網上流傳已久的土鱉蟑螂，原來是這樣自傳的！

2011-11-24 16:27:08本站原創

土鱉介紹與自傳

①張公諱禾強，自號土鱉，筆名蟑螂才盡，誡己學海無涯，勤奮終生。生于魯地濰水之濱。幼聰敏，多智，待人以誠。少時與眾童子嬉于途，有異鄉人過而嘆曰：“誰家此子？他日必成偉器。”及至求學，師者多告其父母：“善待此子，國之棟梁。”

②初中借宿于民宅，與同窗劉學而晚歸，宅門已鎖，乃呼同窗賈開門。賈對曰：“何人于外？”土鱉大呼：“張禾強！”及至入內，宅主責罵劉：“奈何大呼小叫于外？”一刻方息。劉頓悟：“土鱉自呼其名，乃嫁禍于我也。”然以土鱉之誠，非欲如此。反復釋之，劉終不信。土鱉愚誠若智如斯。

③至高中而為班長，其中能事必得其死后方可言說，其為國為民之思，多源于此。

④京師求學，從以高中語文課本，其中古文，每覺遺忘，輒誦熟如初，室友皆異之。課余讀書，多涉老莊孔孟，孫子韓非。常尋訪名師，探求國學精妙，逢奇文，熟誦為樂。實習于工廠，同窗多記其設備之功用，唯土鱉于隊尾，持卷默記中庸之義。

⑤業畢，會學而思廣納名師，從而授高中語文，求天下英才而教之。其于始也，重道而輕術，大悖世俗，諸生覺新鮮而紛涌，一時名滿坊間，所帶班級，報名尤難。后坊間人云：“奈何成績未長？”土鱉囧甚，盡其術而觀其效，諸生復紛涌而至，然優秀生已少。土鱉頓悟：“差生重術，優生重道，道術并重可也。”乃授高深之理，輔以高分之術。世人教授語文多以百二十為目標，以百四十為天賦，土鱉竟放豪言：“土鱉語文，乃以百四十為目標。”諸生大駭、有疑，然以土鱉之道馭其術，于成績之立竿見影，世所罕見。鱉曰：“此尋常事也，有其因必得其果。”諸生敬服。

⑥家長語文，績佳者亦少。聰穎而語文差者，乃告其子女曰：“語文無法可依，精于理科可也。”此類流毒，父而子，子而孫，禍害尤甚，使土鱉不能得一教化之機而諫之。道術相依，滿分可期，然世人急功好利古來已有，重術輕道尤甚。鑒此，土鱉盡授其術，諸生提高有限，乃知道之神奇。

⑦嘗深研自主招生，土鱉一言以蔽之：保險非冒險。諸生據其實力定目標校，免于發揮失常而不能進，此之謂保險；本不能進入之高校，妄求以加分之功而入，此之謂冒險。觀歷年之升學，保險而用此分者，甚少；冒險以求超常者，多敗。

⑧語文教師多能扯，然能扯之境界，亦分高下。低俗之能扯，嘩眾取寵，古今人物花邊新聞而已矣，其與今之娛樂八卦何以異？耗時而無實效。尋常之能扯，多為教師日常所聞，此中選材半為精華半糟粕，聽者多無辨別之功，易入迷惘之境。實用之能扯，縱論古今，笑談成敗，深入淺出，妙趣橫生，一洗諸生世俗塵心，喚醒棟梁之志，于學生思想之深刻、見識之高遠皆有助益，作文之時剖析當下，較之尋常精辟犀利，可成經天緯地之才。此類能扯化教育于無形，潤物無聲，視之“熏陶”可也。近滿分者，多賴其師熏陶之功。故語文教師之能扯，形雖近而神實異，若橘生南北，俗雅深淺諸生須知。

⑨從教數年，桃李芬芳。遍游各地名校，皆以學生為向導。同僚觀土鱉之課：“奇風神韻，莫能仿也！”亦有評土鱉之管理：“此風土鱉獨有。”更有家長學生嘆曰：“相識恨晚。”

10閱《晉書·嵇康傳》，觀叔夜“性烈而才雋”，《廣陵散》終沒于世，多有嘆惋之意。叔夜之失，土鱉常以老莊“柔弱勝剛強”自警，以求耄耋之日，與君共剪西窗。

【注】諸多當下專有詞匯，無古文對應詞語，讀來多有怪異之趣。

——選自《華夏兒女傳》

本文講評

借著自娛自樂的機會，和同學們說一下文言文閱讀中史傳文的寫作思路。

首先是傳主簡介，包含姓名、家庭、性格、童年趣事（證明性格），求學歷程等，這其實是在交代背景，方便讀者理解后面傳主為什么會做出那些事；（本文前四段）

其次是人物生平，干過什么事，有什么影響，簡單說說人民有何評價，同僚有何評價等，這是人物傳記的主體部分；（本文五到八段，傳主就其教學闡發了相關觀點代替生平任職經歷，因其人生尚不復雜，無甚大型反復）

最后是人物評價，包括同僚的、人民的、作者的評價等。（本文九十段）

我們再去讀人物傳記類文言文的時候，按照這個結構，會對原文有更快速地把握。

同學們可以把自己從小到大的過程整理一下，也可同學間互相采訪，抑或采訪自己的父母親人，分別嘗試寫一部傳記。

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