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          構(gòu)建四大邏輯鏈讓議論文論證有血有肉

          2020-03-26 16:35:18網(wǎng)絡(luò)整理


          高考

            學(xué)校進(jìn)行期中考試,筆者發(fā)現(xiàn)近百名考生的作文采用了“五段三論式”結(jié)構(gòu),約占參考者的五分之一。“五段三論式”作為考場(chǎng)議論文寫作的一種基本模式,形式固定,結(jié)構(gòu)規(guī)范,操作簡(jiǎn)便,頗受青睞。“五段”就是文章寫足五段(也可超過(guò)五段,但仍為五部分);“三論”既指全文分引論、本論、結(jié)論三大部分,又指本論部分主要論述段分立三個(gè)分論點(diǎn)。

            但在閱卷過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)考生在主體部分“三論”的設(shè)置上存在一定誤區(qū),嚴(yán)重影響得分。因此想著重跟大家探討一下如何更好地使用本方法。

            此次考試作文題目是:

            閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

            中華人民共和國(guó)成立70周年來(lái)臨之際,我們回顧往昔,發(fā)現(xiàn)過(guò)去的每個(gè)年代都有其各自的時(shí)代精神代表,例如:

            五十年代有求實(shí)苦干、為國(guó)分憂的鐵人精神;

            六十年代有全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神;

            八十年代有團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、頑強(qiáng)拼搏的女排精神;

            九十年代有愛(ài)國(guó)奮斗、艱苦攀登的兩彈一星精神;

            零零年代有萬(wàn)眾一心、百折不撓的抗震救災(zāi)精神;

            一零年代有科學(xué)創(chuàng)新、敬業(yè)奉獻(xiàn)的塞罕壩精神。

            上述“中國(guó)精神”中,你最希望傳承的是哪一種?請(qǐng)從中選擇一項(xiàng),以“傳承中國(guó)精神”為話題寫一篇作文,表達(dá)出你的個(gè)性見(jiàn)解。

            要求:自擬標(biāo)題;不要套作;不得抄襲;不少于800字。

            一同學(xué)在作文《筑民族魂 傳時(shí)代精神》的本論部分采取了“三分法”,設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn):

            傳承塞罕壩精神要坐得住冷板凳。

            傳承寒罕壩精神要科學(xué)創(chuàng)新。

            傳承塞罕壩精神要敬業(yè)奉獻(xiàn)。

            其中“科學(xué)創(chuàng)新”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是“塞罕壩精神”的內(nèi)涵,這兩者能構(gòu)成并列關(guān)系。但“坐得住冷板凳”指的是什么?首先是“坐得住”,即有耐心、有韌性;其次是“冷板凳”,即非熱點(diǎn)、少人或無(wú)人關(guān)注、是寂寞乃至于清貧。這與第三個(gè)分論點(diǎn)“敬業(yè)奉獻(xiàn)”在內(nèi)容上有交叉、重疊,不能構(gòu)成嚴(yán)格的并列關(guān)系,邏輯上存在問(wèn)題。

            這類作文在此次考試中并非少數(shù),如作文《傳“實(shí)干”托舉夢(mèng)想 做“鐵人”奉獻(xiàn)中華》的主體部分設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)

            傳承鐵人精神,需要我們樹立遠(yuǎn)大志向。

            傳承鐵人精神,還需要我們求實(shí)苦干。

            傳承鐵人精神,最關(guān)鍵的一步是為國(guó)分憂。

            不難看出,“求實(shí)苦干”是“為國(guó)分憂”的具體表現(xiàn),與不能構(gòu)成并列關(guān)系,這篇作文的“主體三論”在邏輯上同樣存在問(wèn)題。

            細(xì)細(xì)推敲上述“三分論點(diǎn)”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)考生設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)隨意性較大,并未認(rèn)真考慮三個(gè)分論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,僅僅滿足于形式上的存在。因此,關(guān)注邏輯思維,搭建寫作思維支架,是平時(shí)的寫作訓(xùn)練應(yīng)該重點(diǎn)突出的。

            當(dāng)然,最有效的方法,就是建構(gòu)邏輯鏈。這有助于準(zhǔn)確設(shè)立三分論點(diǎn)。這里的“邏輯鏈”指分論點(diǎn)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。建構(gòu)結(jié)構(gòu)關(guān)系,使論點(diǎn)組合成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),方能體現(xiàn)邏輯的連貫性和嚴(yán)密性。具體做法如下:

            建構(gòu)并列式邏輯鏈:剖析概念內(nèi)涵,逐一呈現(xiàn)

            概念是一種抽象的表達(dá),體現(xiàn)了事物的本質(zhì)屬性。概念往往由詞或詞組來(lái)描述,如上述作文題目中的“女排精神”“塞罕壩精神”等。題目指出,“塞罕壩精神”包括“科學(xué)創(chuàng)新”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”。其實(shí),“塞罕壩精神”還包括三代人自主創(chuàng)業(yè),成就奇跡。作文的本論部分可依據(jù)“塞罕壩精神”的內(nèi)涵,聯(lián)系其時(shí)代作用,確定三個(gè)分論點(diǎn)(下文每段開頭加粗的文字為分論點(diǎn)):

