高二語(yǔ)文必修三第二單元知識(shí)點(diǎn)：杜甫詩(shī)三首

　　生活中我們從語(yǔ)文中品味語(yǔ)言的魅力。小編準(zhǔn)備了人教版高二語(yǔ)文必修三第二單元知識(shí)點(diǎn)，具體請(qǐng)看以下內(nèi)容。

　　(一)文章背景

　　杜甫(712-770),字子美.原籍襄陽(yáng),生于鞏縣.杜甫生于"奉儒守官"的封建士大夫家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經(jīng)禍亂，因而能體念和同情人民的痛苦。其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷，往往緊密時(shí)事，思想深刻，意境開闊，后世稱為“詩(shī)史”，成為我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在詩(shī)歌藝術(shù)上，他能吸取和總結(jié)前人的成就，融合眾長(zhǎng)，兼?zhèn)涓黧w，并形成特有的陰郁頓挫的風(fēng)格。他被后人稱為“詩(shī)圣”。

　　杜甫的《望岳》共有三首，分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。這是第一首。唐玄宗開元二十四年(736年)，杜甫曾在齊、趙(現(xiàn)在山東、河北一帶)漫游，因有此作。

　　(二）歸類復(fù)習(xí)

　　1、字音

　　岱(dài)  未了(liǎo)   眥(zì)   曾(céng)    鐘(zhōng)    凌(líng)

　　2、通假字

　　蕩胸生層云【“曾”通“層”】

　　3、多音字

　　了【(liǎo)了卻    (le)助詞，去了】

　　4、古今異義

　　岱宗夫如何        古：語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)在意義。   今：丈夫。

　　5、詞類活用

　　一覽眾山小【認(rèn)為……小，形容詞作動(dòng)詞。】

　　(三）翻譯

　　①岱宗夫如何?齊魯青未了。

　　(五岳之首的泰山啊，怎么樣?那一脈蒼莽的青色橫亙?cè)邶R魯無(wú)盡無(wú)了。)

　　②造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　(天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。)

　　③蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　(看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥。)

　　④會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　(啊，將來(lái)我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。)

　　（四）節(jié)奏劃分

　　岱宗/夫如何?齊魯/青未了.

　　造化/鐘/神秀,陰陽(yáng)/割/昏曉.

　　（五）寫作方法

　　這是一首古體詩(shī)。全詩(shī)未著一“望”字，卻句句寫向岳而望。詩(shī)人落筆由遠(yuǎn)至近，筆下之景從朝到暮，詩(shī)中由望岳想到將來(lái)的登岳。首聯(lián)點(diǎn)出泰山獨(dú)特的地理特點(diǎn)。頷聯(lián)寫近望中所見的泰山形象――-神奇秀麗，巍峨高大。“景即情也”。眼前之景，表現(xiàn)了詩(shī)人心中之情。頸鏈?zhǔn)羌?xì)望。山中云氣層出不窮，蕩滌著詩(shī)人的心胸;詩(shī)人目不轉(zhuǎn)睛望著飛鳥入林，這里透露出詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的一片摯情。尾聯(lián)飽含著生活的哲理―――只有不畏艱險(xiǎn)地去攀登，才能進(jìn)入俯視一切的雄奇境界。詩(shī)中表現(xiàn)了一種不怕艱難對(duì)未來(lái)充滿自信的雄心和氣概。使情景理融為一體，完美自然。

　　（六）內(nèi)容設(shè)問(wèn)

　　1.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用了孔子“登泰山而天下”這一名言。在這里寫出了二位詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。

　　答：表現(xiàn)了不怕一切困難、敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心壯志，即卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的抱負(fù)。

　　（七）理解性默寫

　　《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫出作者襟懷之浩蕩，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量，點(diǎn)明文章主旨;“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”兩句虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大;借齊魯大地來(lái)烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的詩(shī)句是：“岱宗夫如何?齊魯青未了。”;表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句是：“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。”

　　春望

　　（一）文章背景

　　唐肅宗至德元年(756年)八月，杜甫得知肅宗在靈武(今寧夏靈武縣)即皇帝位，便把家小安頓在鄜州(今陜西富縣)的羌村，只身投奔，途中為安史叛軍所俘，押往長(zhǎng)安，次年春天才得脫身。在被迫留居長(zhǎng)安的日子里，他寫了許多反映淪陷區(qū)生活的詩(shī)篇，或感時(shí)憂國(guó)，或思家念親，《春望》就是作于此時(shí)的一篇代表作。

　　(二）歸類復(fù)習(xí)

　　1、字音

　　簪(zān)

　　2、詞類活用

　　城春草木深【名詞作動(dòng)詞，到了春天】

　　(三）翻譯

　　①國(guó)破山河在，城春草木深。

　　(故國(guó)淪亡，空對(duì)著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢深。)

　　②感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　(感傷時(shí)局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。)

　　③烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

　　愁看這漫天烽火，已連續(xù)好幾個(gè)月，珍重那遠(yuǎn)方家信，漫道紙片抵萬(wàn)金。

　　④白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　(獨(dú)立蒼茫，無(wú)言搔首，白發(fā)稀疏，簡(jiǎn)直連頭簪也插不上。)

　　（四）寫作方法

　　1.以景襯情，情注全詩(shī)

　　2.格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工巧

　　（五）內(nèi)容設(shè)問(wèn)

　　1.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”著兩句詩(shī)引移情于物，情景交融成為千古流傳的名句。請(qǐng)你試著用自己的語(yǔ)言將其情景描述出來(lái)。

