高二歷史教案：《專制下的啟蒙》教學設計

【 教學目標 】

簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發展。

【 教學重點 】

掌握啟蒙運動的理論表現并理解啟蒙運動的性質。

【 教學難點 】

如何理解啟蒙的真諦在于運用自己的理智、表達自己的思想和言論

【 教學方法 】

比較法、討論法、合作探究

【 課時安排 】

1課時

教     學     過     程

二 次 備 課

【自主學習】

【學點l】呼喚民主和自由

 1．背景：隨著        和宗教改革運動的深入發展，西方的歷史經歷了翻天覆地的變化。

 2．性質：啟蒙運動是17、18世紀的一場____ 反封建的思想解放運動。

 3．共同主張

    (1)以理性作為思想武器，批判____。

    (2)反對       迷信，提倡科學。

(3)關注社會，希望創造一個民主、科學的光明時代。

【學點2】霍布斯和洛克的政治啟蒙

  1．霍布斯：英國啟蒙思想家。主張：每個人都有的自然權利；為了防止爭斗和戰爭，有必要按照人們共同的意志，相互訂立____，成立國家，來保護人民的公共權利。

  2．洛克：英國資產階級民主主義政治理論的奠基人之一。主張君主和政府的權力來源于      ；國王及其政府，應在____控制下行使管理國家的行政權；當國王及其政府威脅大多數人民的生命、財產及人身自由       時，人民有權推翻它。

【學點3】  法國啟蒙思想家的政治啟蒙

  1．伏爾泰

    提倡自然權利學說，認為自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及____    的自然權利；不反對財產上的不平等；在反對君主專制的同時，又贊成實行          。

  2．孟德斯鳩

  (1)主張：提出了____的學說，認為政治民主及人民自由的保證是權力分立。一個國家的權力分為         、行政權和____。三者互相獨立而又相互          。

  (2)影響：它體現了____  的原則，為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎。

  3．盧梭

    (1)代表作：《論人類不平等的起源和基礎》、《         》。

    (2)主張：盧梭認為，人生而自由，自由、平等是人的天性，是自然賦予每個人的權利，提出“____  ”的主張，當人民的權力被政府用以壓迫和奴役人民時，人民就有權通過暴力手段推翻它。

 (3)意義：盧梭“主權在民”的思想，否定了____的合法性，描繪了一    的藍圖，成為法國大革命的思想先導，并直接影響了美國政治制度的建立；他被稱為人民主權的捍衛者。

 4．百科全書派

  (1)代表：狄德羅。

  (2)主張：在自然界里，人人享有與生俱來的       ，包括財產權、生命權和自由權；人們通過    組成國家，把裁決是非、懲處犯罪等權力交給國家，以保障財產權等自然權利。

  (3)百科全書派的思想主張體現了____的時代精神，成為法國啟蒙運動的中堅力量，為           做了充分的思想準備。

【小組合作探究】

    1．（重點解讀）歐洲思想啟蒙運動興起的歷史條件什么？性質和特征怎樣？

    條件：資本主義生產關系得到發展，資產階級已經形成，手工工場廣泛發展，資本主義與封建制度的矛盾進一步發展，科學進一步發展，文藝復興與宗教改革運動的推動。

    性質：是繼文藝復興后的新一輪思想解放運動，是資產階級在意識形態領域的反封建斗爭。

    特征：強調理性思考，主張用理性的陽光驅散現實的黑暗；批判專制主義、教權主義；號召消滅專制王權、貴族特權和等級制度，打倒天主教會的世俗權威；要求政治民主、權利平等和個人自由，為資本主義社會確立了一系列政治構想。

2．比較文藝復興與啟蒙運動。

【問題探究】

探究1  孟德斯鳩的思想

 材料  有人說，我們所看見的世界上的一切東西都是一種盲目的命運所產生的，這是極端荒謬的說法。因為如果說一個盲目的命運競能產生“智能的存在物”，還有比這更荒謬的么？

