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          巧用政治題中的“標(biāo)志性”詞語 理解哲學(xué)原理(2)

          2011-12-16 10:52:13QQ空間

            三、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合3及例析

             (1)地震、洪水、雪災(zāi)、泥石流、火山噴發(fā)等,天體運(yùn)動、季節(jié)變化、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動、價格圍繞價值上下波動等。〖HT〗

            從唯物論角度看,體現(xiàn)了:①規(guī)律是普遍的,規(guī)律普遍存在于自然界、人類社會和人的思維領(lǐng)域;②規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。

            從辯證法角度看,體現(xiàn)了:①聯(lián)系是普遍的,世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;②聯(lián)系是客觀的,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

            【例3】 地震發(fā)生時,會同時產(chǎn)生縱波和橫波,縱波破壞力較小但速度相對較快,橫波破壞力較大但速度相對較慢。根據(jù)這一特性,地震預(yù)警系統(tǒng)可以提前數(shù)十秒對較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警,為人們爭取應(yīng)對時間。材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

            A.對地震的成功預(yù)警,根源于地震活動的規(guī)律性

            B.對事物因果聯(lián)系的推測,提高了地震預(yù)警的預(yù)見性

            C.地震預(yù)警是一種客觀的物質(zhì)性活動,不受主觀因素的制約

            D.認(rèn)識地震規(guī)律的程度,決定著地震預(yù)警收到積極效果的程度

            【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“地震發(fā)生”“地震預(yù)警”。地震預(yù)警系統(tǒng)之所以可以提前數(shù)十秒對較遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)出預(yù)警,根源于地震活動的規(guī)律性,A符合題意。人們對地震發(fā)生時的規(guī)律有一定的認(rèn)識,但并不是在進(jìn)行因果聯(lián)系的推測,B排除;C說法錯誤,地震預(yù)警并非純客觀的物質(zhì)性活動;D說法屬于唯心主義,是錯誤的說法。

             (2) 地球一小時活動、青藏鐵路、三峽工程、世博會館等,發(fā)展農(nóng)業(yè)、堅(jiān)定信心、周密部署、克服困難、吃苦耐勞、奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、積極探索、積極尋找、積極應(yīng)對、科學(xué)研究、研發(fā)、打破傳統(tǒng)、利用條件、創(chuàng)造、分析、人工智能、合成、克隆、人工降雨、退耕還湖還林、治理江河、興修水利、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等。

            從唯物論角度看,體現(xiàn)了意識活動具有目的性、計(jì)劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性,利用規(guī)律,造福人類。

            從辯證法角度看,體現(xiàn)了聯(lián)系雖然是客觀的,但人們可以根據(jù)事物之間固有的聯(lián)系,通過改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。

            【例4】 我國每年生成的8億多噸秸稈的綜合利用率不高,絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性,另辟蹊徑,利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保、結(jié)實(shí)耐用的板材,產(chǎn)品在國內(nèi)外廣受歡迎,取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見的商機(jī),是因?yàn)樵摴?br />
            ①善于突破事物表面的聯(lián)系,把握其本質(zhì)的聯(lián)系   ②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系   ③尊重聯(lián)系的多樣性,重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用   ④尊重客觀聯(lián)系,重視發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用

            A.①②          B.②③             C.②④            D.③④

            【解析】  本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“深入研究”“另辟蹊徑”。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性,表明該公司善于突破事物表面的聯(lián)系,把握事物的本質(zhì)聯(lián)系,故①應(yīng)選;以前秸稈綜合利用率不高,絕大部分被廢棄,現(xiàn)在卻被制造成結(jié)實(shí)耐用的板材并廣受歡迎,說明該公司根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立了新的具體聯(lián)系,故②應(yīng)選;③ 與題意不符;④強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系的客觀性,與題意不符。故選A。

            四、哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語組合4及例析

             (1)抓關(guān)鍵、抓重點(diǎn)、抓核心、重中之重、首位、第一要務(wù)、當(dāng)務(wù)之急、集中力量、以……為中心、提綱挈領(lǐng)等。

            從辯證法角度看,體現(xiàn)了主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,啟示我們在認(rèn)識復(fù)雜事物時,要抓住主要矛盾。

            【例5】  上海“兩個中心”的建設(shè),有助于上海突破資源、環(huán)境承載力方面的制約,是實(shí)現(xiàn)上海經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的契機(jī),而且可以促進(jìn)長江三角洲地區(qū)及其他中心城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從哲學(xué)的角度來講,著重抓上海“兩個中心”的建設(shè)以帶動其他工作,符合辯證法的

            A.事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的觀點(diǎn)

            B.主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位的觀點(diǎn)

            C.矛盾特殊性是造成事物存在差別的內(nèi)在原因的觀點(diǎn)

            D.認(rèn)識和改造世界必須發(fā)揮人的主觀能動性的觀點(diǎn)

            【解析】  本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“兩個中心”。從辯證法角度看,著重抓上海“兩個中心”的建設(shè)以帶動其他工作,符合辯證法的主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位的觀點(diǎn),同時也體現(xiàn)了抓重點(diǎn)的方法論要求,故選B。

             (2)判斷事物性質(zhì)、對……作出評價、分析形勢、總體上……還存在……問題、主流和支流、主導(dǎo)和主體、利與弊、優(yōu)點(diǎn)與不足、得與失、只看到……而忽視了……;等等。

            從辯證法角度看,體現(xiàn)了事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,啟示我們在認(rèn)識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面,抓住主流。

            【例6】  有人做過這樣的測試:在一張白紙上畫一個黑點(diǎn),讓不同的人來看。測試結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都只看到那個黑點(diǎn),而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是

            ①不要忽視次要矛盾的解決   ②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一  ③要善于把握矛盾的主要方面   ④要集中力量解決主要矛盾

            A.①②               B.②④             C.①④           D.②③

            【解析】 本題的哲學(xué)“標(biāo)志性”詞語為“只看到……而忽視了……”。黑點(diǎn)與空白是一對矛盾,人們通常都只看到那個黑點(diǎn),而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白,體現(xiàn)了只看到支流而忽視了矛盾的主要方面,②③應(yīng)選。題干材料沒有涉及主次矛盾知識,①④不選。故選D。

            記住文中所述的這些“標(biāo)志性”詞語,對提高解題的速度及解題的準(zhǔn)確性具有十分重要的意義。

          [標(biāo)簽:政治]

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