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          魯迅《吶喊》知識點講解

          來源:網(wǎng)絡資源 2019-05-05 14:48:24

            關(guān)于《吶喊》:魯迅1918—1922年的短篇小說集,共收集短篇小說14篇。《吶喊》體現(xiàn)了作者徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神,在中國現(xiàn)代文學史上具有劃時代意義。

            本文是這部小說集的序言,寫于1922年12月。作者在序言中回顧自己從19世紀末至“五四”時期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展及探索救國之路的過程,說明了寫作《吶喊》的緣由和自己的創(chuàng)作態(tài)度,表現(xiàn)了魯迅不斷追求真理,探索救國救民道路的革命精神。

            寫作特點:

            由于本文既要敘述自己過去的某些經(jīng)歷狀況,又要表述自己的思想感情的演變,所以采取夾敘夾議的寫法。例如寫父親病亡之后,便抒發(fā)了對家境敗落的感慨;敘述在南京讀到生理學著作以后,便發(fā)表了對中醫(yī)的看法;述說看了中國人被日本兵砍頭示眾的影片之后,便表達了自己棄醫(yī)從文的見解;介紹完《新生》從創(chuàng)始到失敗的經(jīng)過,便抒發(fā)自己感到無邊寂寞的感情;等等。

            由于在具體、生動的敘事中,夾入精練、透徹的議論,使文章的內(nèi)涵更加豐富深厚,使中心思想更加明確集中,從而有助于讀者更好地感受、認識作者的思想發(fā)展進程。

            篇章結(jié)構(gòu):

            一、(1)概括記述小說集《吶喊》形成的原由。

            二、(2─22)記述魯迅思想變化過程,“夢”的形成與破滅。

            (一)(2─4)學醫(yī)救國救民的“夢”形成及在仙臺的破滅。

            (二)(5─9)棄醫(yī)從文,改變國民精神的“夢”,在東京,《新生》的流產(chǎn),從而感到巨大的寂寞與悲哀。

            (三)(10)在北京抄古碑,麻醉自己的靈魂。

            (四)(11─22)金心異的約稿,又啟動了他救國救民的“夢”想,在寂寞苦悶中奮發(fā)起來寫文章了,為喚醒“熟睡的人們”吶喊,為前驅(qū)們助威吶喊。

            三、(23─24)記述小說結(jié)集并付印,再次強調(diào)命名《吶喊》的原由。

            寫作背景:

            《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說的結(jié)集,也是魯迅的第一部小說集。初版,收十五篇作品,1923年8月由北京新潮社出版,列為該社“文藝叢書”之一。1926年10月第三次印刷改由北京北新書局出版,列入魯迅自己編的“烏合叢書”。1930年1月第十三次印刷,作者抽去其中的《不周山》,從此,《吶喊》便一直收十四篇小說。

            《吶喊》中的小說,以發(fā)聵振聾的氣勢,揭示了中國的社會面貌,控訴了封建制度的罪惡,喊出了“五四”時期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,適應了中國革命從舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的需要,在中國現(xiàn)代文化史和文學史上占有重要地位。

            《自序》寫于1922年12月3日,冠于《吶喊》卷首,又曾單獨發(fā)表于1923年8月21日北京《晨報·文學旬刊》。在內(nèi)容上,《自序》回顧了小說集中那些為革命而“吶喊”的作品的由來,最早回答了“我怎么做起小說來”的問題,初步總結(jié)了作者自己早期從事文學戰(zhàn)斗的經(jīng)驗。在藝術(shù)上,《自序》別開生面,獨具一格,不同于一般書序的寫法。娓娓而談,侃侃而議,在夾敘夾議中述說了自己的經(jīng)歷,表達了自己的社會觀點和文學觀點,成為一篇杰出的散文。

            課文理解:

            這不是一篇泛泛的序文。由于魯迅在這篇《自序》中回顧了他從十九世紀末到“五四”時期的重要活動,思想發(fā)展和探索革命道路的過程,說明了自己從事文藝運動的目的和態(tài)度,以及他開始創(chuàng)作小說的原由,這篇《自序》就有了深刻的思想內(nèi)容。它清晰地反映了魯迅在現(xiàn)代中國歷史上偉大的轉(zhuǎn)折時期的思想發(fā)展脈絡,充分表現(xiàn)了他自覺聽從革命的“將令”,和前驅(qū)者“取同一步調(diào)”的極為珍貴的革命精神。我們不能不承認,《〈吶喊〉自序》是了解魯迅早期思想、了解魯迅為什么從事文學運動的一篇重要文章,也是讀懂《吶喊》里邊十四篇小說的一篇指導性的文章。

            魯迅在《〈吶喊〉自序》中說他思想經(jīng)歷過兩次關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折。這是很直得注意的。

            一次,是他棄醫(yī)從文。

            少年時期目睹了下層社會的不幸,魯迅接著又在家庭由小康而墜入困顧的途路中,透過世人的真面目看見了上流社會的墮落。他,一個十七周歲的青年人,終于從困頓中站起來,毅然地跨出這封建宗法社會的門檻,想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們了。為了尋求救國救民的真理,他從紹興到了南京。又由南京到了日本。出于一些“幼稚的知識”,魯迅開始選擇學醫(yī)。他在《自序》里說:

            我的夢很美滿,預備卒業(yè)回來,救治象我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去軍醫(yī),一面又促進了國人對于維新的信仰。

            然而,以仙臺醫(yī)專學習的第二年,魯迅在一次“幻燈”事件的刺激下,想法變了。《自序》里是這樣寫的:

            從那一回以后,我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。

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