2005年湖北高考零分作文：出得廳堂入得廚房之王國(guó)維可以休矣

　　王國(guó)維在他的《人間詞話》里說(shuō)：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。”他的意思，不外乎做人做事要靈活跳脫，不能死板，在一棵樹上吊死；看待一個(gè)事物，它是否完美，也要從內(nèi)到外考察，內(nèi)涵好，從外在看起來(lái)又高雅精致，那就沒的頂了。但在我看來(lái)，從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義上說(shuō)，不如理解為人的身份，人的能耐，不能拘泥于某個(gè)地方，要靈活變通，才能在社會(huì)上左右逢源，獲得成功。

　　我是一個(gè)女生，但也知道，這樣的道理不勞他鄭重地寫到書里，生活已經(jīng)教育了我們。說(shuō)實(shí)話，我還沒決定是否真的上大學(xué)，就算這篇作文給我低分，我也不會(huì)太在意。讀了大學(xué)又如何呢？！許多人大學(xué)畢業(yè)等于失業(yè)，奔波勞頓找工作，低聲下氣還被人罵。前段時(shí)間，不說(shuō)有人本科才200塊，博士1400塊嗎？今天我在街頭過(guò)早，香噴噴的熱干面真是好吃，但你猜怎么啦，早餐檔口的檔主是我的鄰居阿鵑，一個(gè)讀了本科的大學(xué)生。

　　靈活變通才是成功之道，尤其作為一個(gè)女性。棉棉、衛(wèi)慧等宣稱她們是美女作家：入乎其內(nèi)，故能寫之之作家；出乎其外，故能觀之之美女。張維迎之流，出能出得到大學(xué)講堂，入又能入得了資本家的盛宴，按現(xiàn)在的做人標(biāo)準(zhǔn)，那是人中龍鳳哪。去兩年有個(gè)關(guān)于女大學(xué)生賣淫的調(diào)查報(bào)告引起滿城風(fēng)雨，不就是取材于武漢的嗎？白天是一本正經(jīng)的女大學(xué)生，夜晚卻是一次百金的妓女，你說(shuō)，做個(gè)女大學(xué)生我又有多么稀罕！做人做事不能表里如一，不能內(nèi)在外在的盡善盡美，不如別做的好。我媽媽教我做武漢鴨脖子，就反復(fù)叮嚀務(wù)必要入味，而且外在的顏色也要求高，不能讓人誤以為是某類排泄物。

　　社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈，給人弱肉強(qiáng)食的叢林感覺。何況，這骨子里還是個(gè)男權(quán)社會(huì)，性別上的就業(yè)歧視并不少見，我是不是也要象美女作家那樣，說(shuō)“氣得下面都濕了”呢？我們湖北人外號(hào)叫九頭鳥，如果不學(xué)到眼觀六路，耳聽八方的能耐，又怎么能夠掙得一餐飽飯呢？我們湖北古時(shí)候叫楚國(guó)，有句話是“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，說(shuō)明我們多么愛美，但為什么我們湖北女人現(xiàn)在性格急躁，動(dòng)不動(dòng)就罵罵咧咧呢，我想，和現(xiàn)在的社會(huì)狀況一定有關(guān)。男女平等的口號(hào)喊了幾十年，搞什么男女同工同酬，以致一個(gè)個(gè)變得男不男女不女，粗壯結(jié)實(shí)，不愛紅裝愛武裝。許多變態(tài)男人居然欣賞穿制服的女軍人，女警察，女干部，流著哈喇子說(shuō)她們英姿颯爽，這不是男人造的孽嗎？

　　居里夫人說(shuō)過(guò)：“男人能做到的，女人也能做到。”不過(guò)她漏了下句：“女人能做到的，男人未必能做到。”我們要決定自己的道路。查泰萊夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“男人征服世界，女人征服男人。”我們就是要做出得廳堂，入得廚房的女人，回到幾十年以前的老路。而我心目中的夫君，不要求什么出將入相--那只怕忽然短命或禍?zhǔn)聛?lái)臨--只要出有寶馬奔馳靚車，入有別墅豪宅，就心滿意足了。而這一切，要靠我們辛勤的梳妝打扮，呵護(hù)肌膚，象水一般晶瑩剔透，修習(xí)禮儀，進(jìn)而儀態(tài)萬(wàn)方，風(fēng)情萬(wàn)種。這，才是釣到金龜婿的唯一途徑。這些學(xué)問(wèn)，大學(xué)課堂里能教給我們嗎？成功之路與其說(shuō)是自己選擇，毋寧說(shuō)是男權(quán)社會(huì)所逼，他們居然要求我們：在家是主婦，在外是貴婦，床上是***。我，我又氣得……

　　王國(guó)維講的是詩(shī)人要怎樣怎樣，他不知道，詩(shī)人、詩(shī)歌在這個(gè)社會(huì)中早就不吃香了。海子聽說(shuō)過(guò)吧，什么面朝大海，春暖花開，我就不明白，依著視覺描繪次序，面朝著大海，又如何能看到春暖花開呢，莫非是海市蜃樓？這詩(shī)人做的，邏輯不講究，腦子不清楚，神經(jīng)搭錯(cuò)線，不自殺，或殺妻，又有什么更好的下場(chǎng)呢？這樣的男人，一副窮酸落魄模樣，又有哪家的妙齡女子看的上？！而他王國(guó)維，據(jù)說(shuō)是前清的遺老，“皇上啊，皇上，你去哪啦！”眼見大廈轟然傾倒，喪失了精神家園，雖然衣食無(wú)憂，卻仍然如喪家之犬，一頭鉆進(jìn)故紙堆里，尋死覓活要尋找治國(guó)良方。他哪里知道，新時(shí)代已然來(lái)臨，發(fā)了霉的三墳五典里面，哪里找的出來(lái)新藥方，適應(yīng)新文明的新思想呢？！就是那平等思想，也是舶來(lái)品。圣經(jīng)中，上帝說(shuō)：“子民們，你們都是兄弟姐妹！”好象要有光，就有光一樣，以人為本的平等思想問(wèn)世了。我們也有古話：“天子犯法，與庶民同罪！”不過(guò)我們卻不是為了人的平等，而是為了保律的權(quán)威不受到破壞，不給子民們犯法后逃脫懲罰以借口。

　　王國(guó)維絕望了，自殺了，“在一棵樹上吊死”了，這是必然的。他觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法，和他從論詩(shī)反映出的人生態(tài)度天差地別，可嘆可笑啊！王國(guó)維對(duì)一些雕蟲小技如詩(shī)歌的欣賞癖好，仿佛一個(gè)冒著銅臭的權(quán)貴富翁，把玩著一個(gè)上古的鼻煙壺，或前朝宮廷貴人使用過(guò)的一樽精致夜壺。生活早已給了我們更多更深的感悟，他卻在《人間詞話》中絮叨，我看，這《人間詞話》可以扔到垃圾桶了。王國(guó)維可以休矣。

　　最后說(shuō)一句：老師，你就看著給個(gè)分?jǐn)?shù)吧，只要你出則對(duì)得起天地間的浩然正氣，入則經(jīng)受得了良心深處的拷問(wèn)，你隨便給。不然也無(wú)可奈何，就算我在任何一條街上咒罵，也不能損你一根毫毛。