雅思寫作行文前的準備

　　雅思作文考的題目非常廣泛，比如“學習歷史是否重要？”在2008年新年剛過，考了一道題目“明天是最重要的。”

　　雅思考試的作文命題，充分體現了英國人教育的理念，是把人作為社會的人，要求考生思考社會問題，有歷史的責任感和社會的成員感。很多中國考生的根本問題，既非詞匯也不是語法問題，而是思維問題。這個恐怕是中國教育最危險的。“沒有思想的人”這個如果是教育的宗旨和理念，那么你可以想象將來會是什么樣子。

　　現在市場上流行了不少所謂的雅思范文，網絡上更是泛濫。首先，這些范文，即使標榜“滿分”或者“高分”，也不過是某些庸俗的作者為了名利而做的吹噓。這些真的是作者參加雅思考試得到9分的作文嗎？如果是，為什么不把自己的考試號碼和成績單公布出來，讓大家看看是不是真的呢？那些自己認為是高分的，或者自己想象是滿分的，不過是些對學生不負責人的做法而已。有悖為人師表的德行。做人“信”為本，做事“誠”為根，而做學問教書“良心最大。”

　　我不久前看到一本標榜為6分托福作文的小冊子。覺得好笑。為什么呢？這些作文怎么可能是6分呢？根據我對這個作者的了解，我知道這本書的問世，不過是一個名利場。

　　我這里寫這些文字不是要討伐那些作者，其實我也同情他們。因為他們對名利的需求和渴望，本身無可厚非，而且是基本人權和人性。

　　有個作者給我說：“企業家可以不擇手段賺錢，政客可以用謊言騙取民意，我為什么我不可以出書賺錢呢？這個世界哪里不是欺騙。再說，兵不厭詐，我說自己是高分，誰能調查呢？誰又能知道呢？而且，現在的學生哪有不傻的，不傻，他還來學習嗎？”我沒有當面回答他這個問題。我知道這個世界上，只有人長大了，才知道真誠的美麗。但是很多人會錯誤地認為名利比德行要令人快樂。盡管，所有的人都不會承認自己是名利之徒。

　　其實，這些本身就是思想問題。寫作文需要思想。而不是背誦范文。那個希望靠著課堂上老師對作文考試進行題目預測，然后給出三兩范文的做法，實在是急功近利。急功近利的人就近視，近視就會愚昧。所以不少機構和淺薄的所謂“老師”就對下一次作文考試進行“預測”。難道考試是可以預測呢？你是小二黑他娘啊？但是就有一群人相信。想來，也不奇怪。

　　古代人寫詩都講究詩歌的靈魂，否則怎么可能寫出詩歌呢？清朝葉燮曾經說過詩人要有胸襟，所謂的胸襟就是我所謂的思想。“詩之基，其人之胸襟是也。”弘一法師也曾經在書信許霏時說道：“士先器識而后文藝”。沒有思想和胸襟，就是沒有“器識”，否則，寫出詩歌必然如“剪采之花，根蒂既無，生意自絕。”(《原詩》)。我在看徐晉如講解詩詞的時候，他也非常強調了詩人的情懷，人格，和思想。

　　雖然寫作文不像寫詩歌，但是一樣要求有思想。這不是個別的學生問題，而是一個時代的共性。這個現象暴露了中國教育和一部分中國人的為人處世的心態。國之危，莫過于此！并非危言聳聽。

　　比如“明天是否重要?”這個題目，我在課堂上只要問學生三個問題：

　　1. 你明天準備做什么？

　　2. 你認為我們的國家明天應該做什么？

　　3. 你認為明天的世界應該是什么樣子？

　　遺憾的是，沒有多少人愿意回答這個問題，為什么呢？因為沒有思考。沒有思考，怎么能夠有文章？英語(Q吧)作文本身不僅僅是英語，它和任何作文一樣。需要思考。

　　明天我們應該做什么呢？

　　1. Eradicate Extreme Poverty and Hunger

　　2. Achieve Universal Primary Education

　　3. Promote Gender Equality and Empower Women

　　4. Reduce Child Mortality

　　5. Improve Maternal Health

　　6. Combat HIV/AIDS, Malaria and other Diseases

　　7. Ensure Environmental Sustainability

　　8. Develop a Global Partnership for Development

　　明天人類要解決的問題實在是太多了。環境問題，糧食問題，愛滋病，普及教育問題，宗教和地區沖突，巴以和談，朝核會談……這些東西，并不需要復雜的詞匯，深奧繁難的句法，只需要一點點關注和關心。

　　有了這樣的思想和思維方式，才開始有作文。才開始有留學讀書的必要。遺憾的是現在讀書人竟然越發崇尚沒有思想了。