毛坦廠、國(guó)際部、學(xué)區(qū)房都是家長(zhǎng)的“剛需”

　　11月15日，韓國(guó)發(fā)生5.4級(jí)地震，首爾等多地有震感，建筑發(fā)生搖晃。韓國(guó)教育部隨即宣布，第二天的高考推遲一周舉行。在相關(guān)的新聞報(bào)道中，中國(guó)讀者看到了非常親切的一幕——

　　考生急眼：我們的書(shū)都撕了啊！很多人只能去垃圾堆里找書(shū)。曾有專家稱，考前撕書(shū)表達(dá)了學(xué)生對(duì)中學(xué)教育的不滿與仇恨，過(guò)了啊！

　　剛剛收攤兒的高考補(bǔ)習(xí)班重新開(kāi)張，紛紛開(kāi)設(shè)“一周密集班”。他們以“最后七天沖擊班”“上帝送你的七天班”等驚悚的廣告吸引考生，每小時(shí)收費(fèi)約五六百元人民幣。

　　這是剛剛因大學(xué)招生舞弊案把總統(tǒng)趕下臺(tái)的韓國(guó)。就在地震前一天，14日，首爾中央地方法院就樸槿惠親信崔順實(shí)的女兒鄭某“走后門(mén)”入學(xué)一案作出二審判決。與一審判決結(jié)果一樣，崔順實(shí)因妨礙公務(wù)罪等罪名被判處3年監(jiān)禁。前梨花女子大學(xué)校長(zhǎng)崔京姬和前梨花女子大學(xué)新產(chǎn)業(yè)融合學(xué)院院長(zhǎng)金慶淑被判處有期徒刑2年，前招生處長(zhǎng)南宮坤被判處有期徒刑1年零6個(gè)月。

　　韓國(guó)人對(duì)高考的重視，素來(lái)比我們還要夸張。高考日，政府機(jī)關(guān)上班時(shí)間推遲一個(gè)小時(shí)，股市開(kāi)盤(pán)和收盤(pán)時(shí)間順延一個(gè)小時(shí)。按政府要求，機(jī)場(chǎng)的飛機(jī)在聽(tīng)力測(cè)試期間禁止起飛、降落，汽車和火車司機(jī)行經(jīng)考點(diǎn)附近不得鳴笛，以避免產(chǎn)生噪音影響考生。有的考場(chǎng)附近甚至實(shí)行交通管制，警察騎摩托車護(hù)送考生到考場(chǎng)。

　　每年的這一天，寺廟里都跪滿了祈福的家長(zhǎng)。想想看，當(dāng)他們聽(tīng)說(shuō)總統(tǒng)密友的女兒假冒體育特長(zhǎng)生混入了韓國(guó)最好的女子大學(xué)，會(huì)激起怎樣的滔天憤怒！

　　東亞民族大概是全世界最重視子女教育的民族。每一代人都會(huì)毫不猶豫地為下一代人的成長(zhǎng)做出犧牲。這種文化傳統(tǒng)超越國(guó)界和政治制度，華裔、韓裔、日裔，幾乎走到哪兒都是考場(chǎng)上的優(yōu)勝者。

　　眾所周知，美國(guó)的高校招生普遍實(shí)行“逆向歧視”政策。以滿分1600分的美國(guó)大學(xué)入學(xué)考試SAT分?jǐn)?shù)來(lái)算，錄入常春藤名校的白人學(xué)生平均分?jǐn)?shù)要比非洲裔學(xué)生高300多分，亞裔平均又要比白人學(xué)生高100多分。對(duì)非洲裔和拉丁裔學(xué)生的成績(jī)要求低于白人學(xué)生，這是有道理的，是為了大學(xué)校園的多元化，也是為償還歷史舊債。但是，為什么又要求我們亞裔學(xué)生比白人學(xué)生的入學(xué)成績(jī)高一截兒？這個(gè)就沒(méi)有道理了，純粹是亞裔學(xué)生成績(jī)太好，強(qiáng)行打壓你一下。為此，2014年曾有60多個(gè)亞裔團(tuán)體聯(lián)合向美國(guó)聯(lián)邦教育部和司法部投訴哈佛大學(xué)，指責(zé)其在招生過(guò)程中歧視亞裔學(xué)生。