　　答:感時(shí)傷別，花也落淚，鳥也驚心。作者滿懷憂傷的心情，看到清晨待怒的花兒，鳥兒的啼叫，也在為自己的落淚揪心的鳴叫。

　　（六）理解性默寫

　　《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深。”兩句寫出了望中所見，也痛切地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情;“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”兩句承上啟下，表明了詩(shī)人感時(shí)傷事的情感;寫出戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕，音訊不至?xí)r的迫切心情的兩句詩(shī)是：“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。”表達(dá)作者在家破人亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀的是：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

　　重點(diǎn)內(nèi)容

　　憂亂傷時(shí)，是杜甫在安史之亂后的詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)重大主題。此詩(shī)即景傷春，以沉痛的筆調(diào)抒發(fā)胸中無(wú)限悲憤之情。將國(guó)仇與家恨融為一體來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，寫得字字血，聲聲淚。讀之令人低徊欲絕。在杜甫同一時(shí)期、同一主題的眾多詩(shī)作中，這一首是情最濃、意最深、格最高的現(xiàn)實(shí)主義絕唱之一。好詩(shī)都是詩(shī)人高貴感情的結(jié)晶。讀著這個(gè)名篇，我們最鮮明的感受是：詩(shī)人悲天憫人的博大胸懷，是如此緊密地與祖國(guó)的命運(yùn)、時(shí)局的變化和人民的痛苦息息相連。他絕不低低切切地為了一己的愁苦而作草間蟲鳴似的嘆息，而是應(yīng)合著時(shí)代悲憤的主旋律.在短短四十字的篇章中奏出了沉郁悲壯的哀時(shí)之歌。前人稱杜詩(shī)為“詩(shī)史”，是因?yàn)樗?ldquo;善陳時(shí)事”，頗多“敷陳時(shí)事如史”的敘事之作。如果我們把“詩(shī)史”的含義理解得寬泛一些，把考察問(wèn)題的重點(diǎn)放在是否表現(xiàn)了時(shí)代矛盾與時(shí)代情緒上，那么《春望》這樣的抒情之作也是最杰出的“詩(shī)史”之篇。

　　石壕吏

　　（一）文章背景

　　見《杜工部集》。為《三吏》之一，作于公元759年。安史之亂后，唐由盛變衰，國(guó)不成國(guó)，民無(wú)寧日。是年，作者經(jīng)新安、石壕等地流離遷徙，目睹官吏征丁后有感而作。此時(shí)，作者已為中年，詩(shī)中早已沒(méi)有年輕時(shí)的壯志豪情了!所謂《三吏》，即為《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》。石壕，今河南省三門峽市東南。

　　(二）歸類復(fù)習(xí)

　　1、字音

　　逾(yú)  嫗(yù)  簪(zān)  咽(yè)  戍(shù)  鄴(yè)

　　2、多音字

　　咽【(yān)咽喉    (yàn)咽下    (yè)哽咽】

　　3、古今異義

　　老翁逾墻走【古：跑。  今：行走。】

　　聽婦前致詞【古：對(duì)……說(shuō)。  今：指在舉行某種儀式時(shí)所作的講話。】

　　有孫母未去【古：離開。  今：往。】

　　出入無(wú)完裙【古：衣裳。  今：裙子。】

　　4、詞類活用

　　聽婦前致詞【上前，走上前，方位名詞作動(dòng)詞。】

　　(三）翻譯

　　①暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　(傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來(lái)抓人。)

　　②老翁逾墻走，老婦出門看。

　　(老頭越過(guò)墻逃跑，老婦出門去察看。)

　　③吏呼一何怒，婦啼一何苦!

　　(差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦!)

　　④聽婦前致詞：三男鄴城戍。

　　(我聽到老婦人走上前去對(duì)差役說(shuō)話：三個(gè)兒子應(yīng)征防守鄴城。)

　　⑤一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

　　(一個(gè)兒子捎信回來(lái)，兩個(gè)兒子最近作戰(zhàn)死亡。)

　　⑥存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!

　　(活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠(yuǎn)完結(jié)了!)

　　⑦室中更無(wú)人，惟有乳下孫。

　　(家里再?zèng)]有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。)

　　⑧有孫母未去，出入無(wú)完裙。

　　(因?yàn)橛袑O子在，他的母親還沒(méi)有離去，出出進(jìn)進(jìn)沒(méi)有完整的衣服。)

　　⑨老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，

　　(老婦我力氣雖然衰弱，請(qǐng)讓我跟隨你在今晚回兵營(yíng)去.)

　　⑩急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

　　(趕快應(yīng)征到河南去服役，還能夠?yàn)檐婈?duì)準(zhǔn)備明天的早飯.)

　　⑾夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。

　　(夜深了，說(shuō)話的聲音沒(méi)有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。)

　　⑿天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　(天亮了，我登程趕路，只能同那個(gè)老頭告別。)

　　（四）節(jié)奏劃分

　　有孫/母未去，出入/無(wú)完裙。

　　（五）理解性默寫

　　1.文中哪句話用了對(duì)比手法寫出了百姓的痛苦與無(wú)奈?

　　答：吏呼一何怒!婦啼一何苦!

　　2.哪句話暗示老婦人被抓走了?

　　答：天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　3.說(shuō)明兵役之殘酷及戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的是?

　　答:一男附書至,二男新戰(zhàn)死。

　　4.文中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是?

　　答：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

　　5.文中描寫老婦人家中貧窮的句子?

　　答：有孫母未去，出入無(wú)完裙。

　　（六）重點(diǎn)內(nèi)容

　　全詩(shī)述情陳事，除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的愛(ài)憎之外，都是對(duì)客觀事物的描述。在這里，詩(shī)人通過(guò)新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩(shī)人的愛(ài)憎。這種以實(shí)寫虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。