高二哲學常識第五課易混、易錯點辨析

來源：網絡 2009-10-11 18:10:46

[標簽：高二機械經驗交流學習方法診斷活動]

高二哲學常識第五課易混、易錯點辨析

一、主觀能動性、意識能動作用、意識反作用

反映

想意識能動性性

主觀能動性想和做中所具有的精神狀態反作用

（通過實踐實現）

做——實踐活動

二、現象、本質、規律比較

	現象	本質	規律
區別	是事物表面特征和外部聯系	是事物的根本性質和內部聯系	是事物運動過程中本質的、固有的、必然的聯系
	是事物個別的東西	是同類現象中一般的東西
	是多變的、容易消失的東西	是相對穩定的
	能夠為人的感官直接感知	只能由人的理性思維把握
聯系	1、本質離不開現象，本質總要表現為現象，事物的本質不能單獨存在，它只能存在于現象之中，也一定要通過現象來表現。
聯系	2、現象離不開本質，現象是本質的表現；事物的現象都是本質的表現，它們或者從這個方面表現著本質，或者從那個方面表現著本質。

三、真象與假象

	真象	假象
區別	是指從那些正面直接表現本質的現象	是指那些以否定方式或從反面歪曲地表現本質的現象
聯系	都屬于客觀范疇的問題，都是一種客觀的東西，都是本質的表現形式

四、假象與錯覺

	假象	錯覺
區別	它是歪曲地表現事物本質的一種特殊現象，是人們對客觀事物外部實際表現的反映，屬于客觀范疇	它是人們對客觀事物的錯誤感覺，屬于主觀范疇的東西
聯系	假象是引起錯覺的一個主要原因，錯覺是由于人們受假象迷惑的結果

五、感性認識和理性認識

區別：（1）從內容上看，感性認識是對事物現象的認識。理性認識是對事物本質的認識。（2）從認識的形式和特點看，感性認識是以感覺、知覺、表象等具體形象的形式反映事物，理性認識是在感性認識的基礎上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式間接反映事物。（3）從它們在認識過程中所處的地位看，感性認識是認識的低級階段，理性認識是認識的高級階段。

聯系：（1）理性認識依賴于感性認識，感性認識依賴于理性認識的指導。

（2）感性認識是理性認識的前提和基礎，感性認識有待于發展到理性認識。

六、認識、理論、真理、科學理論的內在聯系

聯系：①都來源于實踐，是在實踐基礎上產生的主觀的東西②它們的內容都是客觀的，都是人腦對客觀事物的反映③科學理論是正確反映客觀事物及其規律的理論，是真理性的認識，理論、真理、科學理論都屬于人們的認識。

區別：①認識是人腦對客觀事物的反映②真理是人腦對客觀事物及其規律的正確認識③理論是人們在實踐中獲得的認識和經驗加以概括和總結所形成的某一領域的知識體系它包括正確的理論，也包括不正確的理論，不形成體系的認識不成為理論，科學理論是正確的理論。

七、認識過程的兩次飛躍分別是什么？哪次飛躍更重要？

在實踐基礎上，由感性認識上升到理性認識，是認識過程的第一次飛躍。由理性認識再回到實踐中去是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍更為重要。這是因為，第一次飛躍是第二次飛躍的準備，第二次飛躍是第一次飛躍的目的和歸宿，只有用認識去指導實踐，才能達到改造世界的目的，認識才能得到檢驗和發展。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

八、分析與綜合比較

	分析	綜合
含義	就是把事物的整體或過程分解為各個要素，分別加以研究的一種思維方法和思維過程。	就是把分解開來的各個要素結合起來，組成一個整體的思維方法和思維過程
作用	只有對各要素首先作出周密的分析，才可能從整體上進行正確的綜合，從而真正地認識事物	只有對事物各種要素從內在聯系上加以綜合，才能正確地認識整個客觀對象
注意事項	①不僅要分析每一個要素 ②還應分析要素與要素之間的聯系，③找出本質性的東西 ④在整體中把握各個要素。	①綜合不是簡單地機械相加，而是僅僅抓住各個要素之間的內在聯系，緊緊抓住對各部分的研究成果之間的內在聯系②從中把握事物整體的本質和運動規律③得出一個全新的整體性的認識