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          2020年高考語文作文:擴張思想,積淀底蘊——怎樣豐富

          2020-06-28 14:41:51網(wǎng)絡(luò)整理


          高考

            擴張思想,積淀底蘊——怎樣豐富

            高考語文《考試說明》對作文發(fā)展等級 “豐富”一項,提出三條要求,即材料豐富、形象豐滿、意境深遠。我們覺得,這三條要求的實質(zhì)只有一個:要有豐富的思想內(nèi)涵。

            下面結(jié)合實例,介紹一些豐富文章思想內(nèi)涵的方法:

            1.思想擴張。

            在高考作文中,考生要敢于超越學校的蕃籬,大膽聚焦社會,深入人間正道,使文章洋溢著濃郁的時代氣息,滲透著對社會、對人生的深邃的思考,顯現(xiàn)出強烈的社會意識,使生命具有巨大的張力。如方可成同學面“墻”而思,大氣氤氳:

            事實上,每個民族都有自己的墻,或?qū)⒆陨矸指睿蚺c其它民族隔開,然而歷史的發(fā)展總是表明:這些形式各異的墻最終都將被拆除,未來的世界是一個沒有墻的世界。(《墻●民族●世界》)

            小作者從實體的“墻”想到分隔民族的心靈之墻,社會之墻,想到柏林墻,朝韓的三八線,還有巴以間的墻,中國和日、美之間的墻。他提出:“這是違背歷史發(fā)展潮流的,不同民族間的‘墻’,終將在趨于大同的世界里消失。”敏銳的觸角,深邃的洞察,使文章承載強烈的社會意識,具有厚實的質(zhì)感。

            聚焦社會,能使文章承載著深沉的思想。而審視生命,解讀生命負載的使命,便又會使自己體悟生命之價值,繼而激發(fā)生命的張力,內(nèi)化強烈的生命意識。習作《戰(zhàn)勝脆弱》,寫自己考試前四門考得如此糟糕,頓感“鏡中的那張臉已變得那樣模糊了”,此時,“十一點半,一個黑色的十一點半。”小作者審視生命,心靈一陣震顫,想到自己不氣餒而險勝的籃球賽,想到屢仆屢起的拿破倫,內(nèi)心世界一陣劇烈的裂變,于是:

            我抬起頭,怎么還是十一點半?哦,該換電池了。我突然發(fā)現(xiàn)那秒針仍在倔強地跳動。時間,永不止步,永不言敗。伯格森說:“生命在時時的變化中,即在時時的創(chuàng)造中。”一次失敗,不會改變創(chuàng)造生命的勇氣,對,我戰(zhàn)勝脆弱,選擇了堅強,起來,走上下一個起點。

            面對失敗,小作者沒有“人生如夢,一樽還酹江月”的慨嘆,也沒有“得之,我幸;失之,我命”的自慰,有的是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的執(zhí)著,此執(zhí)著的人生理念給予讀者以深沉的思考。

            2.理性透析。

            考生審視生活,應(yīng)具有理性的思考,透析生活表象,發(fā)揚其潛涵的精神內(nèi)核,發(fā)掘出生活豐富而深邃的內(nèi)涵。惟有如此,才能使思維縱深運作,顯現(xiàn)出縱深性與寬廣性,使文章具有透視生活深層內(nèi)核的價值。

            理性審視生活,便會發(fā)掘生活的意義,體悟生活的內(nèi)質(zhì),面對黃葉紛落、雪野消失、太陽隱退的景象,一學生卻能捕捉生活的另一片亮麗的景色,他寫道:

            當蔥綠的葉子逐漸變黃,紛紛飄落時,我們卻收獲了累累的果實;當潔白美麗的雪野悄然消失后,我們卻迎來了生機盎然的春天;一輪輝煌的太陽隱退后,我們卻欣賞到了充滿詩意的月亮。生活中有許多東西如果沒有失去,我們就不可能有新的收獲。

            審視生活,而繼以理性的思考、領(lǐng)悟與解讀生活內(nèi)涵,透析其潛載的“定律”。這是思維的拓展,更是思維的深掘。

            理性透析生活,便會發(fā)掘生活所折射的生命內(nèi)核。如,2005年高考河北考生寫的滿分作文《百味人生》中寫的:

            三毛用絲襪結(jié)束了自己美麗的人生。海明威隨著一聲槍響,永遠睡去。海子在春暖花開的季節(jié),從容地躺在了冰冷的鐵軌上。他們都是熱愛生命的精靈,他們的死出人意料,令人震驚,如此珍愛生命的人又為什么要過早地將生命送給死亡呢? 細想他們的魂歸,也在情理之中。他們都曾用熱情的語言講述生命的美麗,而當他們發(fā)現(xiàn)自己尋求的理想與信念如風般隱退時,死亡便成為必然的歸宿,他們是用肉體的消亡來維護信仰的永恒與靈魂的純潔。

