2020高考作文練習(xí)題目：儀式，亦是情意

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　“上課!”“起立!老師好!”“同學(xué)們好!”昨天，揚(yáng)州大學(xué)迎來新學(xué)期第一堂課，課堂呈現(xiàn)出了最熟悉又陌生的“上課禮”。大學(xué)作為傳播、研究、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所之一，記者采訪獲悉，揚(yáng)州大學(xué)信息工程學(xué)院倡議師生從開學(xué)第一課開始重拾課堂禮儀，這一“新鮮”事引起師生熱議。

　　某報(bào)就此開展“我看揚(yáng)州大學(xué)重拾‘上課禮’”征文活動(dòng)，請(qǐng)以讀者的身份使用“尚理”的姓名，給報(bào)社(統(tǒng)一稱《復(fù)興時(shí)報(bào)》)“我看揚(yáng)州大學(xué)重拾‘上課禮’”的專欄編輯李明寫一封信，就這一新鮮事，發(fā)表自己的看法或者暢談?dòng)H身體會(huì)。

　　要求：自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

　　【文題解析】

　　材料引述的新聞事件指向一個(gè)古老而又新鮮的話題——學(xué)校在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)如何將中華傳統(tǒng)文化傳承滲透進(jìn)細(xì)小的活動(dòng)中、不經(jīng)意的環(huán)節(jié)上，使之成為春風(fēng)化雨、歷久彌新、令人回味無窮的育人“利器”。

　　首先，要準(zhǔn)確理解“上課禮”這一現(xiàn)象的內(nèi)涵:

　　“上課禮”承載尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡禮儀課堂其實(shí)只是傳承中華傳統(tǒng)文化的一小步，應(yīng)從課堂到生活都要貫徹文明禮儀。

　　尊師重教是一個(gè)傳統(tǒng)美德，恢復(fù)“上課禮”這一優(yōu)良文明禮儀，可以營造出一種積極向上的課堂氛圍，加強(qiáng)老師和同學(xué)們之間的互動(dòng)交流，有利于建設(shè)和諧的師生關(guān)系。

　　“上課禮”不是一種機(jī)械的形式，它承載著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)教育應(yīng)是做文明人和專業(yè)知識(shí)的全面教育。讓其回歸課堂既是對(duì)教育的反思，又是一種查漏補(bǔ)缺，在潛移默化中讓學(xué)生注重行為文明的細(xì)節(jié)，有利于提升大學(xué)生的整體素質(zhì)。

　　課前互相致禮，重拾“上課禮”就是讓美好的記憶回歸，讓大家再次學(xué)會(huì)敬畏。

　　其次，從文體上看，參加的報(bào)社專欄的討論，立論也好，駁論也罷，或者講述自己的故事，都要有很強(qiáng)的針對(duì)性;同時(shí)，書信的格式、用語要求，也不能有所忽視，這實(shí)際上是考查應(yīng)用文體的寫作能力。

　　【佳作賞析】：儀式，亦是情意

　　尊敬的編輯李明先生：

　　展信佳!

　　揚(yáng)州大學(xué)重拾“上課禮”，繼承的是傳統(tǒng)禮儀，滋潤的是師生情意。古語云：“一日為師，終生為父。”在傳道受業(yè)解惑的神圣場(chǎng)所，這樣的“上課禮”，恰若絲縷清風(fēng)，化育學(xué)生心田!

　　【點(diǎn)評(píng)：開篇即提出觀點(diǎn)，用語精簡，切中肯綮，對(duì)應(yīng)標(biāo)題】

　　誠然，老師和學(xué)生之間，已不需要古時(shí)的繁文縟節(jié)。但上課禮，仍然是值得倡導(dǎo)的合適儀式——于學(xué)生而言，這是以一種尊重的姿態(tài)，訴說對(duì)師長的敬重;于師者而言，也可借此傳遞善意，表達(dá)關(guān)懷。而師生的關(guān)系，由此得到一些有益的交流、互動(dòng)與共情發(fā)展。

　　【點(diǎn)評(píng)：從師生雙向的角度，簡述“上課禮”的內(nèi)涵和意義，表達(dá)到位】

　　不贊同者或許認(rèn)為，情感就蘊(yùn)藏在日常生活的一點(diǎn)一滴，可以用很多其它方式自然表達(dá)，何須一套被規(guī)規(guī)矩矩限定的儀式?此話也非苛責(zé)，不無道理，但自然表達(dá)雖好，再加一些儀式感，不就內(nèi)容和形式兼具了?

