高一語(yǔ)文教案：統(tǒng)編版《念奴嬌·赤壁懷古》
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 2024-11-04 21:12:02
念奴嬌·赤壁懷古
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)目標(biāo)：整體把握，理清思路，感知詞的內(nèi)容。
2．能力目標(biāo)：了解豪放派的特色；在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。
3．德育情感目標(biāo)：體會(huì)詞人壯志未酬的感慨，樹(shù)立自己的理想。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．體會(huì)情與景的自然結(jié)合。
2．誦讀本詞。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟詞的意境和語(yǔ)言。
【教學(xué)方法】
誦讀法、指導(dǎo)法、討論法。
教學(xué)媒體：多媒體。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1．同學(xué)們，我們先來(lái)欣賞一首由我國(guó)著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，同學(xué)們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場(chǎng)。讓我們踏著這雄渾的男聲獨(dú)唱，走進(jìn)三國(guó)，走進(jìn)赤壁，走進(jìn)《念奴嬌·赤壁懷古》。
2．引導(dǎo)學(xué)生思考投影出的一道關(guān)于文學(xué)常識(shí)的選擇題。
“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。”
這首詩(shī)中的“三父子”指的是（B）
A．曹操、曹丕、曹植B．蘇洵、蘇軾、蘇轍
C．班彪、班固、班超D．杜甫、杜牧、杜荀鶴
［解題］：“一門(mén)三父子”排除D項(xiàng)，“都是大文豪”排除C項(xiàng)，“峨眉共比高”排除A項(xiàng)，最終確定正確答案為B項(xiàng)。
（由此題引出本課。）（投影）（并看蘇軾像——錢幣）
二、對(duì)詞作者蘇軾作簡(jiǎn)要介紹（學(xué)生回憶他的作品以及他的生平，教師小結(jié)）：
字子瞻，號(hào)東坡居士，謚號(hào)文忠。眉州眉山人。北宋中、晚期著名文學(xué)家。開(kāi)北宋豪放詞風(fēng)。一生才氣縱橫，詩(shī)、詞、文、書(shū)法都有很高造詣。“詩(shī)”與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”；“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”；“文”與歐陽(yáng)修并稱為“歐、蘇”；“書(shū)法”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“書(shū)法四大家”。作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂(lè)府》。
蘇軾坎坷的一生。
宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”。從元豐二年（1079）到元佑元年（1086），蘇軾在黃州生活的這七年，對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，他不僅沒(méi)有俸祿，而且受到監(jiān)督，當(dāng)時(shí)蘇軾在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細(xì)事也”。他在黃州城東開(kāi)墾了十畝荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂(lè)。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變：一方面，他觀察問(wèn)題變得比較通達(dá)，在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求；另一方面，又產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的逃避現(xiàn)實(shí)的消極思想。（投影）
三、放錄音范讀，學(xué)生輕聲跟讀。
四、賞析
