議論文素材： 節(jié)儉

   摘要：人類社會(huì)總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動(dòng)成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。

　　(1)引言

　　人類社會(huì)總是不斷發(fā)展，物質(zhì)生活也日益豐富，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾，講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動(dòng)成果，就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取艱苦奮斗的精神。

　　(2)事實(shí)論據(jù)

　　毛澤東的節(jié)儉生活

　　電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補(bǔ)釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補(bǔ)好繼續(xù)穿。

　　他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神丟不起。”

　　徐特立的《粉筆詩》

　　徐特立，字師陶，湖南長(zhǎng)沙人。無產(chǎn)階級(jí)革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上，公布在校園里：

　　半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。　　諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。

　　他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學(xué)生。

　　馮玉祥夸獎(jiǎng)佟麟閣

　　馮玉祥，字煥章，安徽巢縣人。行伍出身，曾先后任北洋軍旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)，陜西、河南督軍，國民軍總司令，國民黨第二集團(tuán)軍總司令，國民黨政府軍事委員會(huì)副委員工長(zhǎng)等職。他雖身居高位，但生活儉樸。

　　1932年10月，他從山東泰山到張家口，找他的老部下佟麟閣（佟當(dāng)時(shí)任察哈爾省警務(wù)處長(zhǎng)兼張家口公安局長(zhǎng)），商討組織抗日同盟軍的問題。因?yàn)轳T突然而至，佟夫人未作準(zhǔn)備，問如何接待馮玉祥。佟麟閣說：“還是老樣小米面窩窩頭，外加大蘿卜咸菜招待他。”馮玉祥吃得很香。夸獎(jiǎng)佟麟閣說：“你不愧是我的好部下，做了大官還沒丟農(nóng)民的本色。

　　列寧的大衣

　　弗拉基米爾伊里奇列寧，俄羅斯人，是世界無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖。儉樸伴隨著他傳奇的一生。當(dāng)時(shí)人們經(jīng)常看到他穿一件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個(gè)彈孔。

　　1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對(duì)勢(shì)力的刺殺，在大衣上留下三個(gè)彈孔。傷愈出院后，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補(bǔ)了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

　　他的格言：“節(jié)約每一分錢，為了社會(huì)主義革命和建設(shè)。”

　　(3)理論論據(jù)

　　一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。　　清朱柏廬《夫子治家格言》

　　凡不能儉于已者，必妄取于人。　　清魏禧《目錄里言》

　　以儉立名，以侈自敗。　　宋司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。　　《古今圖書集成家范典》

　　勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。　　《古今對(duì)聯(lián)集錦農(nóng)村聯(lián)》

　　凡事一儉，則謀生易足；謀生易足，則于人無爭(zhēng)，亦于人無求。　　清錢泳《履園叢話儉》

　　上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。　　宋林逋《省心錄》