殺洋鬼子的義和團

　　19世紀中后期，隨著帝國主義的武裝入侵，大批外國傳教士打著傳教的名義，也涌入了中國。他們到處修建教堂，引誘中國的百姓入教。同時，許多外國傳教士勾結當地的惡霸、流氓，肆意欺壓百姓，搶奪財物，奸污婦女，霸占田產，使中國人受盡了“洋罪”。

　　甲午戰爭以后，帝國主義列強在中國劃分了自己的勢力范圍，使得各國傳教士又有了強大的靠山，從而更明目張膽地進行了侵略掠奪活動。尤其是山東、河北一帶的傳教士，更是肆無忌彈。德國的傳教士還經常動用軍隊在山東地區行兇殺人，連當地的中國官府都不敢過問。

　　還有一些外國傳教士，為了獲得更大的利益，經常挑動入教群眾之間發爭斗地痞流氓乘機幫助外國傳教士搶奪百姓的財物，制造混亂，使得廣大人民天無寧日倍受折磨。因此，引起了法地人民的強烈不滿和反抗。1870年在天津發生的教案，就是其中了有代表性的人民反抗行動。

　　1898年10月，在山東省冠縣城北的梨園屯，又發生了一起為保護玉皇廟反抗洋教的活動，成為近代中國人民自發起來反抗帝國主義侵略的大規模武裝起義，即義和團運動的序幕。

　　事情發生在1897年4月，來自法國的傳教士要在完縣的梨園屯建一座天主教堂。他們選中了村北的玉皇廟，想拆毀這座廟，改建成教堂。但是，這一行動卻遭到了當地村民的反對。洋教父便勾結當地的官府，企圖強行拆廟建教堂。于是， 武藝高強的村民閻書勤挺身而出，率領群眾決定用武力保護玉皇廟。

　　原來，在山東河北一帶，人們歷來有習武練拳的傳統。幾乎每個莊村都設有拳壇，也就是練拳習武的民間組織。大家在一起切磋武術，強身自衛。其中，義和拳在這一帶最為流行。另外，紅拳和梅花拳等到也深受人們的喜愛。閻書勤就是紅拳的首領。

　　為了擴大力量，閻書勤又邀請了威縣梅花拳首領趙三多前來支援。趙三多又聯絡了廣平縣的義和拳。于是，各路拳民便會集到梨園屯，決定組織起來，與洋人拼到底。為了統一指揮，大家便統稱義和拳。從此，廣招拳民，聲勢大振。老百姓紛紛踴躍參加，很快就成為一支聲威浩大的農民起義軍。

　　為了免遭清下放的鎮壓，義和拳打出了“扶清滅洋”的旗號，把斗爭的矛頭，直指帝國主義。

　　與此同時，在山東省平原縣和禹城縣一帶，也出現了一支由朱紅燈和心誠和尚(原名楊順)為首領的義和拳。他們與凈書勤、趙三多經常配合行動，給清朝軍隊以有力的打擊。

　　經過幾次戰斗以后，義和拳迅速發展壯大起來，于是，都改名為義和團。義和團提出“滅洋”的口號，深得百姓的支持。所以，不論婦女兒童，也都紛紛加入義和團的行列。當時，曾有一首民謠唱道：“義和團起山東，不到三月遍地紅。孩童個個拿起刀，保國逞英雄”。

　　參加義和團的主要是農民和手工業者。義和團也沒有統一的領袖。各團分別用八卦名稱為自己的團號。即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。由于受封建迷信的意識影響，各團還供奉著不同的神靈，以便求得神仙的保護，而刀槍不入。

　　他們使用的武器也是十分落后的，大部分是一些刀、矛、劍、叉等格斗兵器，很少有火槍。但是，他們的斗爭目標卻十分明確。有一份告示曾寫道：“神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原……洋鬼子，盡除完，大清一統靖江山”表明了義和團的斗爭志向。

　　在義和團中，有一支專門由青年女子組成的隊伍“紅燈照”，是比較出名的。他們一身紅裝，手提紅燈，在斗爭中十分出色。

　　對于風起云涌的義和團運動，帝國主義是非常害怕的。他們逼迫清政府立刻出兵，剿殺義和團。懦弱的清政府不得不派兵遣將將前往山東鎮壓。結果，卻連遭慘敗，損兵折將。帝國主義見清朝政府如此無能，便指名點姓要袁世凱出戰。

