高中語文必背古詩詞 2019高考必背篇目大綱

高中語文必背古詩詞 2019高考必背篇目大綱

高考語文中對古詩文背誦的要求有哪些?語文考試必考的背誦篇目有哪些?下文有途網小編給大家整理了一些高考必背的語文詩詞及篇目，供參考!

高考語文必背古詩詞及篇章

1、《論語》十則

子曰：“學而時習之，不亦說(yue?)乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍(yu?n)，不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省(xi?nɡ)吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chua?n)不習乎?”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

2、魚我所欲也《孟子》

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡(wu?)，所惡有甚于死者，故患有所不辟(bi?)也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞(da?n)食，一豆羹(ge?ng)，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴(cu?)爾而與之，乞人不屑(xie?)也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為(we?i)宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xia?ng)為身死而不受，今為(we?i)宮室之美為(we?i)之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

3、生于憂患，死于安樂《孟子》

舜發于畎(qua?n)畝之中，傅說(yue?)舉于版筑之間，膠鬲(ge?)舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空(ko?ng)乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾(ze?ng)益其所不能。

人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂(bi?)士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

4、曹劌論戰《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌(gui?)請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間(jia?n)焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧(bia?n)，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛(bo?)，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚(fu?)，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡(mi?)，故逐之。”

5、鄒忌諷齊王納諫《戰國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳(yi?)麗。朝(zha?o)服衣冠，窺(kui?)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢(qi?n)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗(ba?ng)譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間(jia?n)進;期(ji?)年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝(cha?o)于齊。此所謂戰勝于朝廷。

6、出師表(諸葛亮)

先帝創業未半而中道崩殂(cu?)，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞(se?)忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟(zhi?)罰臧(za?ng)否(pi?)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎(yi?)、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺(we?i)陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bi?)補闕(que?)漏，有所廣益。

將軍向寵，性行(xi?ng)淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行(ha?ng)陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹(tui?)也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zha?ng)史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(we?i)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑(nu?)鈍，攘(ra?ng)除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiu?);陛下亦宜自謀，以咨諏(zo?u)善道，察納雅言。深追先帝遺(yi?)詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕(ti?)零，不知所言。

7、桃花源記(陶淵明)

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼(ya?n)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫(tia?o)，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(ya?o)還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yi?)太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥(ji?)，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

8、三峽(酈道元)

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕(que?)處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦(xi?)月。

至于夏水襄陵，沿溯(su?)阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍(tua?n)綠潭，回清倒影，絕(ya?n)山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(shu?)其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬(zhu?)引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

9、雜說(四)(韓愈)

世有伯樂(le?)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇(zhi?)辱于奴隸人之手，駢(pia?n)死于槽櫪(li?)之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食(shi?)或盡粟一石(da?n)。食(si?)馬者不知其能千里而食(si?)也。是馬也，雖有千里之能，食(shi?)不飽，力不足，才美不外見(xia?n)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

10、陋室銘(劉禹錫)

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨(xi?n)。苔(ta?i)痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒(ru?)，往來無白丁。可以調(tia?o)素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘(du?)之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

11、小石潭記(柳宗元)

從小丘西行百二十步，隔篁(hua?ng)竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(lie?)。全石以為底，近岸，卷(qua?n)石底以出，為坻(chi?)，為嶼，為嵁(ka?n),為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差(ce?n ci?)披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁(yi?)然不動，俶(chu?)爾遠逝，往來翕(xi?)忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(ci?)互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄(qia?o)愴(chua?ng)幽邃(sui?)。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

12、岳陽樓記(范仲淹)

慶歷四年春，滕子京謫(zhe?)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhu?)予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(sha?ng sha?ng)，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫(yi?n)雨霏霏(fe?i fe?i)，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜(ya?o)，山岳潛形;商旅不行，檣(qia?ng)傾楫(ji?)摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷(zhi?)汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕(xie?)忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?