  由此可見，是有一個根本理性存在著的。法就是這個根本理性和各種存在物之間的關系。

  政體有三種：共和政體、君主政體、專制政體。用最無學識的人的觀念就是以發現它們的性質。我們假定了三個定義，或毋寧說是三個事實：共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權力的政體；君主政體是單獨一個人執政，不過遵照固定的和確立了的法律；專制政體

是既無法律又無規章，由單獨一個人按照一己的意志與反復無常的性情領導一切。 這就是我所謂的各種政體的性質，應該看什么法律是直接從政體的性質產生出來的，這種法律便是最初的基本法律。

                           ——孟德斯鳩：《論法的精神》

【問題探究】孟德斯鳩的思想有何歷史影響？

【教師點撥】

（圖文解讀） 1．孟德斯鳩闡述了法的概念。他把政體分為共和、君主、專制三種類型。

    2．孟德斯鳩在《論法的精神》里認為，人類社會不是靜止不變的，而是在演進的。

    3．他主張私有財產是人類的自然權利，這種主張是針對教會和封建統治階級對私人財產的侵奪而發的。

4．他主張興辦工業和商業，反對橫征暴斂。

探究2  洛克、自然法與社會契約

    人類天生都是自由、平等和獨立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于這種狀態之外，使受制于另一個人的政治權力。任何人放棄其自然自由并受制于公民社會的種種限制的唯一的方法，是同其他人協議聯合組成為一個共同體，以謀他們彼此間的舒適、安全和和平的生活，以洛克便安穩地享受他們的財產并且有更大的保障來防止共同體以外任何人的侵犯。            ——洛克：《政府論》

【問題探究】  洛克的主張與英國資產階級革命有何聯系？說明了什么道理？

【教師點撥】（圖文解讀）洛克認為人們在成立國家時，把立法、司法和執法的權力授予了政府，自己仍保留了生命、自由和財產的自然權利，而政府的職責就是保衛這些權利，如果政府不能履行這些職責，人們就有權推翻它，重訂社會契約。

【隨堂檢測】

1．中央電視臺播出的大型電視政論片《大國崛起》中有這樣一段解說詞：“在啟蒙運動聲勢最盛的這個國度，思想最終演變成行動”，“這個國度”是指    (    )

  A.英國    B．法國    C．德國    D．美國

2．“要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。”這是康德對啟蒙運動含義的理解，對這句話最準確的理解是    (    )

 A．啟迪和開導人們的反封建意識，給黑暗中的人們帶來光明和希望

 B．要以人為中心考察一切，認識一切

 C．人要有獨立思考的精神

 D．人要運用自己的理智，對世間萬物做出自己的判斷

3．關于伏爾泰、盧梭，歌德說：“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭開創了一個新時代。”赫爾岑則說得更為坦率：“當伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰斗時，盧梭卻已經痛斥這種人的文明了。”他們的評價對盧梭而言主要是針對    (    )

  A．“天賦人權”    B．倡導信仰自由和民主政治

  C．“人民主權”    D．“人是萬物的尺度”

4. 19世紀的法國思想家托克維爾說：“世界上沒有哪一個國家比美國更多地運用18世紀哲學家在政治問題上的種種最大膽的學說。”托克維爾此處所說的“最大膽學說”的提出者是    (    )

  A.孟德斯鳩    B．狄德羅    C．洛克    D．伏爾泰

5．“自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一，因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規定的情況下，應對濫用此項自由負擔責任。”該觀點體現的主要精神是    (    )

  A.自由主義    B．人文主義 C．人道主義    D．理性主義

6．有人認為右圖此人貢獻極大，說他在哲學領域掀起了一場“哥白尼式的革命”，這主要是因為    (    )

