2017年廣東高考優(yōu)秀作文：以和為貴 萬物共榮

　　2017年廣東高考優(yōu)秀作文：以和為貴 萬物共榮

　　中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的山脈，薪火相傳；走到今天，中國人依然堅守著以和為貴的理念，立足國內(nèi)，由向世界，追求萬物共榮之境。

　　和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩人庫伯曾說：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”而在現(xiàn)代化建設高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機制日漸脆弱。于是，“美麗鄉(xiāng)村”概念應運而生，中國人發(fā)起了一場尋根之旅。上至國家領導人提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口號，下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn)，“美麗鄉(xiāng)村”是中國實現(xiàn)和諧社會、走向現(xiàn)代化建設的關鍵一步。

　　而現(xiàn)代化建設的核心是人的現(xiàn)代化。有人評價，青年返鄉(xiāng)建設“美麗鄉(xiāng)村”，是青年再造的推動力。改革開放以來，“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學子的夢想之地。城市，意味這機遇，也意味著成功；鄉(xiāng)村，則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言：“這里簡直比上海落后一百年。”的確，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非 昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂”之景。但正因如此，鄉(xiāng)村所蘊藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢，大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設，實現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧，更是青年價值觀念的進步，在鄉(xiāng)村發(fā)展自己，在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價

　　值，實現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。

　　和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬邦的和諧。老子有言：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故己為（幾于）道。”中國興起的一帶一路建設，正是秉著“親誠惠容，和諧萬邦”的理念打造的廣大發(fā)展中國家共同富裕之路。有人揚言這是“中國威脅”，其實達何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟全球化受阻的國際形勢下中國從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當代意義的治世理念呢?往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達爾港；上北，接蒙古、俄羅斯；向南，開老撾，經(jīng)越南，至泰國。中國努力延伸橄欖枝，通“一帶一路”，打造人類命運共同體。

　　以和為貴，萬物共榮。中國，通過打造美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機（肌）理的對接；通過建設一帶一路，實現(xiàn)國與國之間經(jīng)濟、政治與文化命脈的銜接。21世紀，請看中國和諧建設之路。

　　點評

　　本文是一篇較為規(guī)范的議論文，在立意、結(jié)構(gòu)、思辨、表達等方面都有可取之處。文章圍繞“以和為貴，萬物共榮”這一中心，選取“美麗鄉(xiāng)村”和“一帶一路”兩個關鍵詞，挖掘其有機聯(lián)系，闡釋了中國立足國內(nèi)、面向世界的和諧建設之路。作者對關鍵詞的理解較為恰當，且有一定深度，如認為“美麗鄉(xiāng)村”建設可以實現(xiàn)國內(nèi)城鄉(xiāng)和諧，特別提到青年返鄉(xiāng)參與家鄉(xiāng)建設，反映了“青年價值觀念的進步”至于“一帶一路”建設則是追求萬邦的和諧，通過推動廣大發(fā)展中國家走共同富裕之路，“打造人類命運共同體”。從中可以見出作者關心時事，對國內(nèi)國際大勢較為熟悉，所論具有鮮明的現(xiàn)實性。另一方面，作者具有較好的文學文化素養(yǎng)，對中外詩文名篇等的引用信手拈來，使得文中議論帶有一定的形象性。文章的不足之處，一是讀者對象不太明確，二是對《老子》的引用不夠準確，個別詞句稍顯生澀。

　　華南師范大學文學院 侯桂新