2010年高考語文詩歌賞析題要點講解：懷古詠史詩(2)

　　詩歌鑒賞4

　　借古諷今  感懷身世——懷古詠史詩鑒賞

　　一、特點

　　后代詩人對塵封往事發思古之幽情。它常以簡潔的文字、精選的意象，融合了詩人對社會歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴格地說，應該有“懷古”和“詠史”兩個小類。

　　“懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發，而抒發感慨——長于情景交融

　　“詠史”是翻閱古書，撿點舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨到見地。——長于議論精辟。

　　解讀要求：（1）基礎：明了詩人所詠的人和事

　�。�2）關鍵：把握詩人在吟詠古人時寄托了自己怎樣的感情。

　　解讀時應思考，對于詩中提到的歷史人物，作者態度是什么？詩人對此事別出新意的見解表現在何處？

　　二、分析鑒賞

　　例析蘇 軾《念奴嬌。赤壁懷古》（周瑜）

　　辛棄疾《永遇樂。京口北固亭懷古》

　　辛詞中用了孫權、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個歷史故事的典故。借“懷古”贊揚了孫權、劉裕的抗敵業績；批評南宋當政者像劉義隆那樣的倉猝冒險行動；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國效勞的忠貞之情。

　　（一）鑒賞方法：

　　1、弄清觸發的媒體：古跡、典故、人物等

　　2、弄清史實：作品涉及到的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識和文學典故。

　　3、體會意圖：古跡或人物的遭遇與詩人經歷有哪些相似或相關之處。

　　4、領悟感情：詩人借助這些歷史史實或人物表達怎樣的感情。

　�。ǘ�）所抒之情

　　詠史詩以簡潔的文字、精選的意象，融合對社會歷史的感悟，抒發作者的情感。

　　1、嘆朝代興亡變化。   2、感慨歲月瞬息變幻。   3、諷刺當政者荒淫無恥。

　　（三）常用表現手法：

　　1、以景襯情     2、由議論引發     3、正反對比，側面烘托

　　三、作者在詠史時所站的角度

　　1、對歷史作冷靜的思考，詩人不置身其中。如下面兩首：

　　題烏江亭    杜牧

　　勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

　　疊題烏江亭①   王安石

　　有戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在②，肯為君王卷土來③？

　　注釋：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮，為項羽兵敗自刎之處。

　�、诮瓥|：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區，是項羽起兵之地。   ③肯：豈肯，怎愿。

　　賞析點撥：王詩是針對杜牧的詩寫的一首詩，表現了王安石對項羽失敗的看法。杜詩意思是批評項羽胸襟不夠寬廣，如果項羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。而王安石則根據自己的理解，認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟卷土重來，認為他們不一定再肯為戰爭賣命了。

　　2、把歷史和現實融合在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現實。

　　蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》            辛棄疾《永遇樂。京口北固亭懷古》

　　長沙過賈誼宅     劉長卿

　　三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。（感慨賈誼悲涼的命運）

　　秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（寫賈誼故宅蕭條冷落的景象）

　　漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。（以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運）

　　寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。（詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。）

　　全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。

　　過陳琳墓    溫庭筠

　　曾于青史見遺文，今日飄蓬過古墳。敘寫自己對陳琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路過陳琳的墳墓。

　　詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。（是全篇寄寓之意所在。）

　　石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。（即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。）

　　莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。（抒發詩人無限惆悵之情。）

　　3、只抓住歷史的影子，故意借題發揮。

　　賈   生  李商隱

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫�？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

　　這首詩不是感慨個人的窮通得失，而在于借題發揮，借詠賈誼故事，尖銳地指出統治者不可能真正地重視人才，讓他們在政治上發揮應有的作用。

　　四、鑒賞訓練

　　1、閱讀下面兩首詩歌，然后回答問題。

　　杜牧《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　胡曾《詠史·赤壁》：烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。

　　兩詩所詠之歷史均為三國時候東吳與曹操在赤壁對壘的一場仗，東吳僅幾萬兵力，面對曹操數十萬大軍，由于周瑜抓住了敵軍不習水戰的弱點，揚己之長以制勝，結果火燒赤壁，大敗曹軍。這是一場奠定三分局面的戰略性大戰，也是一個著名的以少勝多的戰例，所以引起后世許多文人墨客的懷古之情。請分析兩首詩歌抒情角度的差異。