高考作文常用古詩(shī)名句集錦系列之：事理哲理

　　古詩(shī)名句分類二：事理哲理

　　1.它山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng).鶴鳴》（別座山上的石頭，可以取來(lái)制作治玉的磨石；也可以用來(lái)制成美好珍寶。意思可引申為借助外力，改己缺失）

　　2.瓜田不納履，李下不正冠。——漢樂府民歌《君子行》（比喻避免招惹無(wú)端的懷疑）

　　3.城中好高髻，四方高一尺。——漢樂府民歌《城中謠》（諷刺了上行下效而造成的迫求時(shí)髦的不良社會(huì)風(fēng)氣）

　　4.欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》（登上高處，看得更遠(yuǎn)。也比喻思想境界高，目光遠(yuǎn)大）

　　5.人事有代謝，往事成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》（世界時(shí)刻發(fā)展變化，不可扭轉(zhuǎn)。翻譯：人間的事情都有更替變化，來(lái)來(lái)往往的時(shí)日形成了古和今）

　　6.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)。——孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》（萬(wàn)物興敗自由規(guī)律）

　　7.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。——韓愈《調(diào)張籍》（1.自不量力；2.即使挑戰(zhàn)巨大，依然有勇氣嘗試）

　　8.挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng).射人先射馬，擒賊先擒王。------杜甫《前出塞九首》（(把握重點(diǎn)）

　　9.功高成怨府，權(quán)盛是危機(jī)——王邁《讀渡江諸將傳》（身居高位，更應(yīng)謹(jǐn)慎）

　　10. 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。——劉希夷《代悲白頭翁》 (世事變遷，物是人非）

　　11. 宣父猶能畏后生，丈夫未可輕少年。——.李白《上李邕》（可作為年輕人自我鼓勵(lì)之語(yǔ)。翻譯：孔子還說過“后生可畏”，大丈夫不可輕視少年人）

　　12. 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（新事物代替舊事物）

　　13. 請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。——劉禹錫《楊柳枝詞》（創(chuàng)新）

　　14. 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。——劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》（新事物代替舊事物）

　　15. 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。——羅隱《蜂》（奉獻(xiàn)精神；借蜜蜂歌頌辛勤的勞動(dòng)者，而對(duì)那些不勞而獲的剝削者以無(wú)情諷刺）

　　16. 爾曹身為名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫《戲?yàn)榱�絕句》（今天用來(lái)比喻那些反對(duì)真理、破壞倫理，企圖誹謗歷史文化者，到頭來(lái)必定徹底失敗，身敗名裂；而正義事業(yè)，必將如長(zhǎng)江大河，以排山倒海之勢(shì)，滌蕩一切污泥濁水，而奔流不息，滾滾向前。翻譯：你們（守舊文人），在歷史中本微不足道,因此只能身名俱滅,而王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王初唐四杰卻如江河不廢,萬(wàn)古流芳）

　　17. 只看后浪催前浪，當(dāng)悟新人勝舊人。——.釋文向《過苕溪》（比喻新生的事物推動(dòng)或替換陳舊的事物，不斷前進(jìn)）

　　18. 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來(lái)峰》（高瞻遠(yuǎn)矚，人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)）

　　19. 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》（要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見）

　　20. 不是一番梅徹骨，怎得梅花撲鼻香。——.高明《琵琶記》（磨礪，付出與收獲）

　　21. 紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》（實(shí)踐出真知）

　　22. 近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。——蘇麟《斷句》（創(chuàng)造便利的條件）

　　23. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾《水調(diào)歌頭》（思親;齊龐辱,忘得失，超然物外;世事難完滿）

　　24. 一灣死水全無(wú)浪，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。——戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好雜劇》（“死水”無(wú)浪之靜是暫時(shí)的，關(guān)鍵是有春風(fēng)吹拂之動(dòng)。指處于困境中的人,也會(huì)有得意的時(shí)候。）

　　從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。——白樸《陽(yáng)春曲.題情》（比喻任何理想都要經(jīng)過波折和努力才能得以實(shí)現(xiàn)。）

　　25. 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼《論詩(shī)》（贊美人才輩出，或表示一代新人替換舊人，或新一代的崛起）

　　26. 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷《史記》（做事情竭力而為，做得出色)

　　27. 不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》（相知和溝通必須是雙向的）

　　28. 不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書》（比喻不冒危險(xiǎn)，就不能成事。今也用來(lái)比喻不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐，就不能取得真知。）

　　29. 天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。——杜甫《小至》（時(shí)光飛逝，珍惜時(shí)間、珍惜當(dāng)下）

