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          高中政治必備基本知識點歸納

          2019-04-14 14:05:31本站原創(chuàng)

            高中政治基本知識點

            1.世界的物質(zhì)性:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

            (1)自然界的物質(zhì)性:自然界是物質(zhì)的

            物質(zhì)的概念:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。(唯一特性:客觀實在性。)

            (2)人類社會的物質(zhì)性:人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性

            產(chǎn)生:從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用:①創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu),形成了手腳分工;②使猿腦變成了人腦,形成了語言和意識;③使人結(jié)成了社會聯(lián)系,形成了社會關(guān)系。

            存在、構(gòu)成要素:構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件和基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式。

            2.物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系(認識運動)

            (1)物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理 運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運動的主體/承擔者。

            ★離開運動談物質(zhì)是形而上學的觀點;離開物質(zhì)談運動是唯心主義的觀點。

            (2)物質(zhì)世界絕對運動與相對靜止辯證關(guān)系原理

            物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,動中有靜,靜中有動。 運動是無條件的、永恒的、絕對的。靜止是有條件的、暫時的、相對的。

            ★承認靜止否認運動是形而上學不變論;承認絕對運動否認相對靜止會導致相對主義和詭辯論。

            3.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性辯證關(guān)系(把握規(guī)律) 含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 【原理】①規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。 ②規(guī)律是客觀的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。

            【方法論】①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循客觀規(guī)律,必須按規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。 ②人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。

            高中政治知識要點

            一、我國的基本經(jīng)濟制度

            公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。 我國所有制構(gòu)成地位形式含義作用:

            (1)公有制經(jīng)濟

            公有制經(jīng)濟是社會主義的根本經(jīng)濟特征,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),在國民經(jīng)濟中居于主體地位。國有經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成份)由社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料。

            (以國家所有的形式存在)國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導作用。國有經(jīng)濟有利于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,提高我國的國際地位。

            (2)集體經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的集體成份)由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料。 集體經(jīng)濟是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分。集體經(jīng)濟體現(xiàn)共同富裕的原則,有利于廣泛吸收社會資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共積累和國家稅收。

            (3)非公有制經(jīng)濟

            非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分(不是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分)。個體經(jīng)濟由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料,從事個體勞動和經(jīng)營。發(fā)展個體經(jīng)濟有利于利用分散的資源,發(fā)展商品生產(chǎn)和流通,擴大社會服務(wù),增加就業(yè)。

            (4)私營經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的私有成份)以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)。發(fā)展私營經(jīng)濟有利于發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要,吸收勞動者就業(yè),增加國家稅收。

            (5)外資經(jīng)濟(包括混合所有制經(jīng)濟中的外資成份)外國投資者和港澳臺投資者在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。發(fā)展外資經(jīng)濟有利于引進境外的資金和先進技術(shù),學習境外的先進管理經(jīng)驗,擴大就業(yè),擴大出口,增加財政收入。

            二、公有制的實現(xiàn)形式

            股份制和股份合作制都是公有制的實現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實現(xiàn)形式。

            股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式可以增強公有制經(jīng)濟的活力,提高企業(yè)和資本的運作效率;擴大公有資本的支配范圍,增強公有制的主體作用。

            高中政治知識點

            一、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?

            (1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

            二、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?

            社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展那,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

            三、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

            四、為什么說文化是民族的,又是世界的?

            (1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

            (2)各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

            (3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

            五、為什么要尊重文化多樣性?

            (1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

            ②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

            (2)重要性:①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

          [標簽:高考資訊 復習指導]

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