一名北大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與心得分享

　　本文的作者，是2008年高考生，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)，考入了北京大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，這篇文章，是北大給他布置的第一份作業(yè)，請(qǐng)他談?wù)勈畮啄甑膶W(xué)習(xí)方法與心得。有幸讀到此文，心中歡喜、贊嘆。

　　這位同學(xué)，在小學(xué)三、四年級(jí)時(shí)，便跟隨母親一同學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，至今已近十個(gè)年頭了。他們母子的勤勉力行，真正讓我看到了落實(shí)中國(guó)圣賢教育卓有成效，確實(shí)可以達(dá)到變化氣質(zhì)，并使一家人和樂(lè)、吉祥，其效驗(yàn)，真實(shí)不虛！

　　因?yàn)檎媲械馗惺艿�，這位同學(xué)的日常作為與他的文章是完全相合的，所以推薦此文，但尊重他本人的請(qǐng)求，隱去了他的姓名。期望有更多的莘莘學(xué)子能從此文中獲得啟發(fā)，找到真正的下手處。                                                                                     

　　君子務(wù)本學(xué)習(xí)有本

　　怎么樣找到學(xué)習(xí)方法？

　　學(xué)習(xí)有什么好的方法、技巧嗎？

　　這門(mén)功課到底該怎么學(xué)？

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　　這些，或許是同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中最常見(jiàn)、最敏感、也最為棘手的問(wèn)題。

　　平常常說(shuō)：「學(xué)要得法�！勾_實(shí)，一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法不僅能起到事半功倍的效果，而且有利于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)以后的學(xué)習(xí)、生活都會(huì)產(chǎn)生莫大的影響。

　　然而，僅僅這個(gè)「法」卻又是那么的變幻莫測(cè)，令人難以把握。如今漫步書(shū)店，各式各樣介紹學(xué)習(xí)方法的書(shū)籍可謂琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。同是學(xué)習(xí)理論,既有國(guó)內(nèi)的，又有國(guó)外的。單是國(guó)外的，還分為英國(guó)的、美國(guó)的、意大利的、日本的……翻翻這本，說(shuō)早上記憶力好；翻翻那本，又說(shuō)晚上睡前記得牢。同是英語(yǔ)學(xué)習(xí)，還有牛津、劍橋、新概念、許國(guó)璋、李陽(yáng)……面對(duì)這么多選擇，真如置身于十字路口，不知何去何從。

　　很多同學(xué)又非常愛(ài)看專(zhuān)門(mén)介紹學(xué)習(xí)方法的書(shū)籍，看后便欣羨不已、躍躍欲試,常常會(huì)采用其中某些方法。試幾天覺(jué)得不適合自己，于是換一種；試幾天覺(jué)得不適合，于是再換一種。就這樣白白耗費(fèi)了許多時(shí)間、精力，但最終仍一無(wú)所獲。所以我們總是聽(tīng)到這樣的感嘆：找到一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，真難啊！

　　學(xué)習(xí)方法真的就這么難找嗎？

　　首先我們要明確，什么叫「好的學(xué)習(xí)方法」。這真應(yīng)了那句話「適合自己的才是最好的」——適合自己的學(xué)習(xí)方法才是最好的方法。因而對(duì)于他人的方法決不能強(qiáng)行移栽，否則很有可能因「水土不服」而不能「開(kāi)花結(jié)果」。我們可以在參考他人方法的基礎(chǔ)上，自己找到最適合的方法。

　　那怎么找呢？別看方法如此之多，如此之繁雜，卻也是萬(wàn)變不離其宗。古人云：「君子務(wù)本，本立而道生。」我要說(shuō)：「學(xué)習(xí)有本，本立而法生。」我們平時(shí)都在苦苦追尋學(xué)習(xí)方法，但卻忽略了它的根本。這一根本說(shuō)起來(lái)可謂老生常談，婦孺皆知，那就是孝敬存心�？梢赃@樣肯定地說(shuō)，只要心存孝敬，就一定能找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。您相信嗎？

　　孝

　　談到「孝」字，不少同學(xué)可能都會(huì)心生反感，是否覺(jué)得它太古老、太落伍了呢？其實(shí)這是因?yàn)椴幻骼矶�產(chǎn)生的一種誤解，因?yàn)槲覀儗?duì)「孝」字的概念可能都還沒(méi)有明晰的認(rèn)識(shí)。

　　最早我自己也極其不理解、反感、甚至厭惡此字，和「三綱五�！怪�類(lèi)的詞語(yǔ)，覺(jué)得這都是古代束縛人的東西，要一味地順從父母，是舊道德、舊文化，與潮流倡導(dǎo)的「民主、平等、自由」完全背離，是嚴(yán)重束縛人身心的大山，理應(yīng)踩上幾腳再摔到十八層地獄下永世不得翻身的。可是在上初二的時(shí)候，在一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)下，我接觸到了「大方廣文化公益網(wǎng)」，終于徹底改變了原先的看法，并為以前的茫然無(wú)知而悔痛交加。

　　上面是這樣解釋「孝」這個(gè)字的：金文「孝」字，為子承老形，上為老，下為子，代表上一代與下一代融為一體，故其本意作「善事父母者」。

　　一看之下，頓覺(jué)十分有趣。這樣一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的孝字，卻還有如此深?yuàn)W的含義，并不是什么死板、教條的東西啊。再往下看，這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們?nèi)粘Ｉ�活中的一舉一動(dòng)都跟孝字息息相關(guān)。在某種程度上，可以說(shuō)，盡到本分就是盡孝。
　　作為子女，就應(yīng)該盡到子女的本分。時(shí)時(shí)感念父母的恩德，關(guān)注父母的需要，哪怕自己進(jìn)門(mén)時(shí)向父母問(wèn)聲好，父親下班時(shí)遞上一杯茶水，母親做飯時(shí)幫忙擺擺桌椅，都是一點(diǎn)一滴的孝行。如果不聽(tīng)父母教誨，不感念父母恩德，一切以自己為中心，就是不孝。

　　作為學(xué)生，就必須盡到學(xué)生的本分。尊敬老師，愛(ài)護(hù)同學(xué)；努力學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)。否則品質(zhì)惡劣，學(xué)習(xí)不好，讓父母擔(dān)憂，就是不孝。

　　作為社會(huì)的一份子，就必須盡到社會(huì)成員的本分。遵紀(jì)守法，明禮誠(chéng)信；關(guān)心、體貼、愛(ài)護(hù)身邊每一個(gè)人，讓自己身旁充滿和諧與溫暖。否則冷漠自私，甚至奸詐狡猾，為非作歹，讓父母蒙羞，就是不孝。

　　如果把此心再推廣開(kāi)來(lái)，像儒家所講的「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，如孝敬父母般恭敬誠(chéng)懇地對(duì)待自己身旁的老師、同學(xué)、朋友等每一個(gè)人，時(shí)時(shí)觀察到他們的需要，并不時(shí)予以援助，那就是更大的孝行了。