)校成績當(dāng)然決定不了一個(gè)人在社會(huì)上的成功,但是,美聯(lián)儲(chǔ)主席可是世界性的經(jīng)濟(jì)專家呀!

            更有趣的是,朱利葉音樂學(xué)院也說他是他們學(xué)校的畢業(yè)生。艾倫·格林斯潘怎么能同時(shí)上兩所大學(xué)呢?也許和我一樣,他上的是朱利葉音樂學(xué)院的晚間班。不管是白天班還是晚間班,朱利葉音樂學(xué)院是一所世界一流的音樂大學(xué)。這所大學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在整個(gè)學(xué)界都出了名的。紐約大學(xué)的課程要求也非常苛刻。能夠同時(shí)上這樣的兩所大學(xué),看來當(dāng)時(shí)他的確是個(gè)很有實(shí)力的學(xué)生。

            我也是同時(shí)上這兩所大學(xué)的學(xué)生。白天上紐約大學(xué)商學(xué)院學(xué)習(xí),晚上到朱利葉音樂學(xué)院授課,所以我能夠體會(huì)到他當(dāng)時(shí)的緊張生活。艾倫·格林斯潘在大學(xué)時(shí)期就讀于克魯諾教授的門下,雖然營銷學(xué)沒有學(xué)好,成績不盡如人意,但他分明是掌握了學(xué)習(xí)技術(shù)的人。

            有一句成語叫“多才多藝”,美國也有一種說法,“文藝復(fù)興的人”。文藝復(fù)興專家德國的布魯哈特博士在《文藝復(fù)興和完美的人》一書里,對(duì)“文藝復(fù)興的人”有這樣一段描述:

            文藝復(fù)興時(shí)代創(chuàng)造了完美的人。這種完美的人在社會(huì)公眾場(chǎng)合發(fā)言的時(shí)候,會(huì)用優(yōu)雅的語言。他們會(huì)作詩,會(huì)彈琴,會(huì)畫畫,但是決不在這些事情上花很多時(shí)間。文藝復(fù)興的人能夠?qū)懸恍┬忝赖奈淖郑苡迷S多國家的語言寫信。他們會(huì)騎馬奔跑,也會(huì)使用刀槍,知道怎樣保衛(wèi)自己的城市和婦女。他們會(huì)揚(yáng)帆打魚,也會(huì)開軍艦赴戰(zhàn)。他們會(huì)做生意,但絕不談錢。他們常常穿著干凈的衣服,但是決不過分打扮。

            我想,艾倫·格林斯潘也是“文藝復(fù)興的人”。

            按我國的考試制度,每門課都優(yōu)秀才能上大學(xué)。這種制度正在受到批評(píng)。無條件地要求每門課都要優(yōu)秀的教育制度,只重視升學(xué)考試,無視學(xué)生的特長,事實(shí)上的確存在問題。“多才多藝”的人,對(duì)各門功課都會(huì)學(xué)得既有趣又容易。所以還不能全盤否定“每門課都要優(yōu)秀”。對(duì)于懂得哲學(xué)的青少年來說,高中的邏輯或高考的數(shù)學(xué)題都是很簡單的。懂點(diǎn)哲學(xué),會(huì)成為學(xué)習(xí)藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史等課程的良好基礎(chǔ)。

            一門課學(xué)得很好的人,在學(xué)習(xí)其他技術(shù)或知識(shí)的時(shí)候,也具有很快就能學(xué)好的能力。學(xué)習(xí)不能偏科,不能光揀容易的、自己感興趣的學(xué),什么課都要學(xué),還要把各門課聯(lián)系起來。只有這樣,才能提高學(xué)習(xí)效率。

