新樂府詩的特點是：自創新題，詠寫時事，體現漢樂府的現實主義精神。除白居易而外，元稹、李紳、張籍、王建也是這一運動中的重要作家。白居易的《新樂府》五十首、《秦中吟》十首，元稹的《田家詞》、《織婦詞》，張籍的《野老歌》、王建的《水夫謠》，并為新樂府運動中的優秀作品。
新樂府詩試圖在詩中反映民生疾苦和社會現實弊端，然而此類型的創作不免會觸動到權貴人士，因此在風氣的推展上并不順利。元和十年（815年），白居易遭謗被貶，遠謫江州，新樂府運動也因之受挫。
花間派
花間派是晚唐五代詞派，其名字起源于《花間集》前蜀王衍、后蜀孟昶，皆溺與聲色，君臣縱情游樂，詞曲艷發，這一時期的詞把視野完全轉向花柳風月，多寫女性的姿色與生活情狀，特別是她們的內心生活。崇尚雕飾，追求婉媚，充溢著脂香膩粉的氣味。五代后蜀趙崇祚選錄唐末五代詞人18家作品500首編成《花間集》（10卷），其中除溫庭筠、皇甫松、和凝、孫光憲外，其余如韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、顧夐、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。他們的詞風大體相近。后世因而稱之為花間派
溫庭筠、韋莊是其代表作家，二人雖都側重寫艷情離愁，但風格不同，溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明秀。其余詞人，多蹈溫、韋余風，內容不外歌詠旅愁閨怨、合歡離恨，多局限于男女燕婉之私，格調不高。花間詞在思想上無甚可取，但其文學富艷精工，藝術成就較高，對后世詞作影響較大。
西昆體
西昆體北宋初年一種追求辭藻華美、對仗工整的詩體。宋初，楊億、劉筠、錢惟演曾于景德二年(1005)至大中祥符六年(1013)間，聚集于皇帝藏書的秘閣，編纂《歷代君臣事跡》，詔題《冊府元龜》，他們把在編書之余所寫的酬唱詩結集為《西昆酬唱集》。西昆體也由此得名。
西昆體詩人提倡學習李商隱，主張詞歌語義要深。他們大多有良好的詞章修養 ，技法圓熟，善于在詩作中大量摭拾典故和前人的佳詞妙語 ，以求意旨幽深。其作大抵音律諧美，詞采精麗，有一定的藝術價值。他們不滿白體詩的淺切，也不滿晚唐體的枯寂，提倡學習李商隱，主張詩歌語義要深，詞章艷麗，用典精巧。對偶工整。由于西昆體作家，大多社會地位較高，生活優越，因此他們的詞少有現實內容，多為酬唱之作。另外，西昆詩人只是一味模擬，缺乏真情實感，刻板地搬用李商隱的詩題、典故、詞藻，所以被嘲為把李商隱“挦?”得“衣服敗敝”，更被復古派的石介視為“怪”現象加以攻擊。其后歐陽修、梅堯臣等開創新的詩風，西昆體乃告衰歇。
婉約詞派
婉約詞是自花間詞下，該派之詞，內容多寫兒女情長，離愁別緒，詞風含蓄，隱喻曲折，寄情委婉，文辭綺麗。代表人物自溫庭筠始，繼之有歐陽修、晏殊、晏幾道、柳永、秦觀、賀鑄、李清照等。
婉約派的詞人既有文學素養，又都洞曉音律，每填一闋，往往錘煉字句，審音度曲，把如畫的意境、精煉的語言和美妙的音樂緊密結合起來，既表情達意，又悅耳動聽，具有感人的藝術魅力，兩宋期間，婉約詞空前繁榮，風靡全國。
由于長期以來詞多趨于宛轉柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。如王世貞的《弇州山人詞評》就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”，正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，無不從不同的方面承受其影響。
豪放詞派
豪放派是宋詞的一個流派，與婉約派并為宋詞兩大詞派。代表詞人為蘇軾、辛棄疾等。豪放詞由北宋蘇軾開創經南宋辛棄疾發展而推向高峰。豪放詞派打破婉約詞派的風格，風格豪邁奔放，意境雄起豁達，語言流利暢達。
豪放詞派不僅描寫花間、月下，兒女私情，而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能像詩文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不可入”。它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。詞論家對蘇軾詞所作的“橫放杰出” “詞氣邁往”“書挾海上風濤之氣”之評，對辛棄疾所作的“慷慨縱橫”“不可一世”之評，概況了豪放派的整體風格。
豪放派雖以豪放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作，不名之家如此，名家亦如此。蘇詞《賀新郎·乳燕飛華屋》、《水龍吟·似花還似非花》，辛詞《粉蝶兒·昨日春》、《青玉案·東風夜放》等皆是可伯仲婉約詞的名篇。
雅正派
宋詞流派之一，是南宋后期最大詞派。他們避免了婉約派中的華艷輕浮，但對婉約派的脫離現實、追求形式、進究辭藻的傾向仍然繼承了下來，某些方面甚至有所發展。他們寫詞所遵循的準則就是一個“雅”字，因而后人又稱他們為“雅正派”或“醇雅派”。
雅正派非常重視韻律，以“中正平和”之音，“典雅純正“之辭凈化詞，具有韻，精密清越，格調高雅幽潔，筆力清健冷雋的風格。
雅正派的主要代表有姜夔、史達祖、吳文英、王沂孫、周密、張炎等人。從風格上看，可分為以姜夔、史達祖為代表的姜派（清空派），以吳文英為代表的吳派（密麗派）。 姜派（清空派）。姜詞清健空靈、幽冷疏宕、音韻高絕，深有寓剛于柔、運密于疏的特有風格。其代表作《暗香》 、 《疏影》最能體現其風格，其中亦寓家國興亡之感。吳派（密麗派），他另辟隱秀幽邃一路，善于熟練句法，雕琢辭藻，令人眩目。
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