　　30. 不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。——《孟子》（比喻只有通過規(guī)則與禮法的約束，才能使人品行方正,謹(jǐn)守禮法。）

　　31. 察己則可以知人，察今則可以知古。——《呂氏春秋》(由己推人，由今推古）

　　32. 差以毫厘，謬以千里。——·班固《漢書》（細(xì)節(jié)決定成敗）

　　33. 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》（各有長(zhǎng)短，彼此都有可取之處）

　　34. 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。——羅梅坡《雪梅》（人各有所長(zhǎng)，也各有所短）

　　35. 從善如登，從惡如崩。——《國(guó)語(yǔ)》（舍惡從善，需強(qiáng)大信念。翻譯：順從良善如登山一樣艱難，屈從邪惡如山崩一般迅速。）

　　36. 當(dāng)斷不斷，反受其亂。——司馬遷《史記·春申君列傳論》（果斷處事）

　　37. 當(dāng)局者迷，旁觀者清。——《舊唐書》（客觀看待事物）

　　38. 得道者多助，失道者寡助。——孟子《孟子》（堅(jiān)守道義）

　　39. 多行不義必自斃。——《左傳》（堅(jiān)守道義）

　　40. 工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)》（前期準(zhǔn)備是后期成功的基礎(chǔ)）

　　41. 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。——《老子》（在一定條件下，事物可以相互轉(zhuǎn)換）

　　42. 兼聽則明，偏信則暗。——《資治通鑒》（廣泛聽取他人意見）

　　43. 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》（彌補(bǔ)錯(cuò)誤時(shí)刻不晚）

　　44. 見義不為，非勇也。——《論語(yǔ)》（見義應(yīng)勇為）

　　45. 金玉其外，敗絮其中。——劉基《賣柑者言》（外表與內(nèi)在）

　　46. 君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)》（幫助別人也有原則、分善惡。翻譯：君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事）

　　47. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》（心形于色，內(nèi)心坦蕩、不為外物所奴役才能自在生活。翻譯：君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計(jì)較、患得患失）

　　48. 君子憂道不憂貧。——《論語(yǔ)》（安貧樂道）

　　49. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》（真正的友誼當(dāng)是不含任何功利意圖，方不會(huì)以利而聚必將以利而散。）

　　50. 流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋》（說明了“動(dòng)”的重大意義：生命在于運(yùn)動(dòng)，腦筋在于開動(dòng)，人才也需要流動(dòng)，宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)帶來(lái)發(fā)展、生機(jī)與活力）

　　51. 木秀于林，風(fēng)必摧之。——李康的《運(yùn)命論》（觀點(diǎn)1：過于出眾反易遭致非議和打壓，應(yīng)低調(diào)不張揚(yáng)；觀點(diǎn)2：如果你是一個(gè)有才有德之人，你張揚(yáng)你的個(gè)性，將你的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，對(duì)朋友無(wú)害，對(duì)社會(huì)無(wú)害，甚至對(duì)國(guó)家有利，那么木秀于林也應(yīng)值得提倡。）

　　52. 皮之不存，毛將焉附？——《左傳》（比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在）

　　53. 前車之覆，后車之鑒。——《晉書》（汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))

　　54. 前事不忘，后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策》)（汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))

　　55. 圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。——《晏子春秋》（尺有所短，寸有所長(zhǎng)。）

　　56. 盛名之下，其實(shí)難副。——《后漢書》（指名聲常常可能大于實(shí)際。用來(lái)表示謙虛或自我警戒。）

　　57. 失之東隅，收之桑榆。——《后漢書》（比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。）

　　58. 十年樹木，百年樹人。——《管子》（人才培養(yǎng)）

　　59. 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。——《紅樓夢(mèng)》（為人處世的哲學(xué)；生活處處是學(xué)問；生活是寫作的源泉）

　　60. 水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。——《禮記》（把握好一個(gè)“度”，過猶不及；寬容，減少對(duì)他人的苛責(zé)）

　　61. 歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)》（比喻有修道的人有堅(jiān)韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心）

　　62. 桃李不言，下自成蹊。——《史記》（比喻人做好事無(wú)需張揚(yáng)，只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，深得人心）

　　63. 天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《茍子》（世間萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)自有規(guī)律）

　　64. 星星之火，可以燎原。——《尚書》（比喻小事可以釀成大變。也比喻新生事物開始雖然弱小，但有廣闊的發(fā)展前途）

　　65. 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（可用來(lái)形容時(shí)代發(fā)展繁榮昌盛）66.不塞不流，不止不行。——韓愈《原道》（除舊創(chuàng)新。原意是佛、道兩教不加以堵塞，儒教就不能得到推行，今多指不破除舊的，新的東西就建立不起來(lái)。）