            考生從哲學的角度對生命的價值進行理性的思辨,透過生命生死的表象,探索生命的存在和消亡的價值,思考深刻,見解獨到:不盲目地否定自殺這種結(jié)束生命的消極方式,而認為他們是用肉體的消亡來維護信仰的永恒與靈魂的純潔。

            3.心靈體味。

            用心感受體味生活,便會解讀生活潛涵的豐富情感,便會捕捉生活所折射的人生哲理。郁達夫說“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情。”世界之縱覽,人情之洞察,便是心之感受,心之體味。

            心靈體味,即為味“情”。平凡的生活表象,潛載著豐富的情感特質(zhì)。感受之,解讀之,便會使文章具有撼人的藝術(shù)力度。劉萬東同學寫的《父親的洗發(fā)水》,寫自己寒假回家,每個月只用堿粉洗一次頭的父親,破例買了一瓶“海飛絲”。大年三十,“我”一洗,卻發(fā)現(xiàn)它是假的。初十“我”要走了,“我”說“可能暑假不回來。”文章接著寫道:

            不能回來就算了,學習要緊。”母親從圍裙下拿出那瓶“海飛絲”,本來這些洗發(fā)水,你爸是買來留給你暑假用的,既然你不回來了,就帶到學校去吧。”

            我鼻子一下子就酸了,忙接過洗發(fā)水,走出老遠,才敢回過臉來。鞭炮還在響,淚眼朦朧中,我發(fā)現(xiàn)父親花白的頭發(fā)在焰火的映襯下,已經(jīng)凝成了一片永恒的召喚。

            一瓶假的“海飛絲”,小小的物象,濡染了父親真摯的情感。小作者用心感受之,解讀其負載的令人蕩氣回腸的父愛:對兒子的守望,對兒子永恒的召喚。“感人心者,莫先乎情”,情之捕捉,撞擊讀者心扉,文章亦顯其厚實凝重。

            心靈體味,又為味“理”,用心感受,聯(lián)想人生,便會體味和解讀出生活所折射的豐富內(nèi)涵和深邃哲理,顯現(xiàn)出高遠的志趣。如,2005年高考中吉林考生寫的《找準位置,創(chuàng)新價值》中寫的:

            一顆小小的螺絲釘或者在機器的轟鳴聲中歡笑,或者在廢品收購站里哭泣,或者早已被放在博物館展臺上驕傲。它們在不同的位置,發(fā)揮著不同的作用。我們要做一個在廢品中哭泣的銹跡斑斑的螺絲釘,還是要找準自己的位置,發(fā)光熱,創(chuàng)價值?我相信每一個有志青年都會毅然選擇后者。我們都想用自己的青春,自己的熱情打造自己的燦爛明天;用自己的努力,自己的汗水鑄造屬于自己的未來;用自己的辛勤,自己的勞動灌溉屬于自己的美好生活!

            考生由一顆小小的螺絲釘?shù)奶幘撑c態(tài)度展開對人生的聯(lián)想,使文章閃爍出用熱情打造自己燦爛明天的理性之光。

            4.積淀底蘊。作家毛志成認為:中學生寫文章要眼大,“眼大是指閱讀視野大,有較多的閱讀量(《我的寫作竅門》)。”廣泛涉獵,為我所用,顯現(xiàn)出厚實的歷史和文化積淀。讓文章散發(fā)歷史文化云煙氣息,這也是厚實文章質(zhì)感的蹊徑之一。

            讓文章顯現(xiàn)厚實的文化底蘊,善于進行歷史的審視與觀照,善于吸納豐富的文化素養(yǎng),使文章有著深重的文化色彩。如習作《美鹿和沉船》中寫道:

            余秋雨所醉心的是秋風掃地,寒鴉飛過,百草凋零,一派霜冷長河的景象;凡高所描繪的是燦爛的、熱烈的,即便到了最后凡高還緊緊抓住行將遠去的夕陽里的向日葵的油黃;瓦茲所展示的是地球上著裝希臘服飾的雅典少女的彈著只有一根琴弦的悲壯與凄涼,哪一個更美呢?

            小作者從著名的作家、畫家、音樂家所醉心的藝術(shù)起筆詮釋自己的生活理念,顯現(xiàn)其豐富的文化底蘊,顯其博學的風采,似學者在演說,似哲人在講學,予讀者以廣闊的視野與深邃的思考。

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