　　據(jù)說(shuō)，在去年年底的美國(guó)大選中，很多美籍華人第一次投了共和黨候選人的票，因?yàn)樘乩势仗岢鋈∠�以上差別對(duì)待，“分?jǐn)?shù)面前人人平等”。是的，憑什么呀——我們節(jié)衣縮食，買(mǎi)高價(jià)學(xué)區(qū)房，送孩子進(jìn)高價(jià)課外班，甚至放棄自己的事業(yè)當(dāng)“全職媽媽”，最后你把我孩子的入學(xué)分?jǐn)?shù)給打個(gè)折？

　　今天華人面對(duì)的“高考不公”，幾乎就是20世紀(jì)前半期猶太人遭遇的翻版。猶太人和中國(guó)人一樣重視子女教育。早年，美國(guó)的常春藤名校招生也是完全看分?jǐn)?shù)，“一考定終身”。但猶太移民的子女成績(jī)實(shí)在是太好了，本土白人子女怎么也考不過(guò)他們，于是不再把分?jǐn)?shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行所謂的“綜合評(píng)價(jià)”。猶太人也不含糊，你“考素質(zhì)”咱就“應(yīng)試素質(zhì)”——你重視體育，我就送孩子進(jìn)體育課外班；你重視藝術(shù)，我就送孩子進(jìn)藝術(shù)課外班；你重視演講口才，我就送孩子進(jìn)演講口才訓(xùn)練班；你重視社區(qū)服務(wù)，我就讓孩子去服務(wù)；最后，你重視議員的推薦信？那么我就去給政客們捐款好了！美國(guó)名校對(duì)猶太人的招生歧視，從1920年代一直延續(xù)到1960年代。后來(lái)，可能實(shí)在是猶太裔的大學(xué)校長(zhǎng)和教授太多了，1965年耶魯大學(xué)修改了招生政策，第二年猶太裔學(xué)生數(shù)量就翻了一番。但愿華裔也能有這樣一天。

　　一個(gè)猶太人和一個(gè)華人結(jié)合，就譜寫(xiě)出了《虎媽?xiě)?zhàn)歌》。蔡美兒和她的猶太丈夫都是耶魯大學(xué)法學(xué)院教授。但他們教育孩子的方式，和安徽六安毛坦廠中學(xué)周邊出租房里的學(xué)生家長(zhǎng)幾乎如出一轍：除了體育和戲劇課，所有的課程必須得第一名；不能碰鋼琴和小提琴之外的樂(lè)器；不能玩電腦游戲；不能自己選擇課外活動(dòng)，等等。最后，兩個(gè)女兒都成功地考進(jìn)了哈佛。此書(shū)出版后，在中國(guó)媒體上遭到了眾口一詞的批判，不少人指責(zé)作者把中國(guó)殘酷的應(yīng)試教育帶到了美國(guó)。但實(shí)際上，蔡美兒的父母是菲律賓移民，她就出生在美國(guó)的大學(xué)校園，一天也不曾在中國(guó)生活過(guò)。

　　中華民族極端重視子女教育的文化傳統(tǒng)，是一切改革都不能忽視的背景。韓國(guó)地震那天，我正巧在毛坦廠中學(xué)，聽(tīng)李振華副校長(zhǎng)說(shuō)：“我們的辦學(xué)目標(biāo)，就是讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意。”——這句話，可以讓該校抵擋住學(xué)界和媒體的所有指責(zé)。

　　毛坦廠、新東方、國(guó)際部、學(xué)區(qū)房，都是中國(guó)家長(zhǎng)的“剛需”。教育改革的道理有千萬(wàn)條，“讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意”也許不是最重要的一條，但它肯定是足以“一票否決”的那一條。

　　來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)（2017年11月22日11版）時(shí)習(xí)之