A．他使哲學真正成為一門獨立的學科

B．他使哲學開始探討人類社會

C．其理性批判哲學，最終確立了人類的主體地位

D．其自由平等思想證明他是啟蒙運動的領袖

7．法國啟蒙思想家畢封說：“大自然之所以能全面發展，  之所以能夠達到今天我們所看到的這樣完善和輝煌，  完全是靠了我們的雙手。”他的這一論點的實質意義是(    )

  A.否定上帝創造世界的觀點

  B．揭示自然界發展變化的規律

               C．宣揚他對自然科學的貢獻

               D．號召人們推翻封建專制統治

8．“難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。”這段話所體現的思想是(    )

  A．主權在于人民          B．權利應當“制約與平衡”

  C．天賦人權，自由平等    D．社會契約論

9．法國學者維吉爾·比諾說：“當人們翻閱18世紀法國思想家、經濟學家撰寫的作品、游記或報刊文章時，會驚訝地發現中國的名字是如此頻繁地出現，激起了那么多的贊譽之詞。”上述現象出現主要是因為  

  A.啟蒙思想家們關注中國的儒家文化和政治

  B．中國四大發明對法國大革命產生重要影響

  C．西方傳教士熱衷于傳播中國文化

  D．中法兩國之間的經濟、文化交流非常頻繁

10．古羅馬奴隸曾喊出過“不自由，毋寧死”豪言壯語，中國農民領袖也曾有過“王侯將相寧有種乎？”的大膽詰問，這都是人類為爭取和實現人權的斗爭，請你判斷啟蒙運動中下列思想家在人權問題上取得最高成就的是(    )

  A.伏爾泰    B．孟德斯鳩   C．盧梭    D．加爾文

11．洛克在《政府論》中說：“當立法者們圖謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于權力下的奴役狀態時立法者就使自己和人民處于戰爭狀態，人民就無須再予以服從，而只能尋求上帝給予他們的抵抗強暴的共同庇護。”上述材料體現的主要思想是    (    )

  A.三權分立    B．主權在民 C．民主共和    D．君主立憲

12．近代西方有一位思想家主張：“要尋求一種結合的形式，使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結合者的人身和財富；而同時又使每一個與全體相聯合的個人只不過是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣自由。”這一主張屬于

A.三權分立說    B．天賦人權說 C．人民主權說    D．社會契約論

【課后作業】

閱讀下列材料：

 材料一  啟蒙思想家把歐洲的封建制度比做漫長的黑夜，呼喚用理性的陽光驅散現實的黑暗。

    ——人民教育出版社《世界近代現代史》上冊

 材料二  孟德斯鳩指出“暴君之所以有權力，正在于他剝奪別人的生命。”“要防止濫用權力就必須以權力制約權力。”

 材料三  伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹，當了一個自由、強盛、擅長經商，又很開明的國家的首領。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權。”盧梭提出人民應當推翻暴君，重建符合人：民利益的契約，創立民主共和國，堅持“主權在民”的原則，國家最高權力屬于人民。

 材料四  現在我們知道，這個理性的王國不過是資產階級理想化的王國；永恒的正義在資產階級的司法體系中得到體現：平等歸結為法律面前的資產階級的平等。     ——恩格斯：《反杜林論》

  請回答：

 (1)材料一中“現實的黑暗”指什么？為了驅散“現實的黑暗”，材料二提出了怎樣的設想？這種設想有何進步作用？（6分）

(2)材料三中兩位思想家關于國家政體方面的主張各是什么？在以后的歐美資產階級革命中，這兩種主張有何具體實踐？請各舉一例說明。（6分）    

(3)綜合上述材料，你如何評價啟蒙運動？（6分）

【 板書設計 】

6.3專制下的啟蒙

1）呼喚民主和自由

1、原因

2、實質

二、啟蒙思想的代表及其思想

1. 霍布斯

2. 洛克

3. 伏爾泰

4. 孟德斯鳩

5.盧梭

【 教 后 記 】