時六年九月十五日。

13、醉翁亭記(歐陽修)

環滁(chu?)皆山也。其西南諸峰，林壑(he?)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊(la?ng ya?)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhe?)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏(fe?i)開，云歸而巖穴暝(mi?ng)，晦(hui?)明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂(yu? lu??)提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴(ya?o)野蔌(su?)，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈(yi?)者勝，觥(go?ng)籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹(tui?)然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳(yi?)，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

14、愛蓮說(周敦頤)

水陸草木之花，可愛者甚蕃(fa?n)。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤(yu?)泥而不染，濯(zhuo?)清漣(lia?n)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻(xie?)玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫(yi?)!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

15、記承天寺夜游(蘇軾)

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇(xi?ng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

16、送東陽馬生序(節選)(宋濂)

余幼時即嗜(shi?)學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠(gua?n)，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄(chi? duo?)，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟(si?)其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋(qie?)曳屣(xi?)行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸(ju?n)裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵(yi?ng)人持湯沃灌，以衾(qi?n)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(pi?)綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭(xiu?)，燁(ye?)然若神人;余則缊(yu?n)袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

17、關雎《詩經》

關關雎鳩(ju? jiu?)，在河之洲。

窈窕(ya?o tia?o) 淑女，君子好逑(ha?o qiu?)。

參差荇(xi?ng)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐(wu? me?i)求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼(ma?o)之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

18、蒹葭《詩經》

蒹葭(jia?n jia?)蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄(su? hui?)從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞(xi?)。

所謂伊人，在水之湄(me?i)。

溯洄從之，道阻且躋(ji?)。

溯游從之，宛在水中坻(chi?)。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘(si?)。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚(zhi?)。

19、觀滄海(曹操)

東臨碣(jie?)石，以觀滄海。

水何澹澹(da?n)，山島竦峙(so?ng zhi?)。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

20、飲酒(其五)(陶淵明)

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

21、送杜少府之任蜀州(王勃)

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

22、次北固山下(王灣)

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

23、使至塞上(王維)

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎(ji?)，都護在燕(Ya?n)然。

24、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄(李白)

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

25、行路難(其一)(李白)

金樽(zu?n)清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸(zhu?)不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧(qi?)路，今安在?

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

26、望岳(杜甫)

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥(zi?)入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

27、春望(杜甫)

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪(za?n)。

28、茅屋為秋風所破歌(杜甫)

八月秋高風怒號，卷我屋上三重(cho?ng)茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥(jua?n)長(cha?ng)林梢，下者飄轉沉塘坳(a?o)。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚(yi?)杖自嘆息。

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(qi?n)多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間，大庇(bi?)天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀(wu?)見(xia?n)此屋，吾廬獨破受凍死亦足!

29、白雪歌送武判官歸京(岑參)

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚(ha?n)海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣(che?)紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

30、早春呈水部張十八員外(韓愈)

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

31、酬樂天揚州初逢席上見贈(劉禹錫)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zha?nɡ)精神。

32、觀刈麥(白居易)

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴(lo?nɡ)黃。

婦姑荷(he?)簞(da?n)食，童稚攜壺漿，

相隨餉(xia?nɡ)田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁，

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石(da?n)，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

33、錢塘湖春行(白居易)

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

34、雁門太守行(李賀)

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕(ya?n)脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

35、赤壁(杜牧)

折戟(ji?)沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

36、泊秦淮(杜牧)

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

37、夜雨寄北(李商隱)

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

38、無題(李商隱)

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

39、相見歡(李煜)

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

40、漁家傲·秋思(范仲淹)

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕(Ya?n)然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

41、浣溪沙(晏殊)

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

42、登飛來峰(王安石)

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

43、江城子密州出獵(蘇軾)

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎(qi?ng)蒼，錦帽貂裘，千騎(ji?)卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

44、水調歌頭(蘇軾)

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕(que?)，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺(qi?)戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

45、游山西村(陸游)

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚(tu?n)。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

46、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之(辛棄疾)

醉里挑(tia?o)燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾(hui?)下炙(zhi?)，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!

47、過零丁洋(文天祥)

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

48、天凈沙·秋思(馬致遠)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

49、山坡羊·潼關懷古(張養浩)

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇(cho?u chu?)。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。

50、己亥雜詩(龔自珍)

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。