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          高二語文教案:《望海潮》教學設計(2)

          來源:網(wǎng)絡整理 2018-11-22 10:13:07


            第二環(huán)節(jié):課文教學

            一、詞的基本常識:

            (1)詞的起源:詞產(chǎn)生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂歌唱的詩體,即詞是詩的一種。

            詞有很多別稱,如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

            (2)關于詞牌和標題:詞的標題是詞內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括詞的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

            (3)詞的分類

            按字數(shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)

            按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)

            按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)

            二、作者生平及創(chuàng)作:

            柳永( 987?—1055后)原名三變,字景莊,后 改名永,字耆卿。排行第七,人稱“柳七”,祖籍河東(今山西永濟),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒學名,父柳宜,曾仕南唐,為監(jiān)察御史,入宋后授沂州費縣令,官終工部侍郎。永少時流連于汴京,在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍歷 荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進士第,歷任睦州團練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場監(jiān)官、泗州判官、太常博士,終官屯田員外郎,世稱“柳屯田”。晚年流落不偶,卒于潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈,終身潦倒。《宋史》無傳,事跡散見筆記、方志。善為詩文,“皆不傳于世,獨以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個專力作詞的詞人,他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容,而且制作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進了詞的通俗化、口語化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當時有“凡有井水飲出 ,即能歌柳詞”的說法,對后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。

            柳永的詞集《樂章集》流傳于世,存詞二百余首。這些詞作大致分為三類:

            一類寫羈旅行役內(nèi)容的詞。在柳永之前,并不是沒有寫羈旅行役內(nèi)容的詞,但柳永是第一個大量創(chuàng)作羈旅行役的詞作家。他入仕之前,曾長期漫游;為官之后,又到過很多地方。根據(jù)地方志和他的詞作,他到過的地方有,汴京,杭州、洛陽、長安……他的詞常借用登臨水的所見所聞,淋漓盡致地表現(xiàn)一個落魄、不得志的文人的悲哀和感嘆。如《八聲甘州》相對于五代多寫閨閣閨風的詞風,這種表達懷才不遇,失意痛苦的作品可謂境界大開,將傳統(tǒng)詩歌言志、緣情的功能移植到了詞的領域,這種詞作也蘊含了更廣闊的社會生活,打破了五代詞狹小的表現(xiàn)空間。

            一類寫城市的繁榮景象和市民的生活風尚。宋仁宗統(tǒng)治時期,號稱太平盛世,城市經(jīng)濟更是空前繁榮,汴京、杭州、蘇州等都是很繁榮的大都市。柳永是個頗具“市民意識”的作家,他熱愛這繁華富庶的都市生活,《樂章集》中有不少描寫都市繁華的詞。《望海潮》(東南形勝)寫杭州。這是一首最早出現(xiàn)的,由文人創(chuàng)作的長調(diào)慢詞,它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。

            一類描寫男女情愛。柳永寫了不少反映秦樓楚館生活和男女之情的詞作。其中有放縱的歡娛、俗艷的調(diào)笑,也有離別的惆悵、真切的思念。這類作品魚龍混雜,給他的聲譽帶來很大的負面影響。盡管柳永的這類詞作多為文壇上流所不齒,但其中的佳作如《鳳棲梧》(佇倚高樓風細細)、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)得到他們的高度評價。

            柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和,大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中,當時歌妓們的心聲是:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識柳七面。”柳永晚年窮愁潦倒,死時一貧如洗,是他的歌妓姐妹們集資營葬。死后亦無親族祭奠,每年清明節(jié),歌妓都相約赴其墳地祭掃,并相沿成習,稱之“吊柳七”或“吊柳會”。

            三、背景介紹

            在兩宋詞中,有一個非常有趣的現(xiàn)象:大凡名作,往往有本事,本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載,《望海潮》詞傳到金邦,金主完顏亮聽到之后,欣然有幕于“三秋桂子,十里荷花”,“遂起頭鞭渡江之志”,激發(fā)了他要占領南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場戰(zhàn)爭,這種傳說可能不甚可靠,但至少說明這首詞的傳播之廣,影響之大。

            剛才說的是這首詞傳播中的故事,其實這首詞在創(chuàng)作中,也含有柳永個人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是,柳永不得志,到處飄泊流浪,尋找晉升的途徑,希望有人能提拔他。柳永到杭州后,他的老朋友孫何正在當杭州太守,但孫何的門禁甚嚴,柳永是一介布衣,沒辦法見到孫何。柳永沒有法子,只好寫了這首詞,請了當?shù)氐囊晃恢母枧愿浪f,如果孫何在宴會上請她唱歌,她不要唱別的,就唱這首《望海潮》。后來,這位歌女在孫何的宴會上,反復地唱著首詞,孫何就問這首詞的作者,歌女說是你的老朋友柳三變寫的,那時柳永還沒有改名。孫何就請柳永吃了一頓飯,把他打發(fā)走了,后來也沒有怎么提拔他。由這個故事來看,這首詞是一首干謁詞,目的是請求對方為自己舉薦。

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