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          “綠臉秦俑”的八大猜想 工匠可能是色盲?

          來源:網絡資源 2009-08-27 19:09:22

            秦兵馬俑中唯一的綠臉俑自從發(fā)現(xiàn)的那一天起,就一直備受關注。

            自去年3月27日綠臉俑亮相陜西歷史博物館以來,參觀游客近百萬人,專家學者、普通觀眾紛紛提出各種疑問和看法,爭論至今還在繼續(xù)。

            猜想一:工匠們的惡作劇

            綠臉兵馬俑是已出土的1500多個秦兵馬俑中唯一的綠臉俑。這尊俑的“綠臉”到底是怎么形成的,它意味著什么?秦俑在制作之初,從服飾、兵器到膚色、相貌都是仿真人真馬,屬于寫實之作。通常我們看到的秦俑,臉部都是粉紅色的,為什么會有綠臉的兵馬俑?

            據陜西歷史博物館館長成建正介紹,這件綠面跪射俑即使在兵馬俑博物館也僅展出過一次,平時都是用布將兵馬俑包裹起來的。該俑是考古隊在1999年9月10日在二號坑發(fā)現(xiàn)的。整個兵馬俑身上都施以彩繪,尤其是面部彩繪完整,白色眼白,黑色瞳孔,雙眼炯炯有神。不同于其他陶俑的淡粉面色,淡綠面色尤其引人注目。該俑的出土,引起了文物專家的爭論,誰也不能確定為什么這尊俑的面部要施以綠色顏料,甚至有人猜測“綠面”有可能是工匠們的惡作劇。

            猜想二:萬馬軍中一儺人

            有關學者認為,“綠面俑應為軍中儺(音nuó)人”是比較準確的定位。遠古時期驅疫逐邪的巫術祭祀活動在軍中應有流行。首先,當時有儺禮。據記載,儺舞在夏、商、周代納入禮制,并出現(xiàn)“國儺”、“天子儺”、“大儺”等不同規(guī)模級別的儺祭。其次,儺禮與軍事性質有關,而秦俑坑是秦軍陣的現(xiàn)實模擬。自周代,“ 儺禮”成為五禮之一軍禮的一個項目。儺禮主要任務有定期驅儺和為死去的帝王將相送葬。周代儺禮的主角方相氏,由掌管軍政軍賦的大臣夏官大司馬領導。方相氏本人沒有爵位,不在士大夫階級之列,卻是掌管驅鬼逐疫的下層專職軍官。方相氏被稱為“狂夫”,就是因為他們是個子高、力氣大、本領強的軍中能人,由此可見,周代儺禮的禮意是“軍人戰(zhàn)勝鬼疫”。再其次,秦文化與楚文化有較密切的聯(lián)系,而重巫的神秘色彩是楚文化最大的特色。秦陵出土文物有較多的楚文化風格,例如銅車馬上的彩繪紋樣、俑坑中覆抹青膏泥等都與楚文化有較強的聯(lián)系。

            猜想三:涂綠臉嚇唬敵人

            還有專家推測,戰(zhàn)國時期,出兵打仗,有些國家往往將牛的角上綁上刀,士兵的臉上涂成各種各樣的顏色,裝神弄鬼,借以嚇倒敵方。秦俑臉部涂成綠色也不是不可能。也有專家解釋說,綠色也可能是表現(xiàn)膚色的另外一種手法,本身沒有什么特殊的意義。

            猜想四:工匠可能是色盲

            “ 兵馬俑二號坑的一個過洞當時出土了8個跪射俑皆有彩繪,其它俑的臉部顏色都是粉紅色,與人的膚色相近,只有一個俑的臉部顏色是綠色的,讓人感到奇怪。”家住西安昆明路的魯哲文師傅對秦文化頗有研究,他說,綠臉俑的臉部是綠色的,而手是粉紅色的,就排除了綠色人種這樣一種可能。有一種可能是工匠在涂色時出現(xiàn)了失誤,也有可能制作這尊兵俑的工匠患有色盲癥,調錯了顏色。

            猜想五:創(chuàng)意個性作品

            還有一種推測,秦兵馬俑既是秦始皇地下王國的衛(wèi)戍部隊,同時也是陶塑與彩繪結合的藝術品。這一點,從兵馬俑不同的面部表情、服裝樣式、發(fā)型設計上都得到了印證,充分說明秦俑在寫實的基礎上融入了工匠們對生活的細微觀察和對人物個性的理解。綠臉俑就是工匠們大膽而個性張揚的“另類”創(chuàng)意。

            針對這一說法,有人則認為秦代對工匠要求非常嚴格,每一個工匠要對他的作品負責,要刻上他的名字,倘若出現(xiàn)失誤是要受到嚴懲的,嚴重的會被處死,所以不可能有冒著生命危險進行藝術創(chuàng)作的工匠。

            猜想六:特別的護身符

            不少參觀過綠臉俑的游人認為,古代人很注重吉祥祈福等禮儀活動,士兵征戰(zhàn)沙場,最要緊的就是“平安”,所以在臉上涂上綠色,極有可能是暗示“平安”的特別護身符,依憑它的力量來保護身體性命。

            也有人不認同這種說法,認為臉上涂綠色當作護身符是沒有依據的,歷史文獻以及一些專業(yè)資料均無這方面的記載。

            猜想七:少數(shù)民族的象征

            “ 戲劇舞臺上的臉譜中紅色代表忠勇,白色代表奸詐,黑色代表耿直,而綠色和藍色代表的是外藩,是少數(shù)民族的象征。”讀者楊曉芳說,臉譜給了自己很大啟發(fā),由此推測綠臉俑是融入了某些少數(shù)民族文化元素的特色陶俑。楊曉芳說,從地理位置看,秦人在立國初期地處隴東地區(qū),就是今天甘肅東部天水一帶。這里是一個多民族交融的地區(qū),秦人與少數(shù)民族有著密切的關系。從歷史文獻看,秦國的臣民是由不同種族組成的,有因為采礦而出名,得到秦始皇賞識的巴族的寡婦清;有非常吃苦耐勞活躍于山地的(cóng)人,人就是今天四川、湖南一帶的少數(shù)民族;至于羌人,作為中國最古老的民族之一,更是秦人重要的組成部分。再從戰(zhàn)場實際看,秦軍廣泛吸收了不同民族的各種戰(zhàn)法,虛心向不同民族,包括強敵匈奴學習軍事技術。由此可見,地下秦俑軍陣中的綠臉俑很可能就是少數(shù)民族的象征。

            猜想八:顏色發(fā)生變化

            “兵馬俑埋在地下已經2000多年,涂在身上的彩色顏料可能發(fā)生了變化,這件綠臉俑由原來的粉紅色變成了綠色。”參觀完綠臉俑,在西安文理學院讀大一的劉曉同學這樣認為。

            筆者就此問題,走訪了其他一些文物專家。有專家解釋說,經過研究分析,兵馬俑身上的彩繪顏色并沒有發(fā)生改變,綠色主要涂在衣服上,綠色就是綠色,粉紅色表現(xiàn)為膚色,應該說,只能變淡或白,不可能變成綠色。至于這件兵馬俑為什么是綠色,目前,還沒有能夠解釋得通的道理。

            有關綠臉俑的種種猜測還在繼續(xù),要解開綠臉秦俑這個謎,文物專家認為還有待于對兵馬俑的深入研究和挖掘。

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