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            高考

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          2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)有什么策略

          2024-09-27 15:02:08網(wǎng)絡(luò)整理


          高考

            高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)策略

            夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、理解知識(shí)點(diǎn)

            首先要準(zhǔn)確記住歷史時(shí)間、歷史事件、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)知識(shí)。多看書、常復(fù)習(xí)、采用一些容易記憶史實(shí)的方法,如:比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法(如時(shí)間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事件聯(lián)想法)等記憶歷史史實(shí)。

            其次是要掌握好歷史事件之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系,以重要知識(shí)點(diǎn)為基點(diǎn)。如文藝復(fù)興這個(gè)知識(shí)點(diǎn)并不是一個(gè)孤立的事件,隨著歐洲資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益,要求在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會(huì)神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義,于是一場(chǎng)以人文主義為核心的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲興起,它促進(jìn)了資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展;而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來(lái)的人文主義創(chuàng)世精神,又極大地鼓舞著當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ヌ剿魍ㄍ鶃喼薜男潞铰罚乩泶蟀l(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的;與此同時(shí)宗教改革也受到了人文主義精神的影響,資產(chǎn)階級(jí)借助反對(duì)天主教會(huì)神學(xué)形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng),為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖,推動(dòng)了整個(gè)歐洲社會(huì)的進(jìn)步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工場(chǎng)發(fā)展的前提下出現(xiàn)的,同時(shí)它又與地理大發(fā)現(xiàn)及宗教改革從不同角度用不同的方式為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展鳴鑼開道。

            當(dāng)我們理解了文藝復(fù)興與資本主義手工工場(chǎng)的發(fā)展、新航路的開辟和宗教改革的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系后就很容易解決這段歷史問(wèn)題。

            全方位多角度地掌握史實(shí)

            將知識(shí)系統(tǒng)化和形成完整性對(duì)復(fù)習(xí)歷史有重要的意義。如中國(guó)近代的每一個(gè)變化無(wú)不與世界的發(fā)展有著密切的聯(lián)系,所以復(fù)習(xí)中國(guó)近代史一定要把歷史事件置于世界的大背景中學(xué)習(xí),形成歷史知識(shí)系統(tǒng)化、完整化。

            每年高考出什么樣的題,考前很難預(yù)料,但可以做到"有備無(wú)患",就是將知識(shí)全方位、多角度地掌握。如"五四"運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史的分界線,是新舊民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),"五四"運(yùn)動(dòng)的背景從國(guó)際角度分析是一戰(zhàn)和十月革命對(duì)中國(guó)的影響;從國(guó)內(nèi)角度分析是民族資本主義發(fā)展;北洋軍閥統(tǒng)治對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓革命對(duì)外賣國(guó),導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳,巴黎外交失敗引起了人民的反帝反封建斗爭(zhēng);而“五四”運(yùn)動(dòng)的條件包括:內(nèi)部條件―――經(jīng)濟(jì)條件:民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展、政治(階級(jí))條件:資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大、思想條件:新文化運(yùn)動(dòng)起到了思想解放作用,民主科學(xué)的指導(dǎo);外部條件―――十月革命給中國(guó)人民指明了解放的出路,巴黎和會(huì)上帝國(guó)主義瓜分中國(guó)成為"五四"運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)從不同的角度設(shè)問(wèn),但回答的角度是不同的,但史實(shí)都是一個(gè),所以對(duì)每一個(gè)歷史知識(shí)都要做到全方位地掌握。

            學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變

            從近兩年的高考試題來(lái)分析,具有以下幾方面的特征:知識(shí)點(diǎn)的考查具有完整性、跨度大和逐層深入的特點(diǎn)(表現(xiàn)在選擇題上);能力的考查體現(xiàn)了“綜合”的特點(diǎn),尤其是考查認(rèn)知能力、理解能力、概括能力和運(yùn)用歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)世界的能力;從近兩年的高考試題的答案來(lái)看,精練、概括性強(qiáng)、可操作性強(qiáng),而且許多答案出自于書上的內(nèi)容甚至章節(jié)目錄及標(biāo)題(表現(xiàn)在材料式的問(wèn)答題上)。

