2020年高考復(fù)習(xí)文化常識(shí)專題匯編 (10)

　　46.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.免胄，指脫下頭盔。古代將士的行禮方式。也可以指決死。

　　B.“孤”古時(shí)稱幼年喪父或父母雙亡的人，年老無子女的人稱為“獨(dú)”。

　　C.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。

　　D.爵，古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。周代時(shí)有王、公、侯、伯、男五種爵位。

　　47.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.“吏部”掌管全國(guó)文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，主管是吏部尚書和吏部侍郎。

　　B.金陵是六朝古都南京的別稱。除金陵外，南京還有“建康”、“建鄴”、“江寧”、“石頭城”等別稱。

　　C.遷、徙：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般指提升官職。左遷，指降低官職，也說下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。右遷，指升任官職；徙，指一般的官職調(diào)動(dòng)。

　　D.假節(jié)，指假（通“借”）以符節(jié)，持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用，用以威懾一方，當(dāng)這個(gè)臣子臨時(shí)任務(wù)完成后，這個(gè)節(jié)將會(huì)被收回。

　　48.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。

　　B.《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》和《詩(shī)》《書》 《禮》《易》《春秋》合稱為“四書五經(jīng)”。

　　C.明經(jīng)：漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于西漢，漢代設(shè)置這一科，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。

　　D.御史大夫，從隋唐開始，中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部最高長(zhǎng)官叫“御史大夫”，后為“侍郎”。

　　49.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.古代以坐北朝南為尊位，天子朝見群臣，皆南面而坐，“踐南面”就是指登上天子之位。

　　B.在封建社會(huì)，帝王年號(hào)常用來紀(jì)年，如泰始、天監(jiān)等。年號(hào)在用詞上多有祈福、歌頌之意。

　　C.翰林是我國(guó)古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國(guó)史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。

　　D.茂才即“秀才”。兩漢時(shí)，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”，后來有時(shí)也稱“秀才”為“茂才”。

　　50.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.古代很多地方都有別稱，如南京又稱建康、金陵、白下、石頭城、京口等。

　　B.“廬冢”，也叫廬墓，指古人在服喪期間，為守護(hù)父母或師長(zhǎng)墳?zāi)顾�蓋的房舍。

　　C.印綬：舊時(shí)稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。

　　D.農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”，有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、賜菊花圖、插茱萸等習(xí)俗。

　　51.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.謚號(hào)專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)。如文帝、武帝等屬于褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚，而哀帝一般用作朝代末帝的謚號(hào)。

　　B.“視事”是指古代官吏到職辦公，《張衡傳》中“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書”中的“視事”一詞就是此意。

　　C.棺是古代盛放尸體的盒或柜，槨是在棺材外面的大棺材。入葬時(shí)分“殮”和“窆”兩個(gè)步驟，“殮”是尸體入棺槨，“窆”是下棺入土。

　　D.“肉袒”是去衣露體，表示愿受責(zé)罰，這個(gè)一般是去請(qǐng)罪或者向人道歉的時(shí)候做出的行為。

　　52.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(　)(3分)

　　A.孝宗，南宋皇帝趙眘的廟號(hào)。廟號(hào)是古代君主、諸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的評(píng)判性稱號(hào)。

　　B.宮、商、角、徵、羽，古人認(rèn)為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，國(guó)家的政治就會(huì)清明。

　　C.定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來省問父母安否；后泛指探望問候父母或親長(zhǎng)。

　　D.陛辭，臨行前向皇帝告別。陛，特指皇帝宮殿的臺(tái)階；陛下，指宮殿的臺(tái)階下，后用于對(duì)帝王的尊稱。