　　袁世凱的確不負帝國主義的重望。他率領武衛右軍七千多人，殺氣騰騰地來到山東，對義和團進行了殘酷的血腥鎮壓。僅在東光縣方圓五以公里的地區內，沒有一棵樹上不掛著義和團民的人頭。因此，山東人民恨透了這個可恥的劊子手。有人曾用名巡撫衙門的墻上，畫了一個頭戴紅頂花翎的官帽的大烏龜，跟在洋人的屁股后面，一副雙顏婢膝的丑態。同時，還傳出了“殺了袁黿蛋，我們好吃飯。”的民謠。

　　由于袁世凱的血腥鎮壓，義和團受到很大的損失。因此，一種認為應該采用“安撫”的方法。利用義和團的“滅洋”行動，來抗擊帝國主義列強的無休止侵略;另一種則認為，義和團是清政府的一大禍患，應該徹底消滅。而掌握清朝大權的慈禧太后，雖然也很害怕義和團一旦成了氣候，會動搖清朝政府的根基。但是，因為義和團打出了“扶清滅洋”的旗號，好也想利用義和團的聲勢，給洋人一點厲害嘗嘗。所以，她一時沒有明確下令徹底消滅義和團。

　　在清政府對義和團搖擺不定的時候，義和團已經發展到了天津和北京。到了1900年5月，義和團幾乎控制了直隸省府保定。天津靜海縣一支義和團，在獨流鎮竟建起了“義和神壇天下第一壇”，團民發展到兩萬多人。與此同時，在天津和北京城內，也設立了拳壇，共發展團民十五萬多人，形成了勢不可擋的氣勢。

　　但是，進入北京的義和團并沒有統一的指揮。因此，也沒有統一的行動。當從四鄉打著義和團旗號擁進城來的群眾，頭上包著紅布，手持刀槍，盤查行人的時候，就連清政府的許多達官貴人們，也害怕起來。義和團的拳壇甚至設到了王公府第里面，并提出了要殺“一龍二虎三百羊”的口號，也就是指光緒皇帝(一龍)、慈禧太后和李鴻章(二虎)及清朝的貪官污吏(三百羊)。

　　當然，最害怕的還是那些住在城里的帝國主義分子。他們為了保信自己的小命，竟在使館里、租界里筑起了工事，準備負隅頑抗。他們一面逼迫清政府立刻時義和團進行嚴厲鎮壓，一面積極策劃，準備直接出兵，進行武裝干涉。

　　1900年5月28日，北京的各國公使召開了會議，決定以“保護使館”為名，向北京增派軍隊。6月2日，北京的外國軍隊增加到四百多人。同時，各國四十多艘軍艦也云集到了大沽口附近。其中，已經有十艘駛入了大沽口內。

　　6月10日，在英國的倡儀下，一支由俄、英、美、日、德、法、意、奧八國組成的聯軍，共兩千多人，在英國海軍中將西摩爾的率領下，從天津出發，向北京進發。

　　清朝政府雖然答應為他們提供火車和車廂，但是，鐵路已被義和團破壞。西摩爾只好一邊搶修，一邊前進，同時還要抵抗來自義和團的打擊。所以，本來只用半天就可以到達北京的這段路程，八國聯軍用了五天，才走了一半。直到6月14日，才到達了郎坊。結果，就在這里，西摩爾又受到了義和團和部分清軍的阻擊。與此同時，義和團另一支大軍，又襲擊了還在落垡的聯軍，并破壞了楊村至天津的鐵路，切斷了侵略者的退路。

　　八國聯軍被堵在了郎坊車站。進退兩難，又得不到糧食彈藥的補充。因此，西摩爾決定強行退回天津。6月18日，義和團配合董福祥的甘軍開始攻打郎坊車站，西摩爾被迫率軍向楊村敗逃。當晚，又遭到了清軍聶士成率領的武衛前軍和當地義和團的襲，使他們丟盔棄甲，直到22日，才逃到了天津西站。

　　八國聯軍用了半個月竟沒能到達北京，這使得帝國主義大為震驚。于是，他們決定采取更大的行動，直接向清政府宣戰了。