　　【點(diǎn)評(píng)：引出可能存在的爭議與質(zhì)疑，然后做一些辯駁】

　　當(dāng)下，師生關(guān)系在發(fā)生潛移默化的改變。尤其是大學(xué)校園，崇尚自由，倡導(dǎo)平等。學(xué)生的拘謹(jǐn)謙恭少了，老師的師道尊嚴(yán)也淡了，這未必是壞事。但隨之引發(fā)的不良現(xiàn)象，也讓我們不安。有學(xué)生對(duì)老師直呼其名，調(diào)侃戲謔，毫無敬畏感，上課遲到、逃課司空見慣，多少大學(xué)課堂，美其名曰“個(gè)性”，實(shí)則混亂不堪。

　　【點(diǎn)評(píng)：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，引出當(dāng)今師生關(guān)系的現(xiàn)狀，指出“不良現(xiàn)象”】

　　人民大學(xué)曾有一位研究生在微信“朋友圈”謾罵侮辱學(xué)界前輩，被導(dǎo)師“逐出師門”，斷絕了師生關(guān)系。不管其中原委幾何，學(xué)生之舉無疑有錯(cuò)在先，缺乏敬畏感怕是重要一點(diǎn)。因此，校園重拾上課禮，營造相互尊重、文明友善的氛圍，以期修復(fù)師生關(guān)系，是有創(chuàng)意也是有深意的。

　　【點(diǎn)評(píng)：列舉實(shí)例，加以分析，“修復(fù)”“創(chuàng)意”“深意”等詞用得好】

　　其實(shí)說到禮節(jié)和儀式感，我之前也挺淡漠，覺得不必拘泥。直到于書卷中見識(shí)近代大師作畫，始有感悟。沐浴，更衣，焚香，備墨，一切儀式就緒，才入正題。想必大師并不會(huì)認(rèn)為這是多余，而是在裊裊熏香里，凝神靜氣，生出一分莊重，平添一份認(rèn)真，然后一心虔誠，以面對(duì)畢生所愛。

　　【點(diǎn)評(píng)：結(jié)合個(gè)人實(shí)際，闡述對(duì)“儀式感”的看法】

　　你看，隨性表達(dá)固然自在灑脫，儀式之莊重不也令人生敬?正是這“陳框舊矩”，承載了一份深情，再熏陶彼此。上課的時(shí)候，拖沓入座，歪七豎八，每個(gè)人都難免多了懈怠，失了敬畏。而師生起立，站直身體，相互對(duì)視，致以問候，再入座的時(shí)候，坐姿估摸也端正了一些吧。有人說這很“新鮮”，其實(shí)恐怕是我們把傳統(tǒng)禮儀丟得太久了。

　　【點(diǎn)評(píng)：回到材料核心“上課禮”，描寫具體場(chǎng)景。行文扣住材料，也扣住標(biāo)題的觀點(diǎn)】

　　自然，學(xué)校的文明禮儀，絕不是僅僅依靠“上課禮”來維系。換句話說，“上課禮”實(shí)行得好，不代表師生的關(guān)系就融洽和諧了。但，師生可以以上課禮為契機(jī)，讓禮儀的回歸找到一個(gè)通道。這種禮節(jié)也不是要打破師生的平等關(guān)系，也絲毫不折損人格尊嚴(yán)，而是在適度的儀式中，顯現(xiàn)出莊重，再在莊重中流露真情來。

　　【點(diǎn)評(píng)：理性分析，正確對(duì)待“上課禮”的內(nèi)涵與意義，避免絕對(duì)和夸大】

　　所以我說，儀式，亦是情意，知者自知。

　　【點(diǎn)評(píng)：結(jié)尾一句話，而有余味。重申觀點(diǎn)，首尾圓合】

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