高一政治教案：《唯心主義》教學(xué)設(shè)計
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-23 15:46:28
高一政治教案：《唯心主義》教學(xué)設(shè)計
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入
設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們了解了唯物主義的基本形態(tài)，那現(xiàn)在，讓我們暫時先走出“唯物主義”的樓梯口，去看看另外一個樓梯里面的究竟。
我們先回顧一下，唯心主義是什么呢?在處理物質(zhì)與意識的關(guān)系中，認(rèn)為意識是世界的本原，意識決定物質(zhì)，我們就稱之為是唯心主義，那么唯心主義又有哪些基本形態(tài)呢?下面，我們就開始今天的課程：唯心主義。
環(huán)節(jié)二：新課講授
1.主觀唯心主義和客觀唯心主義的含義
活動一：案例剖析
多媒體展示案例。
我們先看先人對這個世界的看法：
1.物是觀念的集合。
2.上帝支配著地球上的萬事萬物。
3.心外無物。
4.存在就是被感知。
5.我思故我在。
這五句話分別站在哪個角度去闡述對世界的看法的?它們分別體現(xiàn)了唯物主義的觀點還是唯心主義的觀點?
同學(xué)們來進(jìn)行討論發(fā)言。
老師總結(jié)：現(xiàn)在我們對這五句話進(jìn)行分類，看看這些話是不是都是表述同樣的一個內(nèi)容。從主語來分析，第1、3、4、5都是圍繞著“我”去闡述對世界的看法，而第2句話卻是從上帝的角度出發(fā)，認(rèn)為上帝主宰著世界上的萬物。這兩類有什么不同呢?
在唯心論中，唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，因為形成了兩種基本的形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。
2.主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別
活動二：火眼金睛
主觀唯心主義
請同學(xué)們先來看一組對話。
王守仁問弟子：什么是天地的心?
弟子說：人是天地之心。
王守仁問：什么是人的心?
弟子說：只是一個靈明。
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