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          朱自清

          來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-30 15:53:28

          [標(biāo)簽:大學(xué)]

            【簡介】

            朱自清(1898.11.22—1948.8.12)原名自華,號秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海,后隨祖父、父親定居揚(yáng)州。幼年在私塾讀書,受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué),1916年中學(xué)畢業(yè)后考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年2月寫的《睡罷,小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運(yùn)動的參加者,受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。

            1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后,在江蘇、浙江一帶教中學(xué),積極參加新文學(xué)運(yùn)動。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩》月刊,是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學(xué)研究會會員。1923年發(fā)表的長詩《毀滅》,這時還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。

            1925年8月到清華大學(xué)任教,開始研究中國古典文學(xué);創(chuàng)作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學(xué)美國,漫游歐洲,回國后寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學(xué)中文系主任。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),隨校南遷至昆明,任西南聯(lián)大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京,任清華大學(xué)中文系主任。北京解放前夕,朱自清不幸患胃病辭世。

            【著作概論】

            朱自清一生勤勤懇懇,共有詩歌、散文、評論、學(xué)術(shù)研究著作26種,約二百多萬言。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年,江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在“五四”運(yùn)動后開始新詩創(chuàng)作,但是,1923年發(fā)表的《槳聲燈影里的秦淮河》,卻顯示出他的散文創(chuàng)作方面的才能。從此以后他致力于散文創(chuàng)作,取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當(dāng)時負(fù)有盛名的散文作家。

            朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列:一是以寫社會生活抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容的一組散文,代表作品有《生命價格──七毛錢》《白種人──上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。第三,以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品,《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作。后兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實(shí)感。

            他的寫景散文在現(xiàn)代文學(xué)的散文創(chuàng)作中占有重要地位,他運(yùn)用白話文描寫景致最具魅力。如《綠》中,就用比喻、對比等手法,細(xì)膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色,文字刻意求工,顯示出駕御語言文字的高超技巧。

            他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香時,又用了“仿佛遠(yuǎn)處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這一通感手法的運(yùn)用準(zhǔn)確而奇妙。

            朱自清還有另外一種語言風(fēng)格的散文,即用平易的語言,在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現(xiàn)作者正直、熱情、進(jìn)步的心懷,如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風(fēng)格的代表作,其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華,透過父親的一舉一動,讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》一文中說:“《背影》一篇,論行數(shù)不滿五十行,論字?jǐn)?shù)不過千五百言……由于這篇短文被選為中學(xué)國文教材,在中學(xué)生心目中,‘朱自清’三個字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體。”這里說的是解放前的情況。至于解放后,選《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,則因其文筆的優(yōu)美,一直被選作教材,為大中學(xué)生所吟誦。

            為什么朱自清的散文如此為人所推崇?主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真,就是內(nèi)容真實(shí)、感情真摯。善,是指作品表露出來的思想感情是進(jìn)步的,作者是非愛憎和廣大人民群眾一致。美,當(dāng)然包括很多方面,而特別為一般散文作品所不可企及的,是它的語言秀美而富有韻味,既如溪水般清澈流暢,又如橄欖般甘美耐嚼。朱自清在散文創(chuàng)作中是怎樣追求真、善、美的呢?從內(nèi)容看,朱自清寫的都是他親身經(jīng)歷的事情。不僅大的事情有根有據(jù),就是一個細(xì)節(jié),也力求真實(shí)準(zhǔn)確。他不能容忍自己的散文中出現(xiàn)絲毫不真實(shí)的地方。有這樣一件事:他的《荷塘月色》里有一句話:“這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲。”后來有一個讀者寫信告訴他,說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲,但為了穩(wěn)妥起見,他還是問了好幾個人,并寫信向某昆蟲學(xué)家請教。結(jié)果大家都認(rèn)為蟬子夜晚是不叫的,只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了,準(zhǔn)備在散文集《背影》再版時,刪掉蟬叫這個句子。可是后來,他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲,他才相信自己沒有寫錯,而一般人對月夜蟬叫的認(rèn)識不準(zhǔn)確。他為此專門寫了一篇文章,說明觀察事物之不易。從這件事可以看出,朱自清在對待寫作內(nèi)容的真實(shí)性方面,態(tài)度是多么認(rèn)真嚴(yán)肅。

            朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等,被稱為“天地間第一等至情文學(xué)”。在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒有半點(diǎn)矯揉造作,而有動人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標(biāo)語口號》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章里,強(qiáng)調(diào)“真”“就是自然”,強(qiáng)調(diào)“修辭立其誠”,強(qiáng)調(diào)“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態(tài)度”。正是這種“至誠的態(tài)度”,使他把自己的真情實(shí)感,都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情,更容易引起讀者的共鳴。

            朱自清散文集:

            1《匆匆》

            2《歌聲》

            3《槳聲燈影里的秦淮河》

            4《溫州的蹤跡》

            5《背影》

            6《航船的文明》

            7《荷塘月色》

            8《我愛的女人》

            9《<梅花>后記》

            10《白種人——上帝的驕子》

            11《懷魏握青君》

            12《阿河》

            13《兒女》

            14《哀韋杰三君》

            15《旅行雜記》

            16《飄零》

            17《說夢》

            18《白采》

            19《A片》

            20《一封信》

            21《序》

            22《春》

            23《綠》

            24《天問》

           

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