            新時(shí)代是科技的時(shí)代,塞罕壩人的科技創(chuàng)新精神激勵(lì)中華民族全力奔跑。時(shí)代浪潮滾滾翻涌,科技創(chuàng)新無(wú)疑是其間最?yuàn)Z目的浪花。昔日閉關(guān)自守的清王朝,富而不強(qiáng),在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下被蠶食鯨吞;享譽(yù)世界百年的柯達(dá)公司,在數(shù)碼帝國(guó)的洪流沖擊下,早已不復(fù)盛名……科技是國(guó)家強(qiáng)盛的支柱,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以科學(xué)創(chuàng)新的塞罕壩精神為支撐,中華民族在高速發(fā)展的跑道上風(fēng)馳電掣。

            新時(shí)代是奮斗的時(shí)代,塞罕壩人的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神鼓舞中華兒女一往無(wú)前。無(wú)奮斗,不青春,我們青年一代在塞罕壩人敬業(yè)奉獻(xiàn)精神的指引下,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。只要十四億中華同胞忠于職守,無(wú)私奉獻(xiàn),中華巨龍復(fù)蘇騰飛之勢(shì)必將不可阻擋。

            新時(shí)代是呼喚奇跡的時(shí)代,塞罕壩人的自主創(chuàng)業(yè)精神引導(dǎo)我們創(chuàng)造一個(gè)個(gè)新的“塞罕壩”!當(dāng)今世界,局勢(shì)仍不穩(wěn)定,以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家高筑貿(mào)易壁壘,企圖封鎖中國(guó),打壓中國(guó),但我們秉承“塞罕壩”自力更生、開創(chuàng)奇跡的偉大精神,開拓進(jìn)取,必將沖破囚籠與束縛,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)塞罕壩式奇跡,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

            依托“新時(shí)代”,圍繞“塞罕壩精神”,著眼于“創(chuàng)新”“奮斗”“創(chuàng)造奇跡”,確定三個(gè)分論點(diǎn),指向明確,并列有序,邏輯嚴(yán)密,從三個(gè)層面有力地回應(yīng)了本論部分“怎么做”的問(wèn)題。

            建構(gòu)層進(jìn)式邏輯鏈:陳述具體做法,逐步推進(jìn)

            三論中的本論部分一般著力論述“怎么辦(做)”,寫作時(shí)可將本論部分分為三個(gè)部分,依次陳述具體做法,由開始(點(diǎn))到過(guò)程(線)再到結(jié)果(面),示例如下:

            不過(guò),寫作時(shí)要著力于表述具體做法的作用(意義),便于連綴成線,建構(gòu)一條層進(jìn)式的邏輯鏈。例如,在寫2019年全國(guó)卷高考作文題時(shí),可將勞動(dòng)對(duì)青年發(fā)展的作用分解成層進(jìn)式的三個(gè)部分:

            這次作文,寫“傳承女排精神”的本論部分時(shí),可以這樣寫:

            以拼搏之軀托舉夢(mèng)想。“一個(gè)球哪怕你接不住,也要拼盡全力沖過(guò)去”,這是老女排留下的遺產(chǎn);“打一分算一分”“一分一分咬下來(lái)”,這是新女排寫下的精神。唯其艱難,才更顯勇毅;唯其拼搏,才彌足珍貴。一路走來(lái),不松懈、不放棄,頑強(qiáng)拼搏的毅力支撐著她們一往無(wú)前。新時(shí)代,唯奮斗者進(jìn),唯拼搏者強(qiáng)。

            以團(tuán)結(jié)之力創(chuàng)造奇跡。女排并不是一個(gè)人,而是個(gè)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、通力合作的集體。女排是團(tuán)結(jié)的代名詞,團(tuán)結(jié)在新時(shí)代也越發(fā)耀眼奪目。塞罕壩,三代人,一片樹林——沒(méi)有大家的團(tuán)結(jié)奮斗,哪里來(lái)的沙漠變綠洲的奇跡呢?抗震救災(zāi),一方有難,八方支援——沒(méi)有這“眾人拾柴火焰高”的信念,沒(méi)有百折不撓、萬(wàn)眾一心的氣魄,哪能有災(zāi)后迅速恢復(fù)生活的奇跡呢?

            以愛(ài)國(guó)之心騰飛中華。“每一次比賽,我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗,奏國(guó)歌!”郎平的這句話引得多少網(wǎng)友帶淚轉(zhuǎn)發(fā)。女排隊(duì)員們熱愛(ài)祖國(guó),奮力拼搏,在國(guó)際賽場(chǎng)上留下了中國(guó)奮進(jìn)的印記。女排所傳播的愛(ài)國(guó)正能量,值得我們每個(gè)人接棒傳遞。山高愈前行,夢(mèng)好起宏圖。新時(shí)代的我們,是傳承女排精神的主力軍,讓我們以愛(ài)國(guó)之心,助中華巨龍騰飛!

