高二歷史教案：《夏商制度與西周封建》教學(xué)設(shè)計
來源：3edu教育網(wǎng) 2018-11-15 17:09:34
1、中國早期（夏、商、西周）政治制度的特點：
①我國早期的公共權(quán)力是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有濃厚的血緣部族和宗法色彩，具有家國一體的特色
②神權(quán)和王權(quán)的結(jié)合，具有濃厚的專制色彩，但最高統(tǒng)治者尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中
③早期的政治制度具有繼承性和發(fā)展性，最終形成了以宗法制為核心的政治體制體系。
2、分封制與內(nèi)外服制度的相同點和不同點
相同點：①兩者都是對地方的管理制度；②都有王族活動區(qū)域——內(nèi)服和王畿；③附屬國或諸侯國對王族都有一定的義務(wù)；④都保留著氏族部落的特征；⑤分封時內(nèi)外服制度的繼承和發(fā)展。
不同點：①商王與附屬國首領(lǐng)未必有血緣關(guān)系，西周的諸侯主要是同姓親族。②西周對同姓諸侯的分封到達邊疆要地，擴大了周王的有效管轄范圍。③西周時期，被分封的諸侯國對周天子的義務(wù)更加明確。④周王不止是分封某人與某地域，而且還有全遷西某部落或在新占領(lǐng)土建立新的諸侯國⑤分封制下，貴族的等級觀念比商代更嚴(yán)，形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士”的等級序列。
分封制是西周鞏固政權(quán)的重大政治措施，它將親族、功臣、先代貴族
分封各地，建立侯國，目的是“封邦建國，以屏宗周”；受封者則須對
周王盡各種義務(wù)，并受周王控制。宗法制是與分封制緊緊糅合在一起
的以血緣、姻親為紐帶的政治制度，嫡長子繼承制使周天子世代皆為
大宗，為所有諸侯國政治上的共主。宗法和政權(quán)實際合二為一。為維
系宗法分封制度，周公又制定了一套完整、嚴(yán)格的等級禮儀制度，作
為各級貴族必須遵從的生活準(zhǔn)則，誰也不得逾越。分封制度、宗法制
度和禮樂制度，三者互為表里，緊密相連，反映了周朝政治制度的成熟。
4、西周國王與諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)
權(quán)利－諸侯建立諸侯國（土地、物資、武裝和人口等）
義務(wù)－諸侯要服從、要朝覲、要納貢、要出征
5、分封制的特點
１）．分封的前提條件是周王室的強大。
２）．分封的標(biāo)準(zhǔn)主要是以血緣關(guān)系為主。
３）．分封導(dǎo)致地方建立了有實權(quán)的諸侯國
４）．臣屬關(guān)系更明確，中央與地方的關(guān)系更密切
５）．層層分封而形成了嚴(yán)格的等級制度。
6、概念
1）內(nèi)服
2）外服
3）分封制
4）宗法制
5）禮樂制度
6）大宗
7）小宗
8）世卿世祿制度
7、分封制的崩潰
在分封制下，諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相對大的獨立性。諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財政大權(quán)，使諸侯國的實力日益壯大。隨著諸侯國實力的日益壯大，王室的衰弱，分封制失去了原來的作用，其崩潰是必然的，。總之，分封制被破壞的根源在于，生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致的經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化。
