2020年名校模擬高考作文：原生態

　　閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

　　“原生態”，狹義地講，指自然界最初的、最原始的狀態;廣義地講，指那些未經加工、訓練、雕飾、改造，原湯原水、本色自然的東西，或歌或舞，或曲或調，或作文或心靈，都有“原生態”。

　　對于“原生態”，你有怎樣的看法？寫一篇不少于800字的文章。

　　要求：立意自定;角度自選;除詩歌外，文體自選。

　　【文題解析】：

　　“原生態”的特征是原始美、天然美。具體包括下列類型：

　�。�1）自然界的“原生態”——沒有污染、沒有遭到人為破壞的植物、風景、生態等;

　�。�2）食物的“原生態”——沒有施加化肥、農藥，未添加色素、防腐劑的果蔬等;

　　（3）文化藝術領域的“原生態”——原汁原味的民族文化，如音樂、舞蹈等（原生態的歌聲吸引我們的最重要的一點，就是自然、單純、發自肺腑）;

　�。�4）寫作的“原生態”——真實、真切、真誠、真摯，毫不做作;親近“原生態”的詩文，猶如做一次愜意的度假旅游;

　�。�5）社會生活的“原生態”——純真、和諧、融洽，比如“天地人合一”“人與人之間不設防備，和諧相處”;

　�。�6）心靈的“原生態”——質樸、平和、善良。

　　構思作文時，可通過“自問自答”的形式拓展思路，可考慮“原生態為什么受歡迎？”“原生態的反面是什么？”“原生態事物的現狀如何？發展前景又如何？”“破壞原生態的危害有哪些？”“原生態與現代化之間是怎樣一種關系？”，等等。可參考以下立意：

　　1.莫把“原生態”當時髦。

　　2.辨證對待“原生態”：心存敬畏，但不要迷信。

　　3.人們期待“原生態”的心靈，渴望重建、擁有屬于自己的精神家園，期盼“真、善、美”的回歸。

　　4.梭羅——現代社會“原生態”的守護者。梭羅對工業文明、喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，他認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內心的輕松和愉悅。他在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索，孤獨催生了他深刻的思想。

　　5.當前，我們需要找回“原生態”的行走方式——步行。

　　6.真正的原生態是順其自然。

　　7.正視“原生態”與改革創新、現代文明的矛盾。

　　【佳作示范】：原生態

　　“芳草鮮美，落英繽紛……阡陌交通，雞犬相聞……”這是陶潛筆下令人魂牽夢縈的桃花源，那份原生態的美引無數人心馳神往。而今，我們對泛濫的“原生態”已不陌生，可其中真假又有幾分？怕是“原生態”早已不“原”不“生”了。當今社會，呼喚真正的原生態！

　　真正的原生態，是原湯原水、原汁原味、天然純凈的。

　　近年來，中國的食品安全問題一直是國內外關注的焦點，中國民眾真應“佩服”那些“原生態”制造者驚世駭俗的創造力：……

　　古人曰：“國以民為本，民以食為天。”……

　　真正的原生態，是原原本本、不加雕琢、本色自然的。

　　我懷念，那西北大漠中廢詞失調卻調兼古今的絕地之音�？扇缃�，純樸的民謠和勞動號子被包裝成嘩眾取寵的“神曲”，草原上的長調演變為現代的說唱與搖滾，就好比被浸過顏料、泡過香精的假花，縱使再嬌艷、馥郁如斯，又怎抵得過晨霧中那傲然枝頭、晶瑩欲滴的鮮花？再美，也不過是假的。

　　是否在鋼筋水泥中安插幾堆假山池塘，就是原生態景觀？是否穿草鞋、著布衫吼一嗓子破音調就是原生態音樂？怕是難避東施效顰之嫌疑。我想，人們更應追求內在與精神層面的原生態，而非形式與物質層面的。我們呼喚的真正的原生態，不過是這個社會那張抹去脂粉的臉！

　　眾多原本就應取自自然的食物被貼上“原生態”的標簽，究竟是可笑還是可泣？我們的文化被帶有“人造”前綴的原生態玻璃罩與自然隔離，究竟是可喜還是可悲？我們呼喚的原生態，不過是吃得放心、活得舒心。

　　我期待這一天——天藍藍，草青青，風過蟲兒鳴;春放紙鳶秋望雁，夏聽荷雨冬賞雪;

　　我期待這一天——黃發健，垂髫康，炊煙裊裊香;百家民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽。

　　于是，我們便可以自豪地說：我們擁有真正的原生態，我們身處的就是桃花源！(白玉婷)

　　【評析】

　　這是一篇精彩的議論性散文。文章開篇亮出觀點“當今社會，呼喚真正的原生態”，然后緊扣“真正”，分兩層展開闡述;篇末處則以“我們擁有真正的原生態，我們身處的就是桃花源”呼應開頭，強化全文的主旨。

　　考生語言表達的功底高人一籌。行文中，用詞貼切生動，句式整散結合，像“身為炎黃子孫本應赤心黑瞳，可這利欲一熏心，眼一紅，心就黑了”“我們呼喚的真正的原生態，不過是這個社會那張抹去脂粉的臉”等文句，很有意蘊，耐人咀嚼。

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