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          高二語文教案:《拿來主義》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(三)(3)

          來源:網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 11:36:02


            ②“送來”和“拿來”區(qū)別何在?為什么要把“送來”和“拿來”加以區(qū)別?

            學(xué)生回答,教師明確:

            作者用列舉的方法指出“送來”的實(shí)質(zhì),揭露帝國主義的罪惡。從經(jīng)濟(jì)到軍事到文化,所謂的“送來”,就是貪得無厭的侵略、掠奪。“拿來”則不然,是中國人民根據(jù)自己的需要,主動(dòng)地“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”。這里“運(yùn)用腦髓”是指獨(dú)立思考,“放出眼光”是指鑒別精華與糟粕,“自己來拿”是指獨(dú)立自主的選擇。一“送”一“拿”,本質(zhì)不同,內(nèi)容全異,將二者嚴(yán)格區(qū)別,既可以辨是非,澄清人們“嚇怕”了的模糊思想,又可使所立的論點(diǎn)更加鮮明突出。

           。3)齊讀第7節(jié)

           。4)指導(dǎo)閱讀8、9兩節(jié)

            思考問題

            ①作者以什么作比方來闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度問題?批判了哪三種錯(cuò)誤傾向?“拿來主義”者采取怎樣的態(tài)度?

            學(xué)生回答,教師擇要板書:

            作者把文化遺產(chǎn)比作一所大宅子

            拿來主義者的態(tài)度--不管三七二十一,拿來

            孱頭--怕、徘徊--害怕繼承(逃避主義者)

            錯(cuò)誤的態(tài)度昏蛋--怒、燒光--拒絕繼承(虛無主義者)

            廢物--慕、吸鴉片--全盤繼承(投降主義者)

           、 本來繼承文化遺產(chǎn),是一個(gè)很深?yuàn)W的理論問題,可經(jīng)魯迅先生這么形象地一論述,就使得抽象的問題具體化,深?yuàn)W的道理淺顯化。第8小節(jié)最后說“拿來主義”者是全不這樣的,那么“拿來主義”者究竟是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)的呢?

            學(xué)生回答:他占有,挑選。

            教師明確:“占有”是就態(tài)度而言,“挑選”是就方法而言。

            ③“拿來主義”者占有哪些東西,怎樣進(jìn)行挑選呢?

            學(xué)生討論回答,教師擇要板書

            “魚翅”--精華--吃掉(吸收)

            “鴉片”--毒品(有益也有害的一類事物)--藥用(治。

            “煙燈煙槍”--舊形式(有害的可做反面教材的一類事物)--毀或展覽(教育)

            “姨太太”--腐朽(供剝削階級(jí)欣賞享用的東西)--走散(消滅)

            這樣就能夠做到吸取精華,剔除糟粕。

            (5)課文第10小節(jié)共5句話,講了哪五個(gè)問題?

            A、怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)?

            B、對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對(duì)待?

            C、正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極意義?

            D、要處理好文化遺產(chǎn),我們必須具備哪些條件?

            E、實(shí)行拿來主義的重要性和迫切性何在?

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