哲學常識

　　哲學常識：

　　（1）世界的客觀性：人們利用自然、改造自然的活動，要以承認自然界的客觀性為前提；社會及其發展規律是客觀的。

　　（2）意識是客觀存在在人腦中的反映，意識依賴于物質；意識能夠反作用于客觀事物，不同意識對客觀事物的發展起著不同的作用。意識能夠正確反映客觀事物。

　　（3）人具有主觀能動性：規律客觀性和人的主觀能動性，一切從實際出發（物質決定意識的原理），實事求是（規律的客觀性原理）。

　　（4）聯系的普遍性：事物的聯系是普遍的、客觀的；必須具體分析事物之間的聯系；必須從整體上把握事物的內部聯系；辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。善于把握事物的因果聯系，提高活動的自覺性和預見性。

　　（5）事物是變化發展的：一切事物都處在運動、變化、發展之中；一切事物都有其產生、發展、滅亡的過程；要有創新精神，支持新事物的成長，學會創造性思維。“要有創新精神，與時俱進，學會創造性思維”。

　　（6）規律：規律的存在和發生作用是客觀的，是不以人的意志為轉移的；人們應該也可以認識和利用規律；人們在認識世界和改造世界的活動中，必須堅持實事求是，按客觀規律辦事。

　　（7）矛盾就是對立統一（矛盾雙方既對立—互相排斥、互相斗爭，又統一---雙方互相依存、在一定條件下相互轉化）；矛盾是普遍存在的，必須堅持兩分法，防止片面性；承認矛盾的普遍性與客觀性是正確對待矛盾的前提。

　　（8）具體問題具體分析：矛盾具有特殊性（不同事物的矛盾具有不同的特點；同一事物的矛盾在不同的發展階段各有不同的特點；事物矛盾的雙方各有其特點）；對事物的具體特點要進行具體的分析；不同的矛盾要用不同的方法解決（具體問題具體分析是解決矛盾的前提和關鍵）。

　　（9）善于把握重點和主流：辦事情要善于抓住主要矛盾、重點，又要統籌兼顧）；看問題要善于分清主流和支流，抓住矛盾的主要方面，又不能忽視矛盾的次要方面）----兩點論和重點論的統一；矛盾分析方法是認識事物的根本方法。

　　（10）內因和外因：內因是事物發展的根本原因，外因是事物變化發展的條件，事物的變化發展是內因外因共同作用的結果；堅持內因和外因相結合的觀點（要重視內因的作用，不能忽視外因的作用，對外因要一分為二的分析，善于利用對事物發展有促進作用的外部條件，注意避免其對事物發展的不利影響）。

　　（11）量變和質變：堅持量變引起質變的道理看問題、辦事情（不失時機地促成飛躍，重視量的積累），堅持適度的原則；注意優化結構，促進事物的發展。

　　（12）發揮主觀能動性：人有主觀能動性，充分發揮主觀能動性，認識世界和改造世界；主觀能動性的發揮受主觀、客觀因素的制約。

　　（13）認識要不斷深化（深化、擴展和向前推移）；真理是人們對事物本質及其發展規律的正確認識；認識的根本任務是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律；要學會運用分析與綜合思維方法；重視合理想象和創造性思維在認識中的作用。

　　（14）實踐對認識具有決定作用（實踐是認識的來源、是認識發展的動力、是認識的目的、是檢驗認識正確與否的惟一標準）；認識對實踐有反作用。

　　★（15）社會存在和社會意識：社會意識對社會存在具有反作用（促進或阻礙）。“在社會生活和經濟活動中應提倡誠信”

　　（16）樹立正確的價值觀：價值觀有導向作用（對人們認識世界和改造世界、對人生選擇和人生道路）；正確的價值觀必須符合事物發展的規律性，符合人類的根本利益。不同的價值觀的導向作用是不同的。

　　（17）實踐：人民群眾是實踐的主體（人民群眾創造了豐富的物質財富、精神財富，是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用）；要走群眾路線，要相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗；在改造客觀世界的同時改造主觀世界（改造世界觀、人生觀和價值觀—核心、也包括認識能力和思維方法）；在社會實踐中，實現主觀與客觀，個人與社會的統一。