高一語文學習方法：培養(yǎng)語感、提高語文的素養(yǎng)的技巧

　　一、從優(yōu)秀的篇章中感知、積累、豐富語感。

　　漢語是世界上最美、最豐富的語言，鼓勵學生讀背一些文質(zhì)兼美，情文并茂的篇章，是學生積累知識、培養(yǎng)語感的很重要的途徑。

　　1、聽說結(jié)合，感受語言魅力，培養(yǎng)語感。

　　“聽話是憑借語言、理解說話者所講的意思。聽的言語活動不是機械、被動地接受和簡單重復反映信息，而是積極主動思考，重組語言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過程。”可見，聽是接收信息最有效的手段之一。鑒于此，在語文課堂上，我們舉行了課前美文欣賞活動。學生在聽的過程中接收優(yōu)美的語言，經(jīng)過大腦的加工后，對聽到的美文進行評價，表達出自己的想法。我認為在教學中要積極幫助學生端正聽的態(tài)度，培養(yǎng)學生多聽、會聽，在聽中積極、感知語感。如此經(jīng)常練習，學生的語感能力就會不斷提高。

　　2、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)語感。

　　閱讀是提高學生人文底蘊、提高語文能力、培養(yǎng)積累語感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發(fā)語感。所謂“書讀百遍，其義自見”講的就是誦讀的效果。古時的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學生反復讀，仔細讀，做到熟讀成誦。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”便是對誦讀的評價。現(xiàn)代心理學研究表明，誦讀中語調(diào)、節(jié)奏、語流反復刺激，便在學習者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語言流便自然而然地從記憶中溢出。

　　學生在讀中獲得感知之后，還要進一步要求他們展開聯(lián)想與想象，加上自己的理解、看法及獨特的情感體驗進行必要的練筆，來鞏固讀的成果，這樣，良好的語感就會在讀中得到積累，在寫中得到發(fā)展。

　　3、勤記多背，積累知識，豐富語感。

　　“語感要憑借已有的知識和生活經(jīng)驗去感知。”顯而易見，生活經(jīng)驗和自身的知識積累是語感的源泉。初中學生由于生活經(jīng)歷不足，實踐經(jīng)驗有限，所以，勤記多背，積累知識，將語言材料內(nèi)化為自己的言語，將是積累、豐富語感的重要途徑。

　　二、在語文實踐中領(lǐng)悟、分析，培養(yǎng)語感。

　　由于語感的培養(yǎng)離不開理性思維的參與，離不開對語言文字的靈敏感覺，離不開學生的悟性。因此，我就積極創(chuàng)設語感情境，讓學生學會分析、琢磨，從而實現(xiàn)對語言的準確領(lǐng)悟。

　　“悟”是在充分感知的基礎上，在思維、想象、情感等心智活動的參與下對語言材料的內(nèi)涵及語言組織形式的深層把握，使主體的“神”與客體的“神”融為一體，達到“物我交融”的境界。領(lǐng)悟的最佳方法是“熟讀精思，分析琢磨”。在教學辛棄疾的《西江月》時，我讓學生分析后兩句“舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”，學生很容易就發(fā)現(xiàn)這兩句話與注解的話順序不同。這是為什么？學生討論后得出結(jié)論，這是強調(diào)作用，表示詞人的驚喜之情，因為他找到了避雨的地方，在山野夜行遇雨而又能找到避雨的地方，這時心情會是何等欣慰？這種樂趣不是身臨其境的人又怎么體會得到？從而體現(xiàn)這首詩的旨意。在教學中積極引導學生分析，推敲，讓學生獨立思考，用心用情去體驗去感悟，品味作者遣詞造句的妙處，揣摩作者的思路、情感。久之，則詩歌中所蘊含的“玄機”就會通過有血有肉的語言從學生的口中傳出來，這樣學生的語感就會得到進一步鍛煉。

　　三、對積累的語文素材吸收、加工、運用，培養(yǎng)語感。

　　這是培養(yǎng)語感的高級層次。積累如吸氣，運用如吐氣，只有吸夠了氣，才能吐出氣。因此它的完成需要引導學生通過積累的知識來獲得，除此教師必須引導他們聯(lián)系自己的生活實際，幫助他們展開合理的想象和聯(lián)想，借助思維和審視能力，對語言材料進行品評、鑒賞，能夠愜意地抒發(fā)自己的內(nèi)心世界情感。這需要學生與文本對話，需要學生與作者在生活體驗上溝通，需要學生與作者在心靈情感上的共鳴。這樣學生不僅能充分領(lǐng)會語言文字的字面意義，還會領(lǐng)會語言文字的弦外之音，言外之意，才能抒發(fā)讀完文本后的獨特的情感體驗。