            “斯坦威”是世界上最高品牌的鋼琴。創(chuàng)造這一品牌的斯坦威先生曾做過音樂與學(xué)校成績的調(diào)查。據(jù)他的調(diào)查:在IQ檢查中,學(xué)過樂器的孩子表現(xiàn)出了很高的語言組織能力和數(shù)學(xué)推理能力。在我國,一般的家庭都為孩子購買樂器讓他們練習(xí)。只要孩子們不覺得厭倦,這對(duì)學(xué)習(xí)是很有好處的。據(jù)斯坦威的調(diào)查,學(xué)過音樂的學(xué)生和沒有學(xué)過音樂的學(xué)生相比,一般來說,前者的學(xué)習(xí)成績比后者好得多。學(xué)音樂,一天至少耗掉兩、三個(gè)小時(shí),怎么能說它有利于學(xué)習(xí)呢?

            在中世紀(jì),音樂屬于數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)作曲的人還把音樂當(dāng)作數(shù)學(xué)來學(xué)習(xí)。首先培養(yǎng)這么一種能力:一邊看著樂譜的音符按鍵,一邊從數(shù)學(xué)的角度分析發(fā)出來的聲音。用數(shù)碼分析聲音,有利于代數(shù)的學(xué)習(xí);用圖畫分析聲音,有利于幾何的學(xué)習(xí)。音符是讓你用指頭表達(dá)一種感覺或想法的指令。理解語言符號(hào)的能力,就是學(xué)習(xí)英語、法語等語言的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)鋼琴,可以養(yǎng)成每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣;可以養(yǎng)成連續(xù)坐幾個(gè)小時(shí)的耐性;可以養(yǎng)成當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天完成的責(zé)任感。

            當(dāng)然也有收不到上述效果的。這里有兩種人。一種是按照父母的意愿學(xué)習(xí)鋼琴的;另一種是隨大流學(xué)習(xí)鋼琴的。

            為什么彈鋼琴的鍵子就會(huì)發(fā)出聲音呢?為什么腳踩右踏板聲音就會(huì)變大呢?只要你能提出這些問題,弄清楚鋼琴的一些零件及性能,也有利于學(xué)習(xí)應(yīng)用數(shù)學(xué)、物理等課程。課程與課程之間必然有有機(jī)的聯(lián)系。愛看汽車雜志、愛看小說、愛玩電腦等等,盡管這些似乎與學(xué)校的學(xué)習(xí)沒有多大的直接關(guān)系,但是只要多讀、用心讀,總會(huì)有一天對(duì)提高學(xué)習(xí)成績有作用。既然你是學(xué)生,學(xué)生該學(xué)的都要學(xué)習(xí)。我媽媽甚至還說:“男孩兒應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)兒,哪怕偷東西的本領(lǐng)也要學(xué),當(dāng)然這種本領(lǐng)是不能用的……”

            越是發(fā)達(dá)國家越重視淵博的知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。除了所學(xué)課程以外,順便學(xué)習(xí)所能接觸的多方面的知識(shí),積累多方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),終歸對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)有好處。這樣的事情何樂而不為呢。

            亞里士多德說:“為什么?”這一質(zhì)問最能表現(xiàn)人的好奇心。一邊觀察世界,一邊提出“為什么”,這就是科學(xué)。一邊觀察科學(xué)現(xiàn)象,一邊提出問題,這就叫“顯像學(xué)”。針對(duì)“顯像學(xué)”提出“為什么”?就是“純哲學(xué)”。針對(duì)“純哲學(xué)”提出“為什么”?這就是“認(rèn)識(shí)論”。

            我們所謂的學(xué)習(xí),就是對(duì)所有的現(xiàn)象一個(gè)個(gè)地提出“為什么?”,然后尋找一個(gè)個(gè)答案的活動(dòng)。既然我們生活在這個(gè)世界上,所有的學(xué)習(xí)答案都應(yīng)該在我們周圍的各種現(xiàn)象里。同時(shí)所有考試的正確答案,其本質(zhì)也都體現(xiàn)在我們的人生里。

           

          [標(biāo)簽:大學(xué) 高中生活 答案 數(shù)學(xué) 競(jìng)賽答案]

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