名人名言：禮貌教養（四）

　　插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話他已經聽膩了，不愿對方說下去。 ——洛克

　　權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 ——洛克

　　禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。 ——吳兢

　　甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認低于我們的事物高于我們，也是一種美德。 ——歌德

　　使人高貴的是人的品格。 ——勞倫斯

　　自重、自覺、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。 ————丁尼生

　　無論什么時候也不要以為自己已經知道了一切，不管人家對你評價多么高，你總要有勇氣地對自己說：“我是個毫無所知的人”。 ——巴甫洛夫

　　有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。 ——德漠克利特

　　他們一旦進入社會，與人交接，一方面固然可以增加知識和自信，同時也容易使他們失去他們的德行；所以他們對于德行是不能不在事先多如準備，使它深深固定在他們身上的。 ——洛克

　　一個人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。 ——馬克思

　　古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手，問之，掩口而對。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。 ——張載

　　美德是安琪兒，但它是盲目的安琪兒，必須請求“知識”給它指引通向其目的地的路徑。 ——霍勒斯·曼

　　只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。 ——茅盾

　　相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為。 ——《詩經》

　　一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再偉大的理想也是不能達到的。 ——陶鑄

　　禮節太繁，執意把過分的，別人受不了感到愚蠢，慚愧的禮節強加給別人，這種情形看起來與其說是尊重人家，還不如說是嘲弄人家。 ——洛克

　　沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

　　良好教養的頂點即表現在熱心助人上。 ——佚名

　　不由禮之事，非不可行也，行之不能久。 ——楊炯

　　人無論走到何處都是一樣的，應當忍受，不該一味固執，跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成為有教養的人，必須具備三個品質；淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。 ——車爾尼雪夫斯基

　　我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。 ——司湯達

　　我們并不鄙棄一切有惡習的人，但我們鄙棄一點美德都沒有的人。 ——佚名

　　內不愧心，外不負俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，何憂于人間之委曲？ ——嵇康

　　如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。

　　——波伊斯

　　禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非禮也。 ——《禮記》

　　即使是最深刻的言論，如果一個說的時候態度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。 ——洛克

　　一個人應當有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應當引起別人的討厭。 ——歌德

　　智育只能是德育的輔助品，學問只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來說，學問對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來說，學問就會使他們變得更壞。 ——洛克

　　禮之于人，猶酒之有襞也。 ——孔子

　　寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。與其逢迎獻媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄。 ——莎士比亞

　　自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 ——朱熹

　　謙虛是不可缺少的品德。 ——孟德斯鳩

　　道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 ——莎士比亞

　　民未之禮，雖聚易散。 ——馮夢龍

　　禮之用，和為貴。 ——《論語》

　　人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！ ——羅曼·羅蘭

　　品德應該高尚些；處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些。 ——孟德斯鳩

　　民無禮而何為，財非義而不取。 ——施耐庵

　　修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。 ——西塞羅

　　五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒兗強烈信仰的無動于衷的賣弄詞藻而已。 ——司湯達

　　禮儀不良有兩種：第一是忸憂羞怯。第二種是行為不檢點和輕慢，要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則：不要看不起自己，也不要看不起別人。

　　——洛克

　　禮貌舉止好比人的穿衣，既不可以太寬也不可以太緊。 ——佚名