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          高二政治單元復(fù)習(xí)馬克思主義哲學(xué)考點(diǎn)解析

          2019-01-11 22:57:45三好網(wǎng)

            馬克思主義哲學(xué)

           、羼R克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

           、碑a(chǎn)生條件:

            ⑴階級(jí)基礎(chǔ):無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),早期工人運(yùn)動(dòng)先后失敗。無產(chǎn)階級(jí)迫切需要指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的世界觀和方法論。

           、谱匀豢茖W(xué)基礎(chǔ):19世紀(jì),自然科學(xué)已經(jīng)由“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”。一大批說明自然界聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)科,紛紛建立和發(fā)展起來,特別是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步,使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能。

            ⑶直接理論來源:德國古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)最新成果的基礎(chǔ)上,批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核。

           、惨饬x:馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,開啟了無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè),實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。

           、骜R克思主義哲學(xué)的基本特征

           、钡谝淮卧诳茖W(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合。

            馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,克服了唯物主義和辯證法的分離,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。

            ⒉第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

            馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì),把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐,提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理,從而把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿到社會(huì)歷史研究領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。

           、硨(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

            馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),就在于它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。

            馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的,就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。

            ◎?qū)嵺`觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用。馬克思主義哲學(xué),在人與世界的關(guān)系方面,從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界;在歷史觀中,從實(shí)踐出發(fā)理解社會(huì)存在和發(fā)展;在認(rèn)識(shí)論中,把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

            ㈢馬克思主義中國化

           、焙x:馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。

           、仓卮罄碚摮晒

            ⑴毛澤東思想:

           、佼a(chǎn)生:是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合過程中生產(chǎn)的偉大理論成果,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,是被實(shí)踐證明了關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

           、诰瑁簩(shí)事求是。

           、蹖(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場、觀點(diǎn)和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。

           、凄囆∑嚼碚摚

           、偎^承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。

           、谥黝}:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。

           、“三個(gè)代表”重要思想:

           、偎卩囆∑嚼碚摰幕A(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。深化了我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

            ②本質(zhì):立黨為公、執(zhí)政為民。

           、奂懈爬ǎ褐袊伯a(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。

           、瓤茖W(xué)發(fā)展觀:

           、俚匚唬嚎茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一起,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

           、诨緝(nèi)涵:第一要義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;核心立場是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù);根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

            ▲中國特色社會(huì)主義理論體系:就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是馬克思主義中國化最新成果。

          [標(biāo)簽:復(fù)習(xí)指導(dǎo) 高中政治復(fù)習(xí)]

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