高二語(yǔ)文教案：《寡人之于國(guó)也》教學(xué)設(shè)計(jì)（二）(3)

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-21 22:54:40

　　７、“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)（之民）也。

　　知道這個(gè)道理就不要指望（自己的）百姓比鄰國(guó)多。

　　無(wú)：同毋，不要。

　　之；取獨(dú)。

　　第二部分（２─４自然段）：分析”民不加多“的原因：

　　孟子不直接回答“民不加多”的問(wèn)題，而是利用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，啟發(fā)對(duì)方使對(duì)方容易接受。“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。”總提一句，然后舉出兩個(gè)逃兵“棄甲曳兵而走”的兩種情況。根據(jù)敗逃距離的遠(yuǎn)近，提出“以五十步笑百步，則何如？”的反問(wèn)，進(jìn)一步啟發(fā)，誘使對(duì)方在不知不覺(jué)中說(shuō)出否定自己論點(diǎn)的話：“不可，直不百步耳，是亦走也。”以子之矛，攻子之盾，“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”。這兩話忽然轉(zhuǎn)入正題，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“遷民移粟”跟鄰國(guó)統(tǒng)治者的治國(guó)不盡心，實(shí)質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，只是形式上數(shù)量上不同而已。這里暗示著梁惠王搞小恩小惠并不能使民增多，要使民增多，必須施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分過(guò)渡到第三部分。

　　８、“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

　　違：違背。

　　谷：糧食。

　　數(shù)罟：細(xì)網(wǎng)。

　　入洿池：進(jìn)入池塘。

　　勝：盡。

　�。�、斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食。

　　以：按。

　　時(shí)：時(shí)令。

　　１０、是使民養(yǎng)生喪死而無(wú)撼也。

　　喪死：為死了的人辦喪事。

　　而：表承接。

　�。保�、王道之始也。

　　之始：這就是……開(kāi)端。

　　王道：以仁義治天下，這是儒家的政治主張。

　�。旦ぃ纷匀欢螢榈谌糠郑�

　�。底匀欢危宏U述“王道之始”的道理：

　　孟子認(rèn)為，合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死而無(wú)撼”是實(shí)行仁政的開(kāi)端，也是使民加多的初步措施。“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。”三組排比句，提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。連用“不可……勝也”的句式，給人以吃不完，用不盡的感覺(jué)，大大增加了文章的說(shuō)服力和感染力。接著又用“谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用”來(lái)小結(jié)前面三組排比句，又以這個(gè)結(jié)論為前提推出新的結(jié)論：“王道之始也。”作者在這里把三層意思、三方面的內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起，并把“使民多加”的問(wèn)題跟行王道緊密聯(lián)系起來(lái)。

　�。保病⑽瀹€之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。

　　樹(shù)：動(dòng)詞，種植。

　　之：助詞，無(wú)義。

　　衣：穿。

　　帛：絲織品。

　　豚：小豬。

　　彘：豬。

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