2020年高考作文練習(xí)題：在苦難中開(kāi)出詩(shī)的花朵

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　清代學(xué)者趙翼曾說(shuō)：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。”意思是說(shuō)，國(guó)家不幸，社會(huì)動(dòng)蕩，這對(duì)文人而言是幸事，因?yàn)檫@樣更能創(chuàng)作出優(yōu)秀甚至偉大的作品。

　　但也有人認(rèn)為未必如此，應(yīng)是“國(guó)家繁盛詩(shī)人幸”，如大唐盛世，產(chǎn)生的優(yōu)秀詩(shī)人和偉大作品也燦若星辰。

　　如果《人民日?qǐng)?bào)》要舉辦“文學(xué)與時(shí)代”的征文比賽，請(qǐng)你寫一篇文章參賽。

　　要求：結(jié)合材料內(nèi)容，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考；自擬標(biāo)題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【文題解析】

　　這是一道雙材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生審題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞“國(guó)家”“詩(shī)家”“幸”與“不幸”等關(guān)鍵詞來(lái)分析。要運(yùn)用理性思維，深入辨析二者的關(guān)系，選定主題，完成寫作任務(wù)。題目對(duì)考生的思維能力提出了較高的要求，考生需要能夠放開(kāi)視野，具體分析優(yōu)秀的文學(xué)作品總是有與時(shí)代緊密結(jié)合的特點(diǎn)。

　　要善于總結(jié)學(xué)過(guò)的素材，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀文人的共性，剖析他們的成長(zhǎng)、創(chuàng)作與時(shí)代的關(guān)系，把握文人自我精神塑造對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品產(chǎn)生的決定作用，明確時(shí)代對(duì)文人精神的影響作用不可忽視。能辯證分析，提出創(chuàng)見(jiàn)者為上乘。行文時(shí)要有條理性、深刻性，盡可能展開(kāi)橫向、縱向?qū)Ρ龋�透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從而更好地完成寫作任務(wù)。

　　【參考立意】

　　切題立意：

　　1.國(guó)家不幸詩(shī)家幸。

　　2.國(guó)家繁盛詩(shī)人幸。

　　3.生逢盛世，文學(xué)之幸。

　　4.任何時(shí)代都能產(chǎn)生偉大的作品。

　　……

　　偏題立意：

　　1.苦難是一所最好的大學(xué)。（題目要求闡釋 “文學(xué)和時(shí)代”的關(guān)系，這里將雙概念變成了單概念，丟了“文學(xué)”）

　　2.文學(xué)的盛世。（審題不準(zhǔn)，忽略對(duì)文學(xué)與時(shí)代二者關(guān)系的分析）

　　3.欲為文學(xué)大家，必生于亂世。（觀點(diǎn)太絕對(duì)，立不住腳）

　　4.文人、國(guó)家。（觀點(diǎn)不明）

　　5.魯迅的文學(xué)創(chuàng)作之路。（魯迅只可以作為“文學(xué)與時(shí)代”“國(guó)家與詩(shī)家”關(guān)系的例子存在，若以此作為核心內(nèi)容，是立意偏跑）

　　6.潦倒的文人杜甫。（同上）

　　【佳作賞析】：在苦難中開(kāi)出詩(shī)的花朵

　　你可知，詩(shī)詞之美美在何處？美在它生于苦難的土壤，卻在詩(shī)人的創(chuàng)作下，長(zhǎng)成一朵詩(shī)詞之花，香遠(yuǎn)益清，芬芳了歷朝歷代，也芬芳了詩(shī)詞之花園。

　　正如清代學(xué)者趙翼所言：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工。”諸如此類之事，何可勝道也哉！

　　君可見(jiàn)，南唐后主李煜在經(jīng)歷了人間的浮沉、國(guó)家的興亡后，創(chuàng)作出了“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的千古名句。詩(shī)將抽象的“愁”具體化、形象化。妙哉！妙哉！

　　君可見(jiàn)，一代才女李清照在經(jīng)歷喪夫之痛后，創(chuàng)作出了“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的千古名句，以直白重復(fù)的手法寫出了愁之深、愁之苦。這次第，怎一個(gè)愁字了得，更是直接抒發(fā)愁之初。再看，“又恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，將愁化作有重量的事物，別出心裁。她在生活的苦難中，將詩(shī)詞之花扎根下去。待他日回首，春滿園。善哉！善哉！

　　君可見(jiàn)，愛(ài)民詩(shī)人杜甫在經(jīng)歷宦海浮沉后，創(chuàng)作出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。這是何等的愛(ài)民思想。杜甫之苦，何可勝道也哉！

　　可如果他們沒(méi)有經(jīng)歷人生的苦難，又會(huì)如何？

　　南唐多了一份安寧，卻少了詩(shī)歌的花朵。李煜夜里不再愁苦，或許會(huì)尋歡作樂(lè)，那么他還會(huì)是詩(shī)人嗎？

　　杜甫若仕途順達(dá)，在他當(dāng)上高官后，還會(huì)這般憂國(guó)憂民嗎？

　　正如，羅曼·羅蘭曾言：“真正的英雄主義是在認(rèn)清生活真相后，依然熱愛(ài)生活”。蘇軾便是如此。

　　在遭遇烏臺(tái)詩(shī)案后，他并沒(méi)有一振不起，而是更加超脫、更加向上。

　　大雨滂沱時(shí)，他一人仰天長(zhǎng)嘯，對(duì)著老天爺喊道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生！”這是他對(duì)苦難的態(tài)度，可贊！

　　蒼顏白發(fā)時(shí)，蘇軾仍意氣風(fēng)發(fā)，自信地說(shuō)道：“三十年前，我是風(fēng)流帥！”這是他對(duì)無(wú)情歲月的態(tài)度，可敬！

　　待他日回首，春滿園。

　　【點(diǎn)評(píng)】

　　文章旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，并用形象有詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)“在苦難中開(kāi)出詩(shī)的花朵”，給人深刻印象，感染力強(qiáng)。

　　選材經(jīng)典，從李煜到李清照再到杜甫，充分表明自己的觀點(diǎn)。豐富的內(nèi)容，給人事實(shí)勝于雄辯之感。

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