高一語(yǔ)文教案：《小狗包弟》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（三）(3)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　包弟的經(jīng)歷 “我”的感情

　　被轉(zhuǎn)送給我，親密接觸 歡快

　　被追殺，不知如何安排 憂慮

　　被送走時(shí) 輕松

　　被送走之后，心不得安 沉重

　　被解剖，至今自責(zé) 歉意

　　第二課時(shí)

　　四、引導(dǎo)探究

　　1、開(kāi)篇寫(xiě)一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義?

　　明確：從思路章法說(shuō)，先說(shuō)別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用;

　　從思想內(nèi)容說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對(duì)照，讓人看到此類(lèi)事在全國(guó)是遍見(jiàn)的，由此深化了文章的主題;

　　從寫(xiě)作效果說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。

　　2、從題目中可以看出這篇文章的主角是誰(shuí)?要表現(xiàn)人在“XX”中的遭遇就應(yīng)該寫(xiě)人，為什么巴金先生把一條小狗作為主角呢?

　　明確：⑴“XX”中，連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“XX”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　⑵把狗的忠心與人的無(wú)情進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照，從而揭示“XX”中人性的扭曲。

　　⑶包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的，寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。寫(xiě)心靈是主要的，寫(xiě)小狗包弟是次要的。

　　3、對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰?

　　教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒(méi)有親歷“XX”，對(duì)“XX”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的動(dòng)亂，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

　　4、巴金的懺悔有什么意義?

　　教師總結(jié)：在XX結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“XX”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。

　　小結(jié)：一個(gè)人惟有懺悔自己的罪過(guò)才能獲得新生;一個(gè)民族只有懺悔自己歷史上的過(guò)失才會(huì)遠(yuǎn)離偏執(zhí)，專(zhuān)制和野蠻，走向理性與文明;人類(lèi)惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處，互存互進(jìn)。惟有懺悔我們的社會(huì)才會(huì)走向和諧，人類(lèi)才會(huì)走向美好的大同。

　　5、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?

　　“XX”中，巴金也是受害者之一，“XX”結(jié)束后，他勇于反省，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。

　　五、[課堂總結(jié)]

　　巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。