高考?xì)v史高頻考點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴

2019-05-27 15:48:52網(wǎng)絡(luò)資源

　　1、百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因

　　(百家爭(zhēng)鳴，啟于春秋，興盛于戰(zhàn)國(guó)，它是特定的歷史時(shí)代的產(chǎn)物)

　　①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因，為學(xué)術(shù)繁榮提供了物質(zhì)條件;

　　②社會(huì)變革和各國(guó)紛爭(zhēng)的局面促成了思想自由的社會(huì)環(huán)境;

　　③私學(xué)興起，教育相對(duì)普及，培養(yǎng)了大批人才;

　　④各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，競(jìng)相禮賢下士，重用人才。

　　2、諸子百家的代表人物及思想主張

　　●儒家：

　　孔子

　　哲學(xué)思想——思想核心是“仁”、“禮”(仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮);

　　政治思想——① 主張為政以德(含民本思想)② 提出“正名”主張;

　　教育思想——“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”。

　　評(píng)價(jià)：

　　①當(dāng)時(shí)未受重視，后經(jīng)改造形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流;

　　②在世界文化史上有重要影響。被推崇為“圣人”

　　孟子

　　政治思想——“仁政”(核心)、“民貴君輕”。

　　哲學(xué)思想——“性善說(shuō)”。

　　道德思想——先義后利，舍生取義。

　　人格精神——要求人們要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格精神。

　　評(píng)價(jià)：

　　①《孟子》一書(shū)被當(dāng)作經(jīng)典，后列為“四書(shū)”之一

　　② 建立一套系統(tǒng)的政治學(xué)說(shuō)“仁政”，成為儒家學(xué)派的重要奠基人。

　　③ 繼承并發(fā)展了孔子學(xué)說(shuō)，被尊為“亞圣”，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大影響。

　　荀子

　　哲學(xué)思想：

　　① “天行有常”“制天命而用之”(唯物主義)

　　② “性惡論”(但教育可使人由惡變善)

　　政治主張——以禮教為主，禮法并施

　　評(píng)價(jià)：

　　①基本繼承了儒家思想，但不為正統(tǒng)儒家重視。

　　②作為戰(zhàn)國(guó)百家思想的集大成者，對(duì)中國(guó)哲學(xué)影響深遠(yuǎn)。

　　●道家：

　　老子

　　哲學(xué)思想：

　　①“道”是天地萬(wàn)物的本源，否定“天命論”

　　②辯證法思想(矛盾對(duì)立面及轉(zhuǎn)化)

　　政治主張：

　　“無(wú)為而治”、“小國(guó)寡民”

　　評(píng)價(jià)：

　　①中國(guó)第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家

　　②思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　莊子

　　哲學(xué)思想——“齊物”(任何事物在本質(zhì)上都是相同的);

　　“逍遙”(對(duì)事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度);

　　天與人“不相勝”，人必須順從自然。

　　●法家：

　　韓非

　　思想主張：

　　①主張法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合，建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)

　　②認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。

　　評(píng)價(jià)：

　　①韓非是法家的集大成者

　　②其思想適應(yīng)建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要。法儒結(jié)合，此后成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。

　　●墨家：

　　墨子

　　思想主張：

　　兼愛(ài)、非攻、尚賢

　　評(píng)價(jià)：

　　①代表了下層勞動(dòng)群眾，特別是手工業(yè)者的利益，一度成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué);

　　②曾被廣泛吸收，戰(zhàn)國(guó)以后不再受重視。

　　3、百家爭(zhēng)鳴的歷史影響

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)后世思想發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在很大程度上構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對(duì)后世影響很大，直至今天仍影響著人們的思想。