高考政治備考知識點(diǎn)梳理總結(jié)

　　一、探究世界的本質(zhì)

　　1、理解物質(zhì)的概念：

　　物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。它的唯一特性是客觀實(shí)在性(這是與意識相比而言)；根本屬性是運(yùn)動(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)。

　　2、運(yùn)動與物質(zhì)的辨證關(guān)系：

　　物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式；運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者；離開物質(zhì)談運(yùn)動，離開運(yùn)動談物質(zhì)都是錯誤的。

　　3、絕對運(yùn)動與相對靜止的辨證關(guān)系：

　　靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)；動中有靜，靜中有動。

　　4、理解規(guī)律的客觀性及認(rèn)識規(guī)律對生活和實(shí)踐的意義：

　　規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

　　人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

　　二、百舸爭流的思想

　　1、什么是哲學(xué)的基本問題？它包括哪些內(nèi)容？

　　哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。

　　2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？

　　①哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)

　　②思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問題。

　　3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)：

　　唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。

　　唯心主義：意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。

　　4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：

　　唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　理解：

　　①古代樸素唯物主義：合理性——否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性——這些觀點(diǎn)知識一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，著就把復(fù)雜問題簡單化了。

　　②近代形而上學(xué)唯物主義：合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。

　　③辯證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。

　　5、唯心主義的兩種基本形態(tài)：

　　主觀唯心、客觀唯心

　　6、辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭

　　三、美好生活的向?qū)?/p>

　　1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源：

　　哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。

　　2、哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧

　　3、哲學(xué)的任務(wù)：

　　正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

　　4、什么是哲學(xué)：

　　哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。

　　(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系：

　　世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。

　　方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。

　　關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

　　(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一：

　　有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。，不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。

　　(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：

　　哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。

　　(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：

　　具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。