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          首頁 > 高考作文 > 高考作文技巧 > 優(yōu)秀高中生作文展及點評:讀《四世同堂》有感

          優(yōu)秀高中生作文展及點評:讀《四世同堂》有感

          2014-05-07 16:16:12新浪教育

            寫在前面的話

            讀書與作文有著密不可分的關(guān)系。讀書可以開闊眼界,積累素材;可以豐富思想,提升境界;可以借鑒方法,學(xué)習(xí)表達(dá)。所以,詩圣杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”本期編選的作文,均取材于學(xué)生自己的閱讀。這幾篇作文,不但表達(dá)了作者對所讀作品的感悟,而且聯(lián)系現(xiàn)實生活表達(dá)了自己的認(rèn)識。這些作文的可貴之處,是讓我們看到了作者如何從讀書中獲取寫作的素材,汲取思想的營養(yǎng)。多讀書,才能寫出好作文,即是編選本期作文的主題。當(dāng)然,精于立意,巧于構(gòu)思,善于表達(dá),也是這些作文共同值得學(xué)習(xí)的地方。(劉宇新)

            作品:

            讀《四世同堂》有感


            北師大附中高一年級高昂

            讀了《四世同堂》,我百感交集,心中有憤怒,有遺憾,然而更多的卻是羞恥和疑惑。

            暫且不說冠曉荷、大赤包那些賣國求榮的漢奸,他們坑害百姓巴結(jié)日本人的手段確實令人不齒,單說人心本來就有善惡。假如日本人不侵略中國,那些“漢奸”也會成為為害一方的惡人。然而,最讓我感到恥辱的是北平百姓在日本人欺凌下選擇的逃避。

            整篇小說有眾多人物,基本描繪出了抗日戰(zhàn)爭期間北平社會的全貌。但在故事里所有出現(xiàn)的人物中,自發(fā)參加抗戰(zhàn)的只有祁瑞全一個人,就連錢默吟也是在被日本人逼上絕路時才覺醒反抗的。在那個困難時期,善良的北平人都對日本人恨之入骨,面對威逼利誘,他們不約而同地選擇了不合作,但同時又選擇了懦夫最擅長做的事——忍耐。

            北平淪陷,城中居民沒有組織參與大規(guī)模的武裝反抗,都極其老實地做了良民,不僅自己遭受折磨,他們一手創(chuàng)造的“安定環(huán)境”也間接地為日本帝國主義的進(jìn)一步侵略擴張奠定了基礎(chǔ)。

            我一直不理解,像那些接受了新思想的年輕人,他們自然知道武裝斗爭才是拯救民族的最好方法。他們讀過書,不缺知識;他們恰同學(xué)少年,不缺精力;他們敢愛敢恨,不缺熱血!那這群在當(dāng)時足以代表中國未來的新青年,為何不愿站起來,領(lǐng)導(dǎo)其他被奴役的人抗?fàn)幠兀窟有那些生活在社會底層的市民,早已在困苦的生活中磨練出了堅強的內(nèi)心與體魄,有的甚至粗通拳腳,但是他們也只愿在閑暇的時候用最骯臟的語言詛咒日本人,而從不敢考慮奔赴戰(zhàn)場從軍殺敵。這又是為什么呢?

            祁瑞宣,是小說中的一個正面形象。他寧可餓死凍死也不愿為日本人做事,但他也認(rèn)為要把全家四代都帶出城去參加抗戰(zhàn)是很困難的。然而,畢竟事在人為,只要主觀上想逃出日占區(qū),總還是有辦法的。想想那些婦女和老幼,完全可以到后方做義民。把北平人困在城中的,是日本人,但也是他們自己。我隱隱約約地,仿佛感受到存在一種外力,在不斷地壓抑著人們心中的斗爭欲望。這難道就是被“熱愛和平”修飾了的中國懦夫文化嗎?

            我猛然想起,小說開篇齊老太爺說的“只要存夠三個月的糧食和咸菜就能消災(zāi)避難”。或許這句話反映的民眾心理,便是造成中國近代百年屈辱歷史的一個原因吧?

            點評:

            自己的發(fā)現(xiàn)與永恒的價值。


            《四世同堂》的作者老舍,以抗日戰(zhàn)爭為背景,描寫了北平小羊圈胡同里人們的悲歡離合,榮辱沉浮的生活,是一部謳歌弘揚中國人民偉大愛國精神的不朽之作。而高昂同學(xué)在閱讀《四世同堂》之后,他的感受是為北平人民在日本人的欺凌下選擇的逃避感到恥辱。他希望青年學(xué)生站起來,領(lǐng)導(dǎo)被奴役的人們?nèi)タ範(fàn)帲凰M切┥钤谏鐣讓拥氖忻癖几皯?zhàn)場從軍殺敵。對此,有人可能認(rèn)為高昂同學(xué)有些幼稚、偏激。那么,應(yīng)該如何看待他的這種閱讀感受呢?

            應(yīng)當(dāng)看到,小說作者所寫的時代生活,距離今天的學(xué)生已經(jīng)久遠(yuǎn)。同學(xué)們對日本帝國主義占領(lǐng)下人民淪為亡國奴的生活狀態(tài)不十分了解,認(rèn)識上有局限,是不可避免的,也是正常的。但也應(yīng)當(dāng)看到,一部創(chuàng)作于1943年的《四世同堂》,在歷經(jīng)70年后,還能夠激發(fā)起青年學(xué)子心中的憂憤,引發(fā)其深思,這正是史詩般地展現(xiàn)了中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷的《四世同堂》所具有的藝術(shù)魅力和傳世價值。由此,再看高昂同學(xué)以自己的理解對老舍筆下的北平和生活在那里的人物做出的評判,就可以說他是在用心閱讀,用心思考,是將自己真實的閱讀感覺寫出來。當(dāng)然,相信高昂同學(xué)以及今天的學(xué)子們會隨著閱歷的不斷豐富,去形成新的、更深刻的閱讀感受。

            (點評教師田福春:北京市中學(xué)語文特級教師,原北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校中學(xué)語文教研室主任)

          [標(biāo)簽:高中生 優(yōu)秀作文 作文點評]

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