高一語文必修二《蘭亭集序》文言文翻譯(3)

　　原文：豈不痛哉！

　　翻譯：怎能不悲痛呢？

　　鑒賞：此痛感為文學史上最初的痛感！西晉時阮籍的窮途而哭為其先聲！

　　第三段：

　　原文：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

　　翻譯：每當我看到前人發生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，沒有不面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷的，在心里（又）不能清楚地說明。

　　講解：“合契”：古代的契分為兩半，各執其一，相合為信。“喻”為動詞“說明”；“于懷”介賓短語作為后置了的狀語。

　　鑒賞：此為閱讀之真境界！

　　原文：固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

　　翻譯：（我）本來就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。

　　講解：“一”“齊”為意動用法，意為“把……看作一樣”。

　　鑒賞：生命之痛更加重一層哲學感矣！

　　原文：后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！

　　翻譯：后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲�。�

　　講解：“之”為主謂之間的結構助詞，不譯。

　　鑒賞：生命之痛更加一層厚重的歷史感矣！

　　原文：故列敘時人，錄其所述。

　　翻譯：因此我一一記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。

　　講解：“時”為“當時的”，指“參加這次聚會的”；“其”為人稱代詞“他們的”。

　　鑒賞：補錄蘭亭集之成因，實因生命之感，實因修禊始也！

　　原文：雖世殊事異，所以興懷，其致一也。

　　翻譯：即使時代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。

　　鑒賞：補錄蘭亭集之理論依托。

　　原文：后之覽者，亦將有感于斯文。

　　翻譯：后代的讀者讀這本詩集也將有感于生死這件大事吧。

　　鑒賞：補錄蘭亭集序之目的，其間顯示著極其強大的自信心。