            “拼搏”“團(tuán)結(jié)”“愛(ài)國(guó)”是女排精神的具體內(nèi)涵,“托舉夢(mèng)想”“創(chuàng)造奇跡”“騰飛中華”是傳承女排精神的作用(意義),這三種作用由實(shí)施手段、實(shí)施過(guò)程,到目標(biāo)實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)了由過(guò)程而結(jié)果的邏輯順序,構(gòu)成了層進(jìn)式的邏輯鏈。

            建構(gòu)時(shí)間邏輯鏈:追溯歷史背景,延展向前

            空間、時(shí)間因?yàn)樗鼈儍?nèi)部獨(dú)有的組織順序而形成明晰的邏輯鏈,但一般用在說(shuō)明文中,論述文中用得最多的是時(shí)間鏈,一般按照從前到后、從古到今再到未來(lái)的順序依次展開。如:

            憶往昔,“鐵人”擔(dān)起衛(wèi)國(guó)大任!

            猶記得五十年代,新中國(guó)剛剛成立之際,國(guó)力尚弱,西方輿論大肆宣傳“中國(guó)無(wú)油論”,一批批石油工人挺身而出。以王進(jìn)喜為代表的中國(guó)工人,以堅(jiān)忍不拔的決心、百折不撓的毅力、超乎想象的努力,成功開發(fā)出大慶等多個(gè)油田,徹底粉碎西方謠言。他們,擔(dān)起了那個(gè)時(shí)代的衛(wèi)國(guó)大任,是當(dāng)之無(wú)愧的鐵人!

            看今朝,“鐵人”扛起崛起擔(dān)當(dāng)!

            七十年白駒過(guò)隙,但鐵人精神并未遠(yuǎn)去。飛機(jī)制造師胡雙錢經(jīng)手零件上千萬(wàn),沒(méi)有出過(guò)一次質(zhì)量差錯(cuò),突破極限精度,為火箭鑄“心”;特高壓檢修工王進(jìn)平步百米鐵塔,橫穿超、特高壓,在“刀鋒”上起舞,守護(hù)著燈火萬(wàn)家;機(jī)修鉗工王樹軍臨危請(qǐng)命,打造重型發(fā)動(dòng)機(jī)“中國(guó)心”,填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白,打破了國(guó)外技術(shù)封鎖和壟斷……他們是模范,是標(biāo)桿,是當(dāng)代鐵人。祖國(guó)崛起之擔(dān)當(dāng),由當(dāng)代鐵人扛起!

            展明日,“鐵人”負(fù)起復(fù)興重責(zé)!

            七十年風(fēng)霜之后,中國(guó)邁入發(fā)展新階段,民族復(fù)興之責(zé),不在他人而在于我們。同學(xué)們,有想過(guò)成為新時(shí)代的鐵人嗎?不必驚天動(dòng)地,踏實(shí)努力即是“鐵人”模樣。這樣的“鐵人”,你我皆行!用鐵人精神武裝自己,用科學(xué)知識(shí)充實(shí)自己,我們就是未來(lái)的“鐵人”。祖國(guó)富強(qiáng)、民族復(fù)興的重任,當(dāng)然由我們的鐵肩擔(dān)當(dāng)。

            “憶往昔”“看今朝”“展明日”,時(shí)間由前到后有序推進(jìn),建構(gòu)了層次分明、脈絡(luò)清晰的邏輯鏈,從而使歷史人物、當(dāng)代青年,往昔擔(dān)當(dāng)、未來(lái)使命有序呈現(xiàn)。思維明路徑,表達(dá)更輕松。

            建構(gòu)分總式邏輯鏈:逐一設(shè)疑提問(wèn),巧妙作答

            由分而總,由總而分是常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式。如論述傳承“塞罕壩精神”可先概述“塞罕壩精神”,指出其包括“科學(xué)創(chuàng)新”“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,再?gòu)倪@兩個(gè)方面展開,建構(gòu)由總到分的邏輯鏈。如此論述,思路清晰有序,操作難度不大,但落于窠臼、難出新意。下面的寫法可資借鑒:

            若無(wú)科學(xué)創(chuàng)新,何以致遠(yuǎn)?……

            若少敬業(yè)奉獻(xiàn),何以夯實(shí)基礎(chǔ)?……

            唯有創(chuàng)新能致遠(yuǎn),最是奉獻(xiàn)可長(zhǎng)行。……

            三個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成了由分到總的邏輯鏈。先分后總,由局部而整體,使讀者的認(rèn)識(shí)逐漸豐滿而完整,如入幽境尋勝,不疾不徐,步步覓芳,漸入佳境,最終洞天全開,豁然開朗。

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