            在高考中通常考題所要考查的不外乎有這樣幾種情況:1.考查基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確再認(rèn)再現(xiàn);2.考查應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的各種能力;3.運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;4.考查在比較知識(shí)異同基礎(chǔ)上的歸納、概括歷史概念和歷史事件屬性的能力;5.考查在龐雜的史料中提出有效信息解決問(wèn)題的能力;6.歸納認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的能力;7.考查在以后的學(xué)習(xí)中的再造能力和潛在能力;8.考查各科綜合能力的掌握情況。   當(dāng)理解考題的指向性后,掌握好基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力對(duì)于答歷史試題有重要意義。試題的角度的變化再多樣化也離不開基本的歷史知識(shí)點(diǎn)和基本的分析問(wèn)題的能力,答題時(shí)要"以不變應(yīng)萬(wàn)變"。

            高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)古代史知識(shí)點(diǎn)

            中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

            (1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴:是最早的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng);促進(jìn)了當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)歷史的發(fā)展。

            A:儒家:孔子,《春秋》,思想核心是“仁”有利于抑制統(tǒng)治者的暴政。孟子主要的思想是“仁政”、“不以仁政,不能平治天下”“民貴君輕”;荀子主張仁義和王道“水能載舟,亦能覆舟”。

            B:道家:老子,《道德經(jīng)》具有樸素的辯證法思想,主張“無(wú)為而治”,莊子《逍遙游》。

            C:墨家:墨子“兼愛、非攻,尚賢、尚同、節(jié)儉”。

            D:法家:集大成者是韓非子,韓非子的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為秦代的官學(xué),對(duì)秦始皇統(tǒng)一中國(guó),建立專制主義中央集權(quán)封建國(guó)家起了很大的積極作用。

            (2)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

            A:代表人物:董仲舒,他吸收了道家和法家的思想精華發(fā)展儒學(xué),提出“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授”“三綱五常”等主張。

            B:董仲舒的思想主張得到了漢武帝的重視,從此,儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,延續(xù)了兩千多年。

            (3)宋明理學(xué)

            A:代表人物:二程、朱熹《四書章句集注》。理學(xué)的形成標(biāo)志著儒家思想的成熟。

            B:理學(xué)以道體為核心,以窮理為精髓,以去人欲為存養(yǎng)功夫,以齊家、治國(guó)、平天下為實(shí)質(zhì),以成圣為目標(biāo)。

            C:理學(xué)使儒學(xué)真正擺脫了幾百年來(lái)佛教和道教的沖擊,重新恢復(fù)了權(quán)威和信心。元代,朱子學(xué)成為官學(xué)。

            (4)明清之際儒學(xué)思想

            A:李贄:挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位,打破對(duì)孔子的迷信。強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,抨擊封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)的觀念。李贄將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想,其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。

            B:黃宗羲、顧炎武、王夫之,政治上反對(duì)君主專制;經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,工商皆本;思想上批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)建具有時(shí)代色彩的新思想體系。這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽的時(shí)代的要求,具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

            高考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)近代史考點(diǎn)

            1.①1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等第一批不平等條約的簽訂,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì);

            ②1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《天津條約》、《北京條約》等的簽訂,使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度加深了;

            ③1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂,使中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深;

            ④1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華,《辛丑條約》簽訂,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

            2.①《南京條約》開放的通商口岸有廣州、廈門、福州、寧波、上海。

            ②《天津條約》開放10處,其中屬于今天廣東省的有潮州(后改為汕頭)

            ③《北京條約》開放天津。

            ④《馬關(guān)條約》開放沙市、重慶、蘇州、杭州。

            3.十一屆三中全會(huì)后,最先行改革的兩個(gè)省份是安徽和四川。 最先實(shí)行開放的兩個(gè)省份是廣東和福建。

            4.①1980年建立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)分別是_深圳、珠海、汕頭、廈門。(注意:被譽(yù)為“一夜崛起的城市”?屬于廣東省的?) ②1988年建立海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。   ③1990年開放上海浦東,成